無(wú)論平等怎樣被人們掛在口上，但是那也僅僅是被掛在口上說(shuō)說(shuō)而已，平等是被人們歧視的。當(dāng)人們真正獲得平等，被“一視同仁”的時(shí)候，人們會(huì)悲傷、惱怒甚至是反抗、斗爭(zhēng)的。（所以，有些東西只能是被放在嘴巴上的，有些東西是只會(huì)放在心里的，而有些東西雖不說(shuō)卻會(huì)被執(zhí)行的）
平等，就是對(duì)待他人、他物如同自己。接觸過自由思想、西方文明的人都會(huì)自主或不自主地說(shuō)起、追求平等，對(duì)于所遇、所聞的不平等事情，無(wú)論大小，人們都會(huì)大發(fā)議論，似乎不這樣就不能展現(xiàn)自己的學(xué)識(shí)與正直。可是一旦自己被“平等”面對(duì)時(shí)，卻又埋怨?jié)M腹、肝腸寸斷或拍案而起了。
比如在家中，如果作為兒女的自己被父母如弟弟或妹妹那般平等的對(duì)待，那么自己定然會(huì)覺得父母小覷自己了，覺得自己被歧視了；假如自己被當(dāng)做哥哥或姐姐那般對(duì)待，那么自己也會(huì)覺得自己被要求的事情與責(zé)任太多，覺得自己被“奴役”了。假如作為女兒的自己被當(dāng)做父母一般對(duì)待，自己定然會(huì)覺得缺少關(guān)心，覺得太累了；假如以為成年的自己被當(dāng)做女兒一般，自己定會(huì)覺得缺少自由，覺得不被認(rèn)可了。再說(shuō)假如作為丈夫的自己被如妻子一樣平等的對(duì)待，自己定會(huì)覺得太失敗了，覺得自己尊嚴(yán)大受侵犯；假如作為妻子的自己被如丈夫一樣對(duì)待，那么自己又會(huì)覺得自己太悲慘了，覺得自己不被愛惜……
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綜上所述，在家中人們都是歧視、抵制平等的，唾棄、反抗一視同仁的。人們希望、追求的被有等級(jí)、有差別的對(duì)待，而自己只能處于上等、尊寵的。何為尊寵呢？就是即被尊重又被寵愛，這樣自己就既能夠獲得自由，又能夠沐浴在溫暖的懷抱之中——其實(shí)，這也是人類最高的、最強(qiáng)烈的追求與渴望！
在社會(huì)之中亦然，人們不要平等，而追求尊寵，尊寵的程度自然是以情感與關(guān)系的深厚緊密程度而定。人們要求朋友對(duì)待自己的尊寵超過其他人，即便朋友之間的要求也不是平等——情感更深厚、關(guān)系更緊密的朋友定然要求被尊寵超過一般的朋友。假如不是那樣的話，朋友之間定然會(huì)產(chǎn)生不愉快與誤會(huì)矛盾，甚至陌生、反目。比如每個(gè)人對(duì)朋友暴露自己的程度與范圍，定然是視情而定的，情感深厚者是被偏愛、尊寵的；同時(shí)，當(dāng)朋友有事情、出問題了，對(duì)待情感深厚者，我們會(huì)竭盡全力如同對(duì)待自己那般去幫助而無(wú)所怨言，倘若是一般的朋友的話我們就會(huì)顧慮一些個(gè)人得失了。社會(huì)中情感最深厚、關(guān)系最緊密的朋友尚且如此，其他的諸如同學(xué)、同事、陌生人更是如此了。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）。
社會(huì)中人際之間歧視平等的集中體現(xiàn)就是朋友之間，其實(shí)還不僅于此。其實(shí)，對(duì)待朋友如同自己一般平等都是不行的。比如自己獨(dú)子或與家人一起吃晚飯時(shí)，一般都是很隨意的煮一碗面加一個(gè)雞蛋，但如果來(lái)了一個(gè)朋友，即便是非常親密、相知、相投的朋友，也不會(huì)、不能如同對(duì)待自己那般了，肯定都要煮米飯、炒肉之類的，否則朋友就會(huì)覺得你不熱情或不歡迎他的拜訪了。所以呢，對(duì)待朋友的尊寵也是要超過對(duì)待自己的。當(dāng)然這是一個(gè)普遍的存在，所以倒也不用憂慮，但也因此，人們對(duì)待其他非親非友的人就多了一些計(jì)謀與險(xiǎn)惡，——這可以用“情緒守恒”來(lái)解釋。
至于有時(shí)人們對(duì)于不幸人群的超乎朋友的對(duì)待，那畢竟只是偶爾為之，遠(yuǎn)不及朋友的長(zhǎng)年累月，而且人們還是有對(duì)于弱難者的同情心——況且，對(duì)于弱勢(shì)者的同情還具有自我安慰、自我獎(jiǎng)勵(lì)等難以想象的心里妙用。所以啊，當(dāng)我們被人歧視之時(shí)，大可不必也不應(yīng)該義憤填膺或悲傷滿懷，——因?yàn)槲覀儗?duì)待別人都不曾平等，我們內(nèi)心也不要、不愿被平等對(duì)待。說(shuō)白了，就是我們要求太多了，貪得無(wú)厭啊，人性之一大弱點(diǎn)，雖不可根除，但可以應(yīng)該克制、減少。就像沒有人能夠做到“無(wú)欲則剛”的至高境界，卻可以無(wú)限的靠近，距離越近，我們的束縛也就越多，自由也就越多，溫暖也就越豐厚，當(dāng)然幸福也在其中。 蘇州語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/miniform/type_1.html>蘇州中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)</a>
當(dāng)然，如果有人想要很多的“朋友”或“老子”那般的尊寵，那么就看你的能力與魅力之大小深厚了。倘若你擁有足夠的資源與魅力，能夠幫助足夠多的人，讓他們實(shí)現(xiàn)物質(zhì)或精神或情感上的滿足，那么你就能獲得“萬(wàn)眾一心”的尊寵。
當(dāng)然，如果你了解了人性的這一個(gè)特點(diǎn)，那么面對(duì)被“歧視”的時(shí)候，你就不會(huì)勃然大怒或肝腸寸斷，亦不會(huì)對(duì)親友求全責(zé)備、吹毛求疵了——其實(shí)，這兩點(diǎn)都是世人很難做到的境界，當(dāng)你達(dá)到之時(shí)，自由、溫暖也就如影隨形，幸福、快樂也就最偏愛于你了。
我們應(yīng)該做的不是征服全世界，不是虜獲所有人的尊寵，而是珍惜你擁有的尊寵。我們的幸福與快樂不是去謀取別人的尊寵，而是回報(bào)、尊寵給我們尊寵的人與物。我們的自由與溫暖不是去計(jì)較被歧視與虐待，而是換位思考地包容與超脫不驚的泰然。
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尊寵你的親友以及喜好之人、之物，珍惜你的擁有的尊寵，包容你所面遇的歧視。平等自在人心，自由與溫暖自在其中。——世界因此而綻放光明，生活因此而鋪滿鮮花。
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