紛繁復(fù)雜的世界，有花的存在，才呈現(xiàn)出無比妙曼的美麗?；ㄖ{獨特于花之紅、花之黃、花之白、花之紫。然而就有了花的海洋，花的世界。
讀孟麗散文集《花之藍》，總體感覺是，孟麗知識淵博，生活閱歷豐富，洞察事物心細，文字功底深厚，文學(xué)基礎(chǔ)扎實，詞匯豐富多彩，語言準確通順，邏輯性很強，筆法運用細膩，文學(xué)藝術(shù)造詣很深；每篇文章層次分明，結(jié)構(gòu)完整，中心突出，思想性強烈，生活的味道很濃，于情于理、寓情于景充分體現(xiàn)在文章的字里行間，符合漢語語法法則，邏輯推理性、哲理性很強，讀起來使人朗朗上口，有一種唯美的享受。
由陜西出版集團，陜西人民出版社出版的，孟麗的散文集《花之藍》。全書由《序》、《花之藍》、《梯度》、《點紅》、《還珠》和《后記》六個部分，四個輯，61篇文章組成。每個輯的開首篇，以一首優(yōu)美意象很深的詩歌拉開全輯的序幕，給人一個很美的感覺，不由得使人想一口氣連篇閱讀，恨不能不吃飯、不睡覺就很快的把全書讀完。 學(xué)書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>，語文成績好，書法少不了。
她的書名《花之藍》取之于第一輯中《花之藍》的一篇散文。取這樣的書名有她的獨特意義，我想作者在五彩繽紛的花的世界里，獨愛藍色的花而已，就像陶淵明獨愛蓮花一樣情有獨鐘。藍色象征寧靜，只有寧靜，才能在文學(xué)上成功。
“我是前塵舊夢/遺失的一粒淚珠/誤入紅塵/落在丹青的舌尖/浴火焚身/從此/我非我花非花//一滴水的清高/化作/一世孤傲的幽藍/從此懷抱冰雪/綻放千年”（《青花》）。從第一輯《花之藍》的開篇詩里，可以看出作者是非常愛著純潔的藍，也能看出作者是對作畫有一定的功底和豐富的知識的。從而反映出作者在全書以藍為中心，把自己走過的人生歷程用優(yōu)美的文字記錄了下來。藍能代表她的理想，更能體現(xiàn)她的胸懷，因為大海是藍的，天空也是藍的?！暗谝淮伪贿@樣的色彩陶醉，是在小時候，不過十一二歲?！薄芭d奮的腳步突然被一片藍色絆住。如此浩瀚的一片藍色呀，幽藍幽藍，微風(fēng)下，漾起層層波浪，如夢境，如一層藍色煙波，如純凈的藍色火焰?！薄翱磻T了花的色彩，獨獨這生在鄉(xiāng)野間的藍色讓人過目難忘?！保ā痘ㄖ{》）。也許是因為五彩繽紛的花中，藍色的花比較少的緣故，作者應(yīng)用了《蒹葭》里的一段詩歌，來襯托她對藍色花的真摯感情和愛之意，“因此最愛花之藍?！保ā痘ㄖ{》）。作者把藍鈴、藍色瓜葉菊、蓮花、牡丹、桔梗、馬藺、鳶尾、龍膽和鏈子，分別敘述了這些藍色花的特性、色澤、形狀和功用，把她們一一介紹的周到詳細，描述的淋漓盡致，惟妙惟肖。并且在意象上是在說大家閨秀和小家碧玉，分別給這些藍色之花用心選擇了較為珍貴的名字，依次是“藍音、藍香、藍清、藍夢、藍郁、藍惜、藍嬌、藍沁和藍依。”“在這個畫冊里，有我的九個姐妹，九個知己，在她們身上，充滿再造的艱辛和愉悅。生活真的很平淡，但是神奇就孕育在平淡之中，一如這些藍色的精靈，不用心去發(fā)現(xiàn)，哪里知道存身鄉(xiāng)野間的她們具有這么攝人心魂的色彩與姿容?！保ā痘ㄖ{》）。其實，藍色與寧靜有關(guān)，寧靜就是寂寞，人的一生，總是在喧囂浮華，滾滾紅塵中與蕓蕓眾生度過和來往，很少有寧靜和寂寞，從容和淡定的日子。作者把藍色“盛贊這種絕美的寂寞之色?！保ā端{之花》）。 語文成績好，書法少不了，學(xué)書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)練字</a>
“恩恩怨怨是是非非/誰的心里不是/雜草披離//從磨石上接過一束寒光/一個簡單的揮劈/青絲紛落/頭頂從此/清虛空寂//可是誰甘愿/絕了紅塵的根//舉目向佛/法門外謊言如香艷的春風(fēng)/千年香火也難燒盡/心底的歲歲榮枯”（《剃度》）。這是作者在第二輯《剃度》中的開篇詩，寓意著紛繁復(fù)雜的世界，五味雜陳的生活，光怪陸離人生。每個人在這個世界上都有自己的理想和目標，有些人輝煌騰達了，理想和目標實現(xiàn)了，卻不珍惜，最終走向了毀滅自己的道路；有些人雖有理想和目標，但竭盡全力奮斗了一生，也沒有達到光輝的頂點。有的人追隨所愛的人，開始山盟海誓，信誓旦旦，要和相愛的人攜手白頭到老，可惜的是一旦追到手，就寡默淡言，不理不睬，在外面包二奶，覓小三，導(dǎo)致家庭破裂，妻離子散，貽害后代，在社會中造成了不良影響。有些事被逼無賴，只好削發(fā)為僧（尼）。使“許多事情，變成了‘不過如此’的寡淡無味。”（《味道》）。正如“不似今天，陌生的，瞬間相戀，相愛的，很快分離，電話很快吐盡情感的微妙之處，沒有艱難苦澀的思念，也沒有甘美香醇的長久廝守，匆匆的過程，讓這個神秘的課題失去喂美的操守，從而也失去唯美的味道。”（《味道》）。從而總結(jié)出了“白紙才有描繪的空間，簡約才有豐裕的維度，青澀才有成熟的期盼?！保ā段兜馈罚?。“如果對它們的關(guān)愛超乎人上，這種愛都是矯情的，也是荒誕的，更是虛偽和脆弱的。長次以往，人只會更加孤獨，人心與人心之間的距離也會日益遙遠，整個社會也會陷入寒冷的汪洋?！保ā恫粏栺R》）?！八资篱g的婚姻，其源頭大多是浩浩蕩蕩的戀情，一見鐘情，??????冷淡，欺騙，背叛。拋棄??????白白浪費了時光和僅此一回的生命歷程?！薄凹兘鸬膼矍樵揪褪晴R花水月，常常經(jīng)不起柴米油鹽、生老病死的考驗?！保ā跺e》）?！澳昴隁q歲花相似，歲歲年年人不同。”“歲月的鋒刃在不知不覺中割除了女人生命中越來越外在的東西。”“蕓蕓眾生，個個欲念蕪雜煩惱叢生，若要割除自身某些多余的贅物，亦會疼痛萬般、戀戀不舍。”“也許佛要我們拋卻浮靡的遮蓋，在善與美的堅持修煉中打開精神之美的鐵門，從而讓樸素凡俗的生命具有超凡的光華和魅力?！保ā短甓取罚?。她對生命的關(guān)愛，對家庭的使命，對社會的負責(zé)任，充分說明她是一個責(zé)任感非常強烈的人。
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《花之藍》第三輯《點紅》里的開篇詩“有條路，最遠/是我回不去的故鄉(xiāng)//假如可以/請給我一個袋囊/我將回到故鄉(xiāng)/撿拾田園遺落的陽光，如同/撿拾童年的麥粒/那里點點繽紛/遍地盛開純潔溫暖的記憶//枕著一袋陽光，從此/我的夢，笑顏如花”。（《回家》）?；丶艺婧?，回家的感覺真陽光。故鄉(xiāng)是根，是魂牽夢繞的風(fēng)箏線的哪一頭。有父母親，有親人，就有無盡頭的掛念和牽絆。孟麗從她的那個名叫新寨塬的山溝里走出來，從此就對故鄉(xiāng)有無限的牽掛之情。她生于斯、長于斯，對這里有說不完的情誼。環(huán)境的惡劣，條件極差的村莊，其實給了她有益的啟發(fā)，貧窮和饑餓給了她無窮的理想和意志力，要不然她會走向成功嗎？會走到現(xiàn)在的這步田地嗎？她文學(xué)上的成功，正是源于這樣艱苦惡劣的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。她也是個很細心和很用心的成功女性，把她生活過、學(xué)習(xí)過的點點滴滴記憶的那么清楚，描寫的那樣細致入微，使人讀后浮想翩翩，猶如回到那個年代，不由得回憶起自己那時候的一幕幕情景。那個年代物資緊缺，吃不飽穿不上，赤腳露肉的事情隨時出現(xiàn)，也習(xí)以為常，見慣不怪。她描寫家鄉(xiāng)的山水、草木、禽獸、花鳥、農(nóng)作物、親情、同學(xué)、朋友都是那么的淋漓盡致和惟妙惟肖。 學(xué)書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>，語文成績好，書法少不了。
“那個安貧樂道、寧靜祥和的小村子，村子里善良樸實的鄉(xiāng)親，以及操著外地口音的手藝人，淡而悠遠，裹纏著我的記憶。繁華與喧鬧的背后，它們慢慢走過眼前，如同三月的煙雨，濡濕了日漸干涸的鄉(xiāng)愁。”（《手藝兒》）。“今生作父女，是我們的宿命。從認識您的第一天起，想對您說話的欲望已然根植。如今，欲望之樹蔭籠著我心的原野?！薄案赣H，您的野心在日復(fù)一日的勞作中變成那僵死的繭皮，您的壯志在年復(fù)一年的耕耘中被犁得支離破碎?！薄霸诔聊?，您成全了一個幼小生命對夢的渴念?！薄案赣H您不是個扛不起的漢子，不到舉步維艱的地步，您決不會面露難色。您把無堅不催的氣概和斗志呈示給白天和家人，卻把所有的苦澀和無助留給夜晚和自己?！薄案赣H，您是我生生世世的念想和恩情！”（《父兮》）?！叭魏我粋€生命，都有自身無法回避的不完美之處，也許正是這個不完美，才是他自身獨以存在的證明。她是如此重要，是我疙疙瘩瘩扭結(jié)盤曲的根，她是我命里不可忽視的女人。她是我的母親，給我生命的親娘?！保ā段颐锏倪@個女人》）。從這些語句中可以看出，作者孟麗對家鄉(xiāng)角角落落的嫻熟，對親人的深知和理解，以及對所有親人的體貼、思念和牽掛，還有對親人無微不至關(guān)懷的眷戀和失去了的親情。 語文成績好，書法少不了，學(xué)書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>
“關(guān)關(guān)雎鳩/在河之洲/隔江相望的男子/我們毋須/勢不兩立//給你的/都是真的/我不過在癡情里藏了一把劍//愛是一場戰(zhàn)爭/喪失自衛(wèi)/我必淪陷”（《劍》）。這是作者在第四輯《還珠》中的一首開篇詩?！皭凼沁@樣深，絕望都無法戰(zhàn)勝，所以她要在最后的一次，用這么極端的方式，在他和自己雙重的暴力中，傾盡愛的苦汁?！薄叭撕ＣＣ?，終其一生，能有緣與之相識的少之又少，有緣相知相守的更少，能夠真正兩情相悅的更需前世修到足夠的機緣?！薄皭矍閷崉t是一件奢侈的饋贈品，是上帝對純美心靈與人性的格外眷顧。誰能贏得了愛情，誰能守得住這件易碎的珍品，要看他是否具備智慧和善美的品格。”（《難道愛比恨更寬恕》）?！坝兴籽哉f，寧毀十座廟，不拆一樁婚。”“好的婚姻或者兩性關(guān)系，能夠激發(fā)人對生活的勇氣和熱情，能增強人對真善美的追求，生命會變得純凈和美好?！保ā哆€珠》）。這是作者孟麗對愛情、婚姻、家庭的觀點，也許她是女性，是一位善良的女性，一個有品位的女性，善知人意的女性。她在這一輯里，寫了許多穿越歷史時空，穿越人生隧道的文章，讓人讀起來好像回到了歷史時期的那個年代，幻想著歷史時期的情景。也許由于她在人生道路上履痕深遠，從小親眼看著母親對自己婚姻的不滿意，就在腦海里扎下了深深的根。也許在社會生活中觀察到不少愛情、婚姻、家庭的不幸，傷痕屢屢，由衷的產(chǎn)生了一種悲憫之情和同情之心。充分說明了她是熱愛生活，對家庭、對社會高度負責(zé)的人，是一位心存善良，菩薩心腸的人，她是一位從事教育工作的人，我相信她教育出來的學(xué)生，個個是優(yōu)秀的，是善良的。她也是母親，相信教育出來的子女是優(yōu)秀的、成功的。她也是出于孟門，自豪于孟門，是我們孟門深感光榮的人！
人生一世，苦盡甜來。人常說，不吃苦中苦，難為人上人。從孟麗的散文集《花之藍》里可以看出，孟麗是從小吃過苦的人，如果在她的人生道路上，沒有很深的處處履痕，沒有在窮山僻壤里飽嘗人生的艱難困苦，沒有在那貧困潦倒的環(huán)境中生活，沒有在那樣的環(huán)境扎實地學(xué)習(xí)，不會有今天這樣美好的日子。也許是她的聰明驅(qū)使著她，早早清醒起來的緣故，明白了“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉和唯有讀書高”的道理。加之環(huán)境的惡劣，生活的艱苦，勞作的艱辛，從骨子里生長出了一股子永不退卻、持之以恒的堅強毅力，朝氣蓬勃勇于向上的精神品質(zhì)，才有了美好的今天。
這就是我讀孟麗散文集《花之藍》的淺顯感想，也是我對此書浮淺的認知?？赡苡性S多地方?jīng)]有理解準確，也許有說錯的地方，誠懇地希望作者和讀者批評指正。
2013.7.13
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