何為歷史發(fā)展潮流，何為事物發(fā)展的客觀規(guī)律？困擾我多時的問題，參不透亦或自身理解的矛盾，或者本是被潮流遺棄之人。
自先秦至現代社會經歷多次朝代更替，分裂與統(tǒng)一。從奴隸社會到封建社會再到資本主義以及現在的社會主義社會，這可算是歷史的發(fā)展潮流，各朝代的相繼更替是人為還是時勢，若是時勢又是否是時間問題，那么亡朝當權者則成了替罪羊，而開國者則成一代英主。若按歷史發(fā)展潮流，如若換成他人在那時那刻也能成或敗，不過是運氣罷了。黃炎培先生曾提出歷史周期率這個概念，即一個新生政權在位60——80年間，若做不出重大變革與整頓，新生政權則面臨政權危機或內部動亂。正所謂“天下大勢分久必合，合久必分’也是相符。從華夏的發(fā)展歷程來看，分裂與統(tǒng)一此消彼長，不知可否用時間的繼承性來概括。長遠的不說就元后期朝廷腐朽沒落，造成多方勢力相持，當然不能全是元庭造成，或許就是氣數已盡，也是潮流造成的吧。而后明統(tǒng)一兩百多年成了同樣的局面，最后滿人統(tǒng)一。滿人奪得天下有其自生因素，當然也有其偶然性，時間決定，或許是潮流作弄了吧。后來中山先生領導推翻清政府建立中華民國：毛打倒蔣介石建立中華人民共和國，再到后來鄧的改革，這些都是為近現代歷史作出過卓越貢獻的人，當然他們的成功不僅僅是自身付出，還有其重要的歷史因素。說好聽是機遇，不好聽就是運氣。再想想毛與講的斗爭，小米加步槍與飛機大炮對比，低級與先進生產力的較量，最后還是先進的輸了，若按歷史發(fā)展潮流來看，先進性必將取代那落后的，確實不符啊。 作文能力提升，就來易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
現代社會中，大多數有志者努力提高自生能力、素質以及各方面，等待著機遇的到來，邁向成功，如若按歷史發(fā)展潮流，事物發(fā)展的客觀規(guī)律是否那些是沒必要的，今朝有酒今朝醉，斗志淪喪，順天命，而不為，社會退步呢?當然其結果不知。知道社會已被那物欲橫流、難辨是非、急功近利，價值觀扭曲的潮流所吞噬，習提出的“中國夢’正是趕上時候，當然理想是美好的，而現實呢？不僅是政府，若我們民眾不覺醒，那確實放不出大招，大招不出威勢何在，其最后真的是中國“夢’le.
記得前美國總統(tǒng)尼克松曾說過一“一個國家，一個民族的下一代徹底忘記其文化時，就是消滅這個民族的時候。順應時代潮流，取其精華去其糟粕，而我們是否有做到呢？咋看當今西化趨勢很嚴重，西方的節(jié)日不說，有自知之明，我們自己的呢?確實過著中國人的節(jié)，干著西方人的行當，而對傳統(tǒng)文化更是難解。當然你可以理解為歷史潮流吧，那其結果是什么 提升作文素養(yǎng)，尋找作文素材，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwensuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
縱觀官方二十五史，道與當今的一些媒體機構相同，當然我承認其有穩(wěn)定社會，安撫人民的作用，但其負面影響也是一定的。美與丑、正與邪、是與非的對比，忽視一些我們所需要的東西，或許一些人依然認為那些的存在是沒必要的。觀古今，明得是，幾人明了。那些人，那些事，可笑。史書不僅代表著一個時代的印記、發(fā)展歷程，更代表著經濟水平、生活水平、生產力的不斷發(fā)展，文學作品亦是如此，從漢賦到唐詩、宋詞、元曲、明清小說乃至現代詩歌白話文。敢于打破常規(guī)而不落俗套，這也需要發(fā)展，而當代代表又是什么，也只有后人知道，文過飾非。
大勢所向，人非所能。
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