“欲把西湖比西子，淡當濃抹總相宜”，所以現(xiàn)在說的西湖也稱為西子湖。傳說中西湖是由玉皇山和鳳凰山這兩座山而來，她們分布在西湖的東南隅，天上的玉龍和金鳳在銀河里找到了一顆明珠，王母娘娘派天兵天將來搶明珠，明珠卻掉到了地上，化成了西湖，而玉龍金鳳也就跟著下凡化成了玉皇山和鳳凰山。
一、早在隋朝隋文帝楊堅時期，將錢唐郡治改為杭州州治，鳳凰山是州治所在地，到了五代十國時期，吳越因王錢謬在這里建了王宮，“靖康之難”以后，南宋皇帝宋高宗倉皇逃至此，見鳳凰山古木參天，鴉鳴聒噪，便想在此建皇城，初建時，這里的殿閣并不多，皇宮內(nèi)只有四五個大殿，道路廊廡也沒有鋪設(shè)，等局勢相對穩(wěn)定后，一座座金碧輝煌的宮殿拔地而起，極其奢華、魏娥壯麗、光彩奪目。在馬可波羅的游記里，嘆這座城為“天城”，到了元代，1287年，南宋皇城因民間失火，而被延及，焚燒殆盡，鳳凰山確實是個好地方，有詩為證：“天目山垂兩乳長，龍飛鳳舞到錢塘，山明水秀無人會，五百年間出帝王”，在山頂上，一面可以見錢塘江上帆影點點，一面可望西湖的波光山影，杭州的風(fēng)光可盡收眼底。
二、西湖之美，除了波光瀲滟、青黛含翠，更有著英雄的靈魂，如棲霞嶺下的岳飛廟、南屏山腳的章太炎、張蒼水、秋瑾……柔美的西湖輕輕撫慰這些英雄們的靈魂，英雄的靈魂亦為柔美的西湖增添了幾分陽剛之美。
岳飛，1103年出生于河南湯陽縣岳家莊一個農(nóng)民家庭里，從小體格強健，喜讀史書，練習(xí)武藝，19歲時，其因母姚氏在岳飛背上刺上“盡忠報國”四個大字，于是，岳飛開始了他保家衛(wèi)國、戎馬生涯的一生。1130年，岳飛率領(lǐng)軍隊收復(fù)建康（今南京），金軍被迫北撤；1133年，岳飛大敗金兵于廬州，金兵被迫北還；1136年，岳飛再次北伐，攻占了伊陽、洛陽、商州；1137年，岳飛提出恢復(fù)中原的計劃，遭到宋高宗的拒絕；1140年，岳飛率領(lǐng)岳家軍挺進中原，在郾城頓昌大敗金兵，金兵發(fā)出“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆，正當岳飛收復(fù)中原的戰(zhàn)爭進行得如火如荼，要與部下“直搗黃龍府，與諸君痛飲爾”時，卻收到宋高宗“班師回朝”金牌，岳飛上書，力陳已見，可過慣奢侈茍且偷安生活的宋高宗根本聽不進去，接連發(fā)出12道金牌，催岳飛速歸，岳飛回到杭州后，被免去兵權(quán)，1141年，被投入大理獄；1142年1月27日，以“莫須有”的罪名，被殺害于杭州大理獄風(fēng)波亭，時年39歲，21年后，宋孝宗下旨為岳飛昭雪平反，被追為鄂王，建岳王廟，800多年以來，杭州人民一直懷念頌揚這位民族英雄，“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣“這幅楹聯(lián)，便是這段歷史留下最公正的注釋。
三、“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”，這是林升的一首政治諷刺詩，西湖是由重重疊疊的青山擁抱起來，一座座亭榭樓閣雕梁畫棟，湖上輕歌曼舞，日夜不歇，此時的南宋朝廷并沒有接受北宋亡國后的教訓(xùn)如何憤發(fā)圖強，反而對外屈膝投降議和，正如魯迅所抨擊的那樣“西湖的風(fēng)景雖然宜人，有吃的地方，有玩的地方，如果流連忘返，湖光山色，也會消磨人的志氣的。”
與之相對應(yīng)的，有這樣一位詩人，晚年在西湖邊生活了二十多年，面對西湖美景，卻沒有一句詩詞留下，“過眼西湖無一句，易安心事岳王知”，她就是李清照，現(xiàn)在的“清照亭”榜文是書法家米芾字，亭柱上楹聯(lián)為“清高才女，流離詞客；照灼文壇，點染湖風(fēng)”，米芾是李清照喜歡的一位書法家，為了收藏米芾墨跡，倆次走訪米芾之子米友仁，求其作跋，時年她已69歲。
四、在西湖的南面有一座塔叫“雷鋒塔”，塔建于975年，因法海將白蛇娘娘，鎮(zhèn)在塔下的傳說而揚名，400多年間，一直歪歪斜斜地立在湖光山色中，真是一種殘缺而又凄涼的美。1924年9月25日下午1時40分，雷鋒塔終于不堪重負，訇然倒下，雖然只是一個傳說，智者如魯迅，對雷鋒塔的倒塌一論二論，為白蛇娘娘終于獲得自由而拍手稱快，倒的不只是一座塔，而是一種被世人所贊頌所傳揚的精神。
西湖就像一位美麗的少女，你說她是出淤泥而不染的蓮花，她笑而不掬，你說她是禍國殃民的“妲己”她也不動聲色，但她更像一位慈愛的母親，她含淚收容，那歷朝歷代以來無數(shù)的屈辱和謀殺。
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