單戀了別人老婆一輩子的屠格涅夫,晚年說:“如果什么地方有個女人關(guān)心我回家吃飯,我情愿放棄我所有的天才及我所有的書籍?!?
這話讓人聽起來心酸,可悲可嘆的是,他直到晚年才悟出來。
跟屠格涅夫一樣的,還有很多人,有男也有女,張愛玲就是一個。張愛玲一輩子寫了那么多書,那么多愛恨離散,是因為她就是那樣的經(jīng)歷經(jīng)驗,她寫的其實都是自己,只是我們在她那里發(fā)現(xiàn)了偉大。
她筆下所有的字,都是血滴子,都是紅豆熬成的思念的傷口,江山不幸詩家幸,情路不通文路通,她們是把人生愛恨百煉成鋼,才結(jié)成讓我們鑒照自明的文字。但如果能選擇,我寧愿她不寫出那些作品,也要讓她們像蕓蕓人潮中的一介凡婦一樣,浣紗洗衣,生兒養(yǎng)女,十指纖纖陽春水,做一個小女人,嘗一嘗尋常巷陌里相愛的滋味。
偉大是遙遠的,是不貼身的,不可與之相親,沒有陽光劃過皮膚的溫暖和質(zhì)地,也沒有灶臺前煙熏火燎的飯香和植物味。一個人跟一個人在一起,本來就是虛擬關(guān)系,所以才需要細節(jié)去支撐,需要家常去濡沫,如果虛擬之上再鋪層陽春白雪,那只會是兩只小白兔過家家。
賤的是,我喜歡的姑娘大多都是文藝女。譬如其中一位,我曾總結(jié)了她的特征:矛盾綜合體,安妮寶貝控,古典控,旗袍控,旅行控,微信相冊控,刷牙刷兩遍,抑郁癥患者,嚴重起床氣,嚴重神經(jīng)衰弱,肚皮舞初級狂熱癥,基本不做飯。這一位讓我愛到不行的文藝女,生活中接觸起來讓我簡直要抓狂,你往東,她去西;你吃稠,她喝??;你吃醋,她不在乎,幾乎事事你都不能如她的心、稱她的意。
后來,我終于打掉牙齒和血吞,分就分吧。文藝有啥了不起,一樣要吃喝拉撒。打那,我就暗暗發(fā)誓,再也不去找文藝女,傷不起呀!
我最向往的戀愛,不是亂世硝煙中的離散鴛鴦,也不是驀然回首、驚鴻一瞥的電光石火,我不做張生,你也休要當鶯鶯;我不是董永,你也別七仙女下凡。如果可能,我寧愿做個三線小城的小戶主,娶妻不用青梅竹馬,只求投情合意,忙時同耕,閑來同游,即使粗茶淡飯也能炊煙不斷,即使兩相久坐不交一言,也能有心靜觀人世綿延。
這樣的女人、這樣的戀愛雖不文藝,然而真實安心,不會被虐。
曾經(jīng)有個姑娘問我,要看什么書、電影才會對感情有所幫助?
我告訴她說:“如果想踏踏實實找個男人愛一場,過日子,就什么書都不要讀,什么電影都不要看?!边@話雖然不免極端,但今天我一樣堅持當初的看法,談戀愛、找男人,跟書和電影沒關(guān)系,它們只會把你往真愛的反方向上拽,你按圖索驥,到頭來愛上的只是愛情。
以前的女孩子,讀了三毛讀瓊瑤,枕頭一天到晚都是濕的,現(xiàn)在的女孩子不大讀這類純愛的文藝腔了,這是對的。戀愛何必非要文藝?愛情的交給愛情,文藝的交給文藝,井水犯不著跟河水攪在一起。一對男女有一個文藝范兒,那戀愛就會缺少很多煙火氣,如果雙方都是文藝范兒,那戀愛就像三毛遇到了瓊瑤,永遠地凄凄慘慘戚戚下去。
談戀愛不是為了文藝,不是為了浪漫,也不是為了偉大,更不是為了傳千古,所以不要去學《亂世佳人》,也不要去學三毛和荷西,沒有必要拔高自己,也沒有必要弄得驚天動地,愛一個人不需要理由,也不需要證明,需要證明的感情都是有瑕疵的,是愛得還不夠純粹。
在《愛你就像愛生命》里,有一封王小波給李銀河寫的信,里面有一句話:“我和你好像兩個小孩子,圍著一個神秘的果醬罐,一點一點地嘗它,看看里面有多少甜?!蓖跣〔ㄈナ篮?,這封信傳唱天下。
沒有白頭的愛情,才是最被大家頂禮膜拜的。梁山伯和祝英臺、李隆基和楊玉環(huán)、沈復和陳蕓、林覺民和陳意映、三毛和荷西……都是轟轟烈烈傳千古。然而生死相隔的愛情是給大家看的,白頭到老的愛情是過給自己的,我寧愿他們閭巷人家、生兒養(yǎng)女,也不要成全偉大。
文藝范兒的男女,對戀愛曾有一個比喻,說談戀愛就像吃辣椒,不吃的時候它總是奇香無比,但真正吃的時候卻辣得你痛不欲生,后悔莫及,發(fā)誓永不再吃,然而辣勁剛過,你又對它朝思暮想。越辣越香,越香越辣,你永遠在思念與后悔之間游離,這就是戀愛的邏輯。
這看似說得一番寒徹骨,其實卻是抽刀斷水、舉杯消愁,揣著明白裝糊涂,或者本來就糊涂。無論男女,要愛上對方,不要愛上愛情,弄混了主體只會迷惑自己。戀愛的時候,就應該回到簡單的兩個人,是鬼別裝人,是貨別裝純。如佛所說,看山是山,看水是水,你只需要依此如實觀照,看摩登女郎是摩登女郎,看紅顏知己是紅顏知己。
最好的愛情不用文藝,而是投石擊水,不起浪花,也泛漣漪。心底的悲歡冷暖,你知,他知,外人不需知,天地也不需知。真愛如禪,不可說,不需說,言語愛斷,一說就錯,更無需夸張感受去求證。(文/舊約)
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