應(yīng)邀去旅行，多見的不過是些人造的景致，各地幾乎雷同，沒有本質(zhì)上的新意。看與不看，似乎沒有意義，看得多了，倒讓人生出一些煩膩來。
今天的景點(diǎn)，其間總要夾雜一點(diǎn)宗教。如佛教、基督教、道教、儒教。這些教的摻和總給人一種異類別扭和不祥之感。不思考宗教起源的人不會(huì)有這樣的感覺，但倘若你已經(jīng)沉醉于宗教，向往“上帝”指引的“天堂”，你一定會(huì)有超脫的幸福感，世間的苦難與你已經(jīng)不相干了。
苦難是宗教的酵母，佛教產(chǎn)生于印度的公元前五、六世紀(jì)的列國時(shí)代；基督教發(fā)源于公元一世紀(jì)的巴勒斯坦；道教發(fā)源于中國春秋戰(zhàn)國的方仙家；儒教起源于我國的漢代。
從宗教產(chǎn)生的時(shí)代看：是社會(huì)的日益黑暗，動(dòng)亂不堪，自然災(zāi)害的頻發(fā)，民不聊生，便催生了如此產(chǎn)物，而這產(chǎn)物的操手又多是達(dá)官顯貴，其目的就是對窮苦人的安撫和欺騙。 作文能力提升，就來易優(yōu)作文,https://www.euw.net
一九一二年，民國成立后，革命人大多主張不再尊儒，而康有為、陳煥章等人將“儒教”（孔教）定為國學(xué)，大總統(tǒng)袁士凱力挺。所以，袁氏成了短命鬼。
不久前，那景點(diǎn)的一座高入云端站在蓮花上的觀音金像，樣子的慈眉善目是不可忽略的，否則，不能顯示其大善。然而，發(fā)生的事卻不同。
我們的一個(gè)旅行者仿佛突發(fā)了什么靈光，或是顯示自己的不同，或是暴露一點(diǎn)自己的良善吧！所以，她徑直地走向巨像下的那扇門。不知是菩薩的靈驗(yàn)，還是寺里和尚門可羅雀的寂寥，或是寺里裝了什么機(jī)關(guān)，總之，來客還在左近，寺里披了袈裟的大和尚便出門相迎了。
“阿彌陀佛”和尚高聲道：“施主請?！?
于是，眾和尚敲木魚一遍誦經(jīng)之聲，好不熱鬧。但他們口中念念有詞的是什么，卻是聽不懂。
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相迎的和尚燃了三柱香，遞過來，請施主下跪?yàn)榉鹕舷?。拿來一個(gè)觀音瓶，抽出里面不知以前灑過多少人，以后還要灑向多少人的樹枝，在來訪者的首身灑了幾滴“甘露”。于是說：“大慈大悲的觀音菩薩，救苦救難的觀世音保佑你的信徒一生平安吧！”
之后，和尚建議來訪者捐一點(diǎn)善款，結(jié)一世佛緣，施主與我主有緣，錢不在多少，聊表寸心，三藏十二部，卷卷可見佛心。
來者布了三百塊，和尚賞了一卷《長阿含經(jīng)》道：“這個(gè)不要錢，菩薩的一點(diǎn)心意。如果再布三百，可贈(zèng)兩本，一是《七佛經(jīng)》，一是《毗波尸佛經(jīng)》。多布多贈(zèng)，佛海無邊！”
佛光普照，倒要錢，這佛，看來貪財(cái)。不過，各處教派都要錢，話都說得羞澀體面，卻都殊途同歸。
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各路神仙皆是泥胎，不知要錢做什么？所以，除了人迷惑人，就是騙錢。任何教派都是普渡眾生，救走投無路的人于苦海。但總是，苦人還是苦人，從未翻身。施暴者也還在施暴，并沒有被誅心，弒其肉，剔其骨，其后代照舊茂盛。
唐代的李世民因?yàn)橛^世音犯了自己的名諱敢給觀世音改名觀音，竟要去掉一個(gè)字。觀世音在前，而李世民在后，依理，李是人，而觀音是神，李氏當(dāng)給觀世音讓道，但一個(gè)凡胎卻可隨意改動(dòng)神仙的名字，實(shí)乃大逆不道。宋朝前的觀音為男性，到了這個(gè)皇帝時(shí)，看著拜的是男人總覺別扭，沒有宮廷的仕女圖受看，便按自己的好惡換了其性別，一個(gè)大男人神仙被人活活地動(dòng)了手術(shù)，整成個(gè)女人，這樣大不敬的事，神卻默不作聲，奈何他不得。神的弟子們解釋的是：神是大愛，不與凡人計(jì)較。這些，其實(shí)這正應(yīng)了一個(gè)小品里的話：忽悠！接著忽悠！！！ 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）。
一九四九年后的中國卻不信教，所以人民精神百倍。
如果一個(gè)民族天災(zāi)頻發(fā)，人禍不斷那更是大兇。幾千年的神并沒有動(dòng)手拯救過人類。
近日有視頻報(bào)導(dǎo)山西平順政府會(huì)議官員粗口，卻被解釋為親切。但假如民眾對他爆這樣的粗口，大約這樣的統(tǒng)治者要以抹黑黨和國家干部形象或其他任何理由甚至不惜誣陷，將百姓緝拿歸案了。因?yàn)檫@樣的例子已經(jīng)成災(zāi)。
淹了河南關(guān)我X事。原交通局長為顧忌本縣七個(gè)村莊反對在上游倒渣，但對下游已倒入河道的八十多萬方廢渣的解釋是：那部分渣，一旦有水患，只要沖不了我的老百姓，你淹了河南，關(guān)我屌事！下游千百萬人民生命財(cái)產(chǎn)的安全在這樣腐朽沒落的心臟里大抵只是無物。
一九五0年，河南、安徽連降大雨，淮北地區(qū)受災(zāi)嚴(yán)重，為百年未有。毛主席在批閱淮北地區(qū)災(zāi)情報(bào)告的時(shí)候，看到一份電報(bào)里：有的災(zāi)民因躲水不及爬到樹上，有的被毒蛇咬死，統(tǒng)計(jì)為四百八十九人。他看到此處，不禁流下眼淚。 語文成績好，書法少不了，學(xué)書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>
從七月至八月，毛主席連續(xù)給周總理寫了四個(gè)指示，提出督導(dǎo)和抓緊治理淮河，并令政務(wù)院限期拿出規(guī)劃。開工時(shí)親筆書寫“一定要把淮河的事情辦好?！碧K、皖、豫三省聯(lián)動(dòng)，多年苦戰(zhàn)淮河水患根除。
一九五二年十月三十一日，毛主席來到鄭州市邙山視察黃河，并發(fā)出“要把黃河的事情辦好?！钡奶栒?。
中華民族的締造者挖河，而今天的活閻王卻在填河。
之前的中國，是要令美國敬畏的。一九七二年二月二十一日美國總統(tǒng)尼克松以朝圣的心態(tài)訪華；基辛格恭謙地說：“紙老虎，就是我?！?
之前的中國是有路的，而且清晰明了，并指明了中國的發(fā)展走向。但，后來便模糊了，變成了“摸”路。
這一“摸”，失去了亞、非、拉，且讓美國人把我們給“摸”了。所以，美國人把腐朽的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生活塞進(jìn)了我們的體內(nèi)。上下官員的放縱和沒落以及青年道德顛倒、淪喪、享樂，早把一個(gè)民族的命運(yùn)拋出九霄云外并能安然入眠。
因此，美國中央情報(bào)局長艾倫?杜勒斯無不自豪地炫耀說：“我們要從青少抓起，要把主要賭注押在青年身上，要讓它變質(zhì)、發(fā)霉、腐爛。我們要把他們變成無恥之徒，庸人和世界主義者，我們一定要做到。
“我們將不知不覺地，但積極地和經(jīng)常不斷地促進(jìn)官員的肆意妄為，讓他們貪賄無度，喪失原則。官僚主義和拖沓推諉將被視為善舉。而誠信和正派將被人恥笑，變成人人所不齒的不合時(shí)宜的東西?！?
克林頓手冊十條：
一、盡量用物質(zhì)引誘和敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們蔑視、鄙視并進(jìn)一步公開反對他們原來的思想教育，特別是共產(chǎn)主義思想。
二、盡一切可能做好宣傳工作，包括電影，書籍，電視，無線電波。只要他們向往我們的衣食住行，娛樂和教育方式，就成功了一半。左近
三、一定要把青年的注意力引向體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性電影、以及宗教迷信。
四、在民族之間制造矛盾與分裂。
五、不斷制造新聞來丑化他們的上層，任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，都要發(fā)動(dòng)民主運(yùn)動(dòng)。
六、利用一切資源來破壞中國傳統(tǒng)價(jià)值觀念，毀滅他們的道德人心，摧毀他們的自尊、自信，打擊他們的吃苦耐勞精神。
……
我們的中國人并沒有辜負(fù)美國人的希望，他們的苦心沒有白費(fèi)。到目前，確切地按照他們的指引“奮勇向前”。
近來，央視的《較量無聲》的較量二字，頗有不妥。中國并沒有與人較量，其實(shí)是任人把玩、羞辱、肢解、內(nèi)臟大挪移的隨意縫合。美國，日本不論，菲律賓、韓國、印尼、緬甸足以讓我們蒙羞，可是我們照例視而不見。
我們除了官場的昏暈糜爛，對百姓的不惜弄死人的強(qiáng)取豪奪，毒品的泛濫，光天的搶奪，殺人，麻醉取腎，堂皇的彩票、炒股沒有產(chǎn)值的吸金。全國性大街小巷的會(huì)所、賓館、洗頭房，洗腳房、歌廳、路邊的散養(yǎng)“野雞”等，無處不在做著瘋狂的“皮肉交易”。
二00三年起，廣州、深圳、長沙、河南的“性文化節(jié)”如火如荼。以裸模莫露露為代表的中國青年，十月以十萬塊的籌資讓江西豪闊在眾媒體前吃奶。我們成人有赤裸火爆的床戲視頻、文字、畫報(bào)，兒童有《喜羊羊與灰太狼》、《熊出沒》。
這樣的國度，在歐洲人看來比西特勒眼里的猶太人要垃圾得多。難怪美國五歲小男孩對償還中國一點(diǎn)三萬億債務(wù)時(shí)說：“我們應(yīng)該繞到地救那邊去，殺光所有中國人。”
建國后的二十七年，我們激發(fā)的是人的人性，之后激發(fā)的是人的獸性。
今天的權(quán)貴要的只是“贊美詩”，而不是揭他們作了多少惡。所以，揭短的都要遭殃。
一個(gè)會(huì)所的十八歲賣淫女對她的嫖客說：“伯伯，其實(shí)我每天回家都哭，生存的重壓，讓我看不到盡頭?！?br> ——作文培訓(xùn)，閱讀寫作培訓(xùn)，提升語文閱讀寫作能力，就來易優(yōu)作文。
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