尋一本尚未謀面但神交已久的好書和找一名廣有美名卻不曾親見的女子，其實(shí)有異曲同工之妙。書的裝禎、紙張、印刷，封面封底的圖案，像極了女子身上漂亮的衣裙，是可以抬高所謂身價(jià)的。
其實(shí)，對(duì)于書，除了文字描繪出的美，其它的并無(wú)用處。比如“書香”一詞，說的是書內(nèi)容中洋溢出的馨香，跟書頁(yè)上撒下的香精沒有任何的關(guān)系。女子也一樣，即使天天香水泡著，卻行為不端，便很容易讓人生厭。好女子卻不同，衣裙未必最漂亮，人格中散發(fā)的馨香之濃郁足以使人陶醉。
古人將書的這種馨香比做了糧食、功名和美女。我覺得“顏如玉”一句最為貼切?！邦伻缬瘛倍嗪?！溫潤(rùn)、柔美，精致。不象黃金的房子生硬市儈，也不象如山的糧食可以肆意大嚼，吃相難看。 學(xué)書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>，語(yǔ)文成績(jī)好，書法少不了。
拋開讀書的目的不談。本質(zhì)上說，書是屬于純精神一類的。放下工作，避開人群，置張小桌，泡壺茶，抱本書，邊讀邊嘬，竟分不出茶香書香來(lái)，仿佛桂花樹下終于邂逅心儀的女子，也是分辯不出花香和體香的。
不過，讀書的人很少不帶些目的性。摘些數(shù)據(jù)、湊些句子、仿篇論文，弄張文憑等等。這些人多是見不著如玉顏的，誰(shuí)能輕輕松松就能獲得一名好女子的芳心呢？書中的馨香深味有時(shí)比女子的芳心更難揣摩呢！
相比于“世上溜溜的女子任他溜溜地愛”，書，更是如此。像“女兒是水做的骨肉”是閱人無(wú)數(shù)的產(chǎn)物一樣，“學(xué)富五車”是博覽群書的產(chǎn)物。而反而言之，“術(shù)數(shù)有專攻”的讀書之道與“弱水三千只取一瓢”的閱人之道殊途同歸，一名真愛的好書仿佛一名真愛的女子，是需要用一生的時(shí)間去讀的。再漂亮的女子，如果我不愛就算不得可愛。這里所說的“愛”字，當(dāng)然不是溜溜地愛那樣的廣博之愛，而是由衷的專一之愛。 中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)</a>
真愛一個(gè)人是不需要理由的。實(shí)際上，真愛一本書同樣不需要理由。文字、情節(jié)、風(fēng)格，立意以及散發(fā)出的靈氣，沒有一樣不讓你有驚艷之感。至于別人的批評(píng)之語(yǔ)，你忍不住跳出來(lái)大聲辯解：每一個(gè)字都是最好的！視野多新！意境多美！說理多透徹！沒一樣不好！人看來(lái)是漏洞的地方在你眼里連瑕疵都?jí)虿簧?，反而全成了優(yōu)點(diǎn)，愛之猶恐不及，“情緒有些低落，是不是遇著難處了？不會(huì)出啥事吧？”這種針對(duì)真愛之人才會(huì)有的疑問，在對(duì)書時(shí)也一樣遇得到。
對(duì)真愛的一本書，除了書中的文字能透露的東西，作者的生平、愛好、情趣，經(jīng)歷和寫作時(shí)的心態(tài)，無(wú)一不是讀者要潛心研究，細(xì)心體會(huì)的。有人可能會(huì)說，揣摩女子到底比書難些，因?yàn)榕邮怯猩?，有思想，善變化，難以捕捉其心事?？晌乙詾椴蝗?。書，在外型上確無(wú)生命，但一點(diǎn)也不影響其內(nèi)在涌動(dòng)的生命氣息。淺嘗輒止，當(dāng)然是領(lǐng)會(huì)不到書中三味。還有一件不得不提：揣摩女子的心事，即得的感官利益在這個(gè)欲望浮躁的世界里，似乎也經(jīng)濟(jì)有趣得多。 蘇州小升初語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/miniform/view_17.html>蘇州小升初語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦</a>。
古人有“十年寒窗”之說，僅研究些八股的文字就需耐十年的寂寞，可見讀書有多么不易。既然讀書是那樣不易，那真正讀透一本好書或讀懂一名好女子，在理論上都是不成立的。女子就是一本書，以讀書的心態(tài)讀女子，以讀女子的心態(tài)去讀書，書和女子相互絞纏，相互變化，似乎合二為一了。于是，又生成了一段書即女子，女子即書的溫柔憐惜情結(jié)，書如女子般柔美，女子如書般雅致，從此化也化不去。
讀書是講求環(huán)境的。無(wú)絲竹之亂爾，無(wú)案牘之勞心，才可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！把┮归]門讀禁書”，即使是閱讀有傷風(fēng)化的禁書淫書，也一樣不能草率唐突，馬虎了事。這一點(diǎn)也像極了女子，人有三六九等，女子當(dāng)然不會(huì)例外。但末流的女子就可以肆無(wú)忌憚了么？就像禁書，你可以不去讀它，但你無(wú)權(quán)去踐踏它，這事關(guān)讀書人的人品問題。
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有句聽起來(lái)頗為玄妙的話，叫：詩(shī)在詩(shī)外。細(xì)細(xì)想來(lái)，書在書外或女子在女子外，也一樣行得通。讀書最忌諱的是讀死書，不懂得觸類旁通，舉一反三，一門心思地鉆在書堆里的所謂“書蟲”，是書的奴隸，反被書誤了。會(huì)讀書的人并不見得成天鉆在書里，而是極擅長(zhǎng)旁征博引，靈活運(yùn)用，將所學(xué)所思與實(shí)踐完美結(jié)合，學(xué)以致用。這一點(diǎn)與女子也極為相似。有誰(shuí)見過一味簡(jiǎn)單呆板且粗暴死纏的男士可以獲得好女子的芳心而得以長(zhǎng)久的呢？
說到這里，有一個(gè)問題我們無(wú)法回避：讀書到底是為了什么？我以為，除了普遍的自?shī)首詷?，靜心養(yǎng)性之外，從正統(tǒng)的“讀書優(yōu)而仕”那里，我們至少可以找到兩個(gè)答案：明志以及致遠(yuǎn)。古人歷有修身齊家治國(guó)平天下之說，修身屬明志，而齊家治國(guó)平天下當(dāng)屬致遠(yuǎn)之列?！皩W(xué)得文武藝，貨與帝王家”，每一個(gè)讀書人最樸素或者最初的愿望都是盡平生所學(xué)，施展抱負(fù)，造福人群。如果不能如愿，即使是讀書人中最百無(wú)一用的書生，也可教書授館，以為安身立命之本。
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不管怎么說，讀書人多數(shù)時(shí)候都是受人尊敬的。萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高。讀書得來(lái)的功名，天子門生，是最過硬的文憑，可以平步青云的。
可讀書到底是一件苦差使，必須要耐得住寂寞才行。富家子弟不用擔(dān)心吃穿用度，一心只讀圣賢書。那些貧家子弟，要付出怎樣的艱辛和努力啊！范仲淹年輕時(shí)，每天三餐冷稀飯，仍讀書不輟，終有所成。十年寒窗有所進(jìn)益，也就罷了，落魄勝如范進(jìn)，屢試屢敗，老死孫山的在古科舉制度下比比皆是。
這些都是為博取功名而非讀不可的“正”書，多少總帶著些被逼無(wú)奈的成分。在我看來(lái)，還是那些自己愿意去讀，且讀得津津有味的所謂“閑”書更令人愉悅。比如古時(shí)的舉子，為了應(yīng)付科考，赴考之前多要列出一大串策論題目，再一篇篇去作，以圖在考場(chǎng)中撞上大運(yùn)，這類讀書有何趣味可言？像極了那時(shí)的婚嫁：兩口子在入洞房之前基本見不著面，不管你胖瘦美丑，喜不喜歡，樂不樂意，娶進(jìn)門再說，還美其名曰父母之命媒妁之言，不容改悔。閑書就不同了，因?yàn)闆]有人強(qiáng)迫你，你由著性子從書架上抽一本你真愛看的書，抱著一種如愿以償?shù)男那槁テ?。這時(shí)候，你講究的是情調(diào)，是感覺，那種如浴春風(fēng)，如圍冬爐的滋味啊，我看只有心儀的女子比得上。
大多數(shù)愛讀書的人的讀書經(jīng)歷是從讀閑書開始的。小時(shí)候，父親是個(gè)嚴(yán)厲的人，不肯放松我的學(xué)習(xí)，雖然學(xué)習(xí)成績(jī)一直沒有讓他滿意過，但他也從來(lái)沒有壓制過我看閑書的興趣。說起來(lái)，這點(diǎn)興趣正是拜他所賜。學(xué)齡前家里就訂閱了一種叫《小獼猴》的雜志，接著是《兒童文學(xué)》《少年文藝》和科普刊物《奧秘》，一直銜接著沒有間斷過。后來(lái)，漸漸不滿足看這種短小的文字，就從當(dāng)老師的姑姑家借來(lái)四大古典名著，小學(xué)畢業(yè)時(shí)，自以為是初中生了，開始看《三國(guó)》，終于因?yàn)榭床欢?，悄悄地還了。至今記得姑姑家的后套間，因?yàn)闆]人住顯得特別潮濕，但那里放滿了《小說月刊》、《十月》，《啄木鳥》之類的刊物。我經(jīng)常會(huì)一個(gè)人就著昏暗的白熾燈在里面呆上半天，直到叫我吃飯。
一本書真的可以影響一個(gè)人。我一直堅(jiān)定地以為我這種多愁善感的性格是受到《紅樓夢(mèng)》的荼毒?！澳闶悄莾A國(guó)傾城的貌，我是那多愁多病的身?！备咧袝r(shí)，這本書前前后后看了至少四遍，青春萌動(dòng)的視角里那些忽明忽暗的情節(jié)，悱惻纏綿的句子，朦朦朧朧的情愫，幾乎貫穿了我的整個(gè)高中生涯。后來(lái)又流行起席慕容和汪國(guó)真，我自然不能免俗，逐段逐行地摘抄有共鳴的字句，因?yàn)樾睦镆菜坪跤辛丝梢詫?duì)號(hào)入座的對(duì)象。
再后來(lái)，書看的就雜了?？觳褪降碾s志、流行的武俠小說、名家的散文詩(shī)集、民國(guó)的雜文、明清白話、宋詞唐詩(shī)，偶爾《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》點(diǎn)綴其間。外國(guó)名著是幾乎不看的，因?yàn)樽x毛主席詩(shī)詞時(shí)知道他老人家也不讀，就有一種同仇敵愾的快樂。最近一位思想見地勝我多多的朋友勸我還是讀些外國(guó)名著，還拿出珍藏多年的法國(guó)人普魯斯特寫的《追憶似水年華》讓我讀，并說這套書定要讀上三五遍才可能知其中三味。我又退卻了，一遍沒讀完便覺得累得不行。但我好像看出了一點(diǎn)點(diǎn)它的或許也是西方著作里關(guān)于人性思考和哲學(xué)分析的風(fēng)格。而這些正是我的淺薄之處。
我一直堅(jiān)信這天下的每名女子都必有其可愛之處。而只要我不去交往，不去欣賞，便發(fā)現(xiàn)不了其可愛,你可愛你的，我不去搭理，對(duì)我便算不得可愛，私下里竟有一種類似同仇敵愾的快樂?，F(xiàn)在看來(lái)，這快樂到底小家子氣,是一種膚淺的無(wú)知者的快樂。比如外國(guó)名著，不去讀只能說明你淺薄，白放著偌大的寶庫(kù)在旁邊擱著，非要把耳朵弄聾了，眼睛弄瞎了，不去聽貝多芬，不去看畢加索。你淺薄你的，怪不得別人!
論起來(lái)，我的淺薄還不止這一些。淺薄大致有兩種，一為窄，二為淺。不讀占書中大部的外國(guó)名著是曰“窄”，仿佛只顧眼前而忽略了身旁身后的風(fēng)景，天地自窄；另一種淺薄是連眼前的景致也是走馬觀花，將讀書只限于閱讀，并不懂得去沉思，去消化，還常以“好讀書，不求甚解”自詡?！皩W(xué)而不思則罔”，古今中外的先哲圣賢當(dāng)面傾心交談的機(jī)會(huì)，外國(guó)的被我拒之門外，國(guó)內(nèi)的“罔”了，浪費(fèi)了。“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，看看我的所謂文章，哪來(lái)“神”啊，根本毫無(wú)深度可言，我真的離讀書人相去甚遠(yuǎn)呢。
好在我讀書，本就沒有太高的定位，純屬自?shī)首詷?。時(shí)常涂鴉幾筆，不為發(fā)表，自個(gè)兒玩著，倒別有一番風(fēng)味，心想即使無(wú)功于自己，也不致有害于他人。對(duì)于真心喜歡的書，熱心還足，時(shí)常會(huì)翻開它她，試著走近她，體會(huì)她。揣揣地認(rèn)定手里捧著的書就如同一名等著去讀懂的女子：只要真誠(chéng)地對(duì)待她、尊重她、了解她、愛惜她，她必不會(huì)讓你失望，仿佛她那深藏有一座寶藏，取之不盡，并磁石般地吸引著你。此時(shí)，除了陶醉，慶幸與快樂之外，你還能有何作為？你不僅會(huì)感嘆：人生如此，夫復(fù)何求？
“窈窕淑女，君子好逑”，好書與好女子這一對(duì)俊俏可愛的孿生姐妹啊！從古到今，羨煞了多少自命風(fēng)流的少年郎君的眼球，又熬白了多少大老爺們的皓首白頭？
那，所謂的“壞書，壞女子”呢？只是誤人子弟，教人萬(wàn)劫不復(fù)么？依我看，也不盡然。書評(píng)大家金圣嘆就說《金瓶梅》是天下第一等好書，蘇格拉底把河?xùn)|獅吼當(dāng)作提升自我的力量源泉。見仁見智，書和女子都如一面真實(shí)的鏡子，照得見的只有我們自己的心靈：照妖鏡下，美的愈美，丑的愈丑，無(wú)從逃遁，原形畢露！
所以，我對(duì)自己的要求是：不論是心愛的書還是女子，一定要以溫柔的心境去對(duì)待她。我相信，一本好書一名好女子，我投之以桃，她必報(bào)之以李，這是她們天生具備的共同品質(zhì)。
——作文培訓(xùn)，閱讀寫作培訓(xùn)，提升語(yǔ)文閱讀寫作能力，就來(lái)易優(yōu)作文
