相傳洛陽有一人名叫李源，是一位有才華，飽讀詩書的人，不滿當時朝政，隱居不參與朝政，與慧林寺首僧圓澤為友，李源與圓澤，每日游山玩水，吟詩賞月，詩詞歌賦為悅，遍游山川湖澤。
忽一日，圓澤圓寂轉(zhuǎn)世再生。留下一首詩：
“四十年來體性空，多于詩酒樂于胸。
今朝別卻做人去，日后相逢下竺峰。
咦！幻身復入紅塵內(nèi)，贏得君家再與逢。”
這首詩是圓澤圓寂前留給李源的，相約三生后在下竺葛稚川之石相會，后人稱李源所坐
葛稚川之石等待圓澤的石為“三生石”。
又有兩世相逢的故事：
“相傳五戒禪師與明悟禪師是好友，一時間內(nèi)兩人先后圓寂。再世五戒禪師托生在蘇姓人家，父親蘇洵給起名字叫蘇軾，父親蘇洵也是知書達理，名聲顯赫。
明悟一靈托生在謝家，父親起名謝瑞卿。
前生五戒禪師與明悟禪師是好朋友，轉(zhuǎn)世又成為好朋友。蘇軾文章流傳千古。謝瑞卿被皇帝封為佛印。他們兩生兩世相互廝守，從來沒有分開過。
世上有三生相會，兩世相逢的故事，這也是人們向往美好，珍重情意的幻想故事，以寄托情懷?！?
更有荷花有五百年情緣的傳說，荷花與蓮子五百年結下的情緣，情濃意重，荷花為報答蓮子每年開花一次，每當夏季，
紅、白荷花開滿湖中，嬌媚蕪艷，美麗絕倫。
還有相傳大明湖畔有一位美貌女子，名字叫荷花，一位俊俏男子叫楊柳。兩人青梅竹馬，相互愛戀。有一天，有一位官宦子弟看上了荷花的美麗，硬是搶走了荷花，楊柳為救荷花奮不顧身沖上去，被惡少打死，荷花見狀，立刻投入大明湖自盡。從此，在荷花自盡的地方長出紅荷，大明湖畔生出高大的柳林，柳枝落入湖的水中，輕輕點水，表示向荷花頻頻點頭，演繹了生死相伴的忠貞愛情。
荷花出淤泥而不染，于炎熱的夏季開放，其生存條件極其惡劣，而純潔、美麗、寧靜、千姿百態(tài)的花朵，任何花都會遜色，不能媲美。
佛教認為“荷花”，具有佛性、真實的本性，品質(zhì)清高、美好、由此“荷花”已成為佛教中的一個角色。成為菩薩的坐盤，常見菩薩端坐在蓮臺上，雙手合攏，神秘和祥。
又把“荷花”分為九品蓮臺，無論是上品上生還是下品下生等等，都已了卻生死，脫離了輪回，脫離了凡胎，去西方極樂世界，見到佛者，都是從蓮花中生出來的。
三生兩世情緣令人感動的落淚，美妙絕倫的荷花情愫感動你我，難道不是嗎?
我有幸與荷花親密接觸，深有感觸，極為贊賞。
黃昏艷麗的霞光既要消失，不提防的從天邊涌上大片的烏云，滾滾卷來，片時雷電交加，一時緊似一時，閃電的光柱從天而落，照亮了半邊天，雷聲大似破天的聲響。不由得膽戰(zhàn)心驚，正在熟睡的孩子驚醒，恐怖的哭著，鬧著。
一時間，傾盆的大雨傾瀉下來，只是幾十分鐘的時間雨就將馬路淹沒，漫上車身，交通已經(jīng)癱瘓。步行的人腳沫在水里，開車的人困在車里。人們就這樣度過一個奇特的夜晚。
清晨起來，雨已經(jīng)停下來，恢復了往日的平靜。紅日從東方冉冉升起，雨后的朝陽更加絢麗，光彩奪目，空氣是那么的純凈，純凈的沒有一絲灰塵。
心情無比的輕松，趁著早晨天還不是那么的熱，趕快出去走一走，最主要的是去看我最喜歡的“荷花塢”，經(jīng)過昨晚上大雨的洗禮會是怎樣的情形。
京城著名的旅游景點，拍攝紅樓夢的大觀園里有一處不小的荷花塢。
沿路走去，街路一片狼藉，一些古樹沒有經(jīng)受住昨夜風雨的考驗，紛紛倒落滿街，環(huán)衛(wèi)工人正在清理，防止交通的堵塞，把倒落的大樹運走。
來到“荷花塢”，立時驚呆了，昨日還高挺的荷花葉已經(jīng)不見了，只剩下葉桿像一根根小木樁沫在水里，看到這樣的慘狀，我心里很是凄涼，可憐這些荷花
是否還會綻放那美麗的花朵。
我?guī)еy過的心情離開了“荷花塢”。
此后，我時常惋惜那被雨摧殘蹂躪而失去的大大的像蒲團的好看的荷花葉，惋惜這世界上不僅人的生命是那么的脆弱，也惋惜荷花的生命如此的脆弱。
難過的心情讓我有幾天的時間沒去“荷花塢”禁不住好奇心和可憐那些不知命運如何的荷花，終于邁開腳步去到荷花塢，真是嚇了一跳，不知施了什么魔法，已是凌亂不堪的何花塢整齊了很多，長出了高高的荷葉，覆蓋著何花塢，綠色入野。
又過了些日子，再去看何花塢，大大的紅色、粉色的、白色的荷花已經(jīng)開放。
高雅的荷花佇立在荷塘中，引得游人駐足觀看，贊賞荷花的美麗。
驚喜之余，見到今日的荷花，又改變了我對荷花生命如此脆弱的認識，荷花不僅出淤泥而不染，天使般的美麗，更有頑強的生命力。反之脆弱而更加堅強。這種頑強的精神是令人佩服的。佩服荷花頑強的不認輸?shù)男愿?。
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