車場溝里訪老程
我們去風景如畫的車場溝五臺山，有幸碰到了車場溝住著的老程，那是去年的國慶放假的時候，我們先到五臺山的二臺，正在那里賞景的時候，老程接到支書胡學忠的電話后，匆匆忙忙從馬峽鎮(zhèn)由外甥用摩托車直接帶到二臺，這是第一次見老程。
當時，老程很熱情，忙里忙外的在白云菩薩廟前的院子里，又生火又是燒水熬茶。由于以前沒有見過老程，所以不敢問這問那的，只是寒暄幾句后，我們幾個人就上五臺山頂了。可是從山頂下來時，沒有上山的幾個人和老程把鍋灶支起來揪著面片，嗨，真美！在這無人煙的地方吃一頓面片，也是一種很奢侈的享受了。我就想為什么是白云菩薩？肯定有故事在里面，可是一問老程，他也說不上其原由，不知是老程不愿意說，還是他真不知道？老程住的地方離五臺山很近，他們在這里住過六代人了，他已經是第四代人了。我只知道有觀世音菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩，從來就沒有聽過白云菩薩？必有什么緣由，可惜的是誰能說出呢？
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今年的8月，又一次去五臺山，在老程家里吃了饸饹面和洋芋攪團。9月再一次去五臺山，老程給我們帶路，抄進路很快就到了五臺山的二臺，我們撿拾從樹上落下來的酸梨、采松樹林里的蘑菇、拾松塔塔籽，等到玩膩了的時候，時日也不早了，我們樂呵呵地返回老程家里，饸饹面已經等候我們多時了，我們狼吞虎咽填飽了饑腸轆轆的肚子，就仔細聽著老程講述的歷史故事。從來不好好吃飯的那兩個少年的那個吃法，惹的我們好笑了一會。
距縣城二十七八公里的車場溝，是秦始皇統(tǒng)一中國前，秦襄公在這里制造戰(zhàn)車的地方，為后來秦始皇統(tǒng)一中國奠定了良好的基礎。古遺址還在距村部一公里的地方，但由于歷經千年滄桑，什么痕跡也看不出來了。雙明村是那時候養(yǎng)馬的地方，就叫養(yǎng)馬寺，不知是何年何月把兩個社名演化成了現(xiàn)在的彥馬寺了。寺溝那時候也是養(yǎng)馬的寶地，就是沒人去考證而已。 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
五臺山在秦漢時期稱吳山，到了唐宋時期地名大改變的時候，這里便統(tǒng)稱為關山了，五臺山也許從那個時候就延續(xù)到今天了。秦始皇西巡去蓮花臺祭天祭祖是從吳山（五臺山）路過，經過一個現(xiàn)在叫皇洞山的洞內住宿過，后來人們就稱這個洞為“皇洞”。熱心的老程說如果在春季，他可以帶我們去看看皇洞山上的皇洞，可惜的是現(xiàn)在水很大，路很滑，有些地方需要架橫木才能過去，加之皇洞在半山上的一面玄崖中間，還得架木作棧道才能到洞口。唐宋時期的五臺山很火，廟宇連連，從二臺一直修建到山頂，在四臺有一棵大楊樹，那時掛著一口大神鐘，據(jù)說有緣的人都見到過；還有人說那時候，在那里還有一個聚寶盆，是楊五郎喂馬用過的，后來，人們用那個聚寶盆喂馬，不用添飼料就會把馬吃飽的，并且把馬喂的膘肥體壯。這些都是老程說的。 作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文批改、作文點評、作文打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
逶迤的關山，你有著高大的胸懷，你有著無限的寶藏，你有著說不完的故事，你有著探不了的神秘。從遠古時代到現(xiàn)在，歷經了21個世紀，幾千年的歷史文化，璀璨耀眼；幾千年的文明，傳承著無限的燦爛。
一代代華亭人，誰有信心把關山深研？又有誰能像王學禮一樣，走訪千家萬戶，實地勘踏出關山的真諦呢？文化人、史學者都去那里了？為什么都是外地人研究華亭的關山呢？為什么都是外地人研究華亭的歷史呢？而且研究的那么膚淺，那么沒棱兩可而沒有定論？
關山很美，美的勝過絕代美女。為什么外地人很向往你，留戀你，癡迷你，想投入你的懷抱親昵你，可惜的是不能接近你？只能是可望而不可即，這樣的日子還要持續(xù)到什么時候呢？
老程在嘆息！?????? 中小學生語文題庫，中小學學生語文試卷，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwentiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
2013.9.30
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