一個(gè)不得不捅破的話題（之二）
――說說我們所走的路
作者：沙河懸音
改革開放是推倒重來么？！
再說我們要堅(jiān)持走的路――改革開放之路。初始是說對(duì)外開放對(duì)內(nèi)搞活，也就是允許外國資本和技術(shù)以及先進(jìn)的管理方式進(jìn)入中國，并且先搞了特區(qū)作為試點(diǎn)，中國也可以到外國做生意，創(chuàng)匯掙錢；國內(nèi)呢，解放原來統(tǒng)得過死的體制，讓更多的生產(chǎn)力得到解放，更多形式的經(jīng)濟(jì)都得到發(fā)展，允許群眾靠勞動(dòng)依法致富?？墒歉阒阒妥兾秲毫?，對(duì)外開放變成了奴顏婢膝，受制于西方大國，看它們的眼色行事，甚至就干脆給他們打工，為他們創(chuàng)造財(cái)富，他們的國債我們買，他們貸款我們給，他們的轉(zhuǎn)基因豬糧我們進(jìn)，連我們的頂層設(shè)計(jì)方案、改革路子怎么走，都由他們說了算；對(duì)內(nèi)呢，搞起了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，資本經(jīng)濟(jì)，私有經(jīng)濟(jì)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)等等，就是不搞集體經(jīng)濟(jì)。明明被事實(shí)證明還是集體力量大，還是集體經(jīng)濟(jì)能共同富裕，還是集體經(jīng)濟(jì)能保持社會(huì)穩(wěn)定、生產(chǎn)發(fā)展、生活提高、社會(huì)低成本運(yùn)行，可就是諱莫如深，整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)體制就生生給徹底改變了。這樣一來不當(dāng)緊，正像社會(huì)上流行的那句經(jīng)典：“辛辛苦苦20年，一夜回到解放前”。小崗村的改革帶頭人說，“一夜跨入溫飽線，20年沒進(jìn)富裕門”。整個(gè)中國烏七八糟的什么都出現(xiàn)了！建國后的前三十年都不算數(shù)了,一切都被推倒重來。由全盤否定文革，逐步發(fā)展到全盤否定毛澤東、全盤否定中華人民共和國的社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史，甚至叫喊，要全盤西化。美其名曰：改革開放，與國際接軌。
這里人們不禁要問：難道改革開放就是推倒重來么？這樣做的結(jié)果是什么？還以改變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的開天鼻祖小崗村為例，最能說明問題。30多年前最先把集體的土地分了單干的是他小崗村，30多年后再把單干的土地集中起來整體轉(zhuǎn)讓的還是他小崗村。自我否定了！究竟怎么個(gè)轉(zhuǎn)讓法還不甚明了，是像當(dāng)年那樣，來個(gè)大反轉(zhuǎn)，明著是轉(zhuǎn)讓，暗里是集體制啊，還是流轉(zhuǎn)給一個(gè)或幾個(gè)所謂的承轉(zhuǎn)商經(jīng)營啊，不得而知！如果是前者，他除了自我否定一次，就已經(jīng)說明30年前那次是錯(cuò)的，但是他們今天又反過來等于又立一功，兩夠本；如果是后者，那他們就再放一次衛(wèi)星，再當(dāng)一次失敗的典型，把他們小崗人的機(jī)會(huì)主義嘴臉暴露無遺于天下，再次載入中國史冊(cè)！這是定論。今天鄙人在這兒正式宣告了！如果不信或者不服，不用再等30年了，10年即可看結(jié)局！但是鄙人在此要留下一句話：由此折騰帶來的天大而不可挽回的損失由誰人來負(fù)？難道僅僅是為改革而已？難道要搞的深化改革就是這樣來回反復(fù)顛倒亂折騰？！
如果當(dāng)初盲目否定過去的30年，是為了殺出一條血路，搞改革開放，那么現(xiàn)在又30多年過去了，難道我們真的不知道哪好哪歹么？有比較才有鑒別。難道我們還要一成不變地堅(jiān)持下去么？正確的態(tài)度應(yīng)是，正視現(xiàn)實(shí)，發(fā)揚(yáng)成績(jī)，祛邪糾偏，撥亂反正，迅速大刀闊斧地把那些不該推倒而被推倒了的重新扶起來，以發(fā)揚(yáng)光大，走社會(huì)主義的康莊大道――陽光大道，清新明麗，風(fēng)光無限！
改開了30多年了，我們幸福么？
現(xiàn)在平心而論，我們改來改去，到底都改來了什么？到底是這么多年活得自在，還是30年前活得自在，也就是人們所說的幸福？究竟哪個(gè)階段活得幸福？就是你有錢的人你活得自在么？說良心話，你為你的那么多錢睡得著么？其實(shí)誰都知道你是什么心態(tài)。如果你硬要說現(xiàn)在活得很自在，很幸福，那只能是自欺欺人！為什么？因?yàn)橹袊倪@桿天平，誰都看得見，總像蕩秋千一樣在不停地上下擺動(dòng)，越來越難以維持平衡。一旦失去平衡的天平還能平穩(wěn)么？還不坍塌么？再說啦，整天冒出來攔路綁票的、入室盜竊的、持刀搶劫的等等，你不提心吊膽么？不定哪一日哪一刻就把你裝在麻袋里扔到大江大海里了?？峙履悴粫?huì)沒有這種擔(dān)心吧。到處地陷，到處滑坡，到處霧霾，到處特大事故突發(fā)，到處奇病大病突發(fā)，到處突發(fā)事件頻發(fā)，到處天災(zāi)人禍不斷，就差沒有到處天塌了。你不揪心么？
白巖松說過一句名言，叫“捍衛(wèi)常識(shí)”，他向國人發(fā)問，你幸福了么？并以此寫了一本書，現(xiàn)在連常識(shí)都需要以捍衛(wèi)的精神去保護(hù)，試想這個(gè)社會(huì)已經(jīng)被糟蹋成什么樣子了；陳道明曾這樣表述他的一種人生目標(biāo)或者是他認(rèn)為的幸福，就是年輕時(shí)能穿上一雙運(yùn)動(dòng)鞋，現(xiàn)在是能正常的吃飯、正常的睡覺、正常的工作、正常的活著、正常的死亡，這些本來早已正常了的事情，現(xiàn)在卻作為幸福追求的目標(biāo)了，可見我們的社會(huì)還正常么；馮小剛在最近的兩會(huì)上發(fā)狠，怒吼要再來一次文化大革命；宋祖英面對(duì)鏡頭怒目圓睜，怒不可遏；著名作家梁曉聲怒吼道，人民群眾對(duì)中國腐敗的忍耐已到了零界線！李雙江最愛唱的就是那曲紅星照我去戰(zhàn)斗；胡喬木的女兒胡木英在吶喊，“我們要找回延安時(shí)期的共產(chǎn)黨！”這樣的例子太多了，而鄙人要說的是這些人一是有思想的人，二是有錢的人。若以錢論事，他們應(yīng)該是幸福的，可是思想?yún)s使他們以各種不同的方式說出了這些表明不幸福的話。這難道還不足以令世人深省么？這樣的改革開放弄得內(nèi)外交困，到底在干什么？不是折騰是什么？不是犯罪是什么？！
至于老百姓是否真的幸福，就不用多說了。
誰人幸福呢？那些當(dāng)權(quán)派，既手中有權(quán)，又庫里有錢，甚至花不完存到外國銀行里，老婆孩子都移民國外的少數(shù)人，是幸福的，是改革開放的贊成者和肯定者。毛澤東之所以遭到一些人的極力反對(duì)和誣蔑、妖魔化，就是因?yàn)楫?dāng)年他發(fā)動(dòng)群眾整了這樣一個(gè)當(dāng)權(quán)階層。30多年的實(shí)踐證明，沒有了毛澤東的這一套，沒有了像毛澤東這樣不畏權(quán)勢(shì)一心向著群眾的人，那些妖魔鬼怪才成了精！
評(píng)價(jià)改革不要先入為主，仍然應(yīng)堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，讓事實(shí)說話！
現(xiàn)在，我們總拿什么30年來的一些發(fā)展變化來說事兒，來證明改革開放的極大正確性。以鄙人看，這叫先入為主的定勢(shì)思維，不顧客觀現(xiàn)實(shí)，就是先有了“改革開放是絕對(duì)正確的”這樣一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)、不可否認(rèn)也不容否認(rèn)、否認(rèn)不得的命題和定論，而后就說其正確，那些不正確的也被正確了。于是就得出“改革開放一切都是好的”這樣的定論。正像當(dāng)年朱镕基總理在一個(gè)批示中說的那樣：“我們常常把看到的好的當(dāng)成全部，這是極其害人的！”還是朱總理客觀?？晌覀円恍╊I(lǐng)導(dǎo)人就是愛看好的，看華西，看典型，看先進(jìn)，一葉遮目，就是不看習(xí)總書記看的那些地方――駱駝村、窮山溝、環(huán)衛(wèi)工人、工地現(xiàn)場(chǎng)的農(nóng)民工等。一些領(lǐng)導(dǎo)明明看的是半個(gè)多世紀(jì)的老先進(jìn)，還硬說是改革開放中取得的輝煌成績(jī)。你說，這怎么能發(fā)現(xiàn)改革中的問題呢！？發(fā)現(xiàn)不了問題，或不去發(fā)現(xiàn)問題，或發(fā)現(xiàn)了問題也不說是問題，就是出于結(jié)論已定：改革開放是絕對(duì)正確的。既然正確就堅(jiān)定不移地沿著這條路走、繼續(xù)走、永遠(yuǎn)地走下去！管它現(xiàn)實(shí)怎么樣，管不得現(xiàn)實(shí)是怎么樣。
這里請(qǐng)?jiān)试S鄙人問一下，有哪個(gè)社會(huì)階段或歷史時(shí)期是完全停滯發(fā)展或沒有發(fā)展的？就是隋煬帝時(shí)期，他不是還開挖了一條大運(yùn)河么？清朝末年慈禧太后當(dāng)政，不也出現(xiàn)了傳播西方文化發(fā)展的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)么？袁世凱軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，不也修建了中國史上第一條中國人自己修建的鐵路么？即便在蔣家王朝四大家族統(tǒng)治時(shí)期，中國就沒有任何發(fā)展么？問題是這些發(fā)展是為了什么，是為了誰？其后果如何？給廣大民眾帶來幸福了么？假如沒有改革開放，你能肯定我們的國家和社會(huì)就一定停滯不前或者是倒退若干年么？說不定比現(xiàn)在還好呢！朝鮮沒有改革開放，人家比你差到哪兒去了？美國炸他們的大使館了么？撞毀他們的飛機(jī)了么？被日本占領(lǐng)領(lǐng)土主權(quán)了么？拿走他們成千上億的資本了么？美日擋住人家發(fā)展核武器了么？你說人家窮，人家吃什么都香甜、都敢吃；你敢隨便吃東西么？連治病的藥都是假的，服毒自殺都不成；連最基本的主糧都是轉(zhuǎn)基因，吃什么都害怕吃出病來。你這是窮啊還是富啊？這叫什么發(fā)展？你的這種“發(fā)展”幸福么？西方國家有一個(gè)胖子，連屎都拉不成，病了還得用吊車把他從打破的窗戶里吊出來。這種沒有筋骨的肥胖看著很有肉，有什么用呢？是福還是禍？是禍不是福！像這樣的“發(fā)展”還值得肯定么？不要先入為主，不要只顧先下結(jié)論，要尊重現(xiàn)實(shí)，要尊重群眾的意愿，尊重群眾的感情！聽聽廣大人民群眾的呼聲！
改開30年究竟帶來了什么樣的發(fā)展？
我們中華民族從茹毛飲血到今天，有哪一天不發(fā)展？不是總在發(fā)展么？你說這些年發(fā)展得快，那前30年的發(fā)展慢么？前30年比解放前發(fā)展得慢么？也可以說是天翻地覆啊！只用改革的30年與前30年比，用前30年與現(xiàn)在的30年比，而不用前30年與解放前的30年比，這不是唯物辯證法，這不是歷史唯物主義。換句話說，即如是現(xiàn)在的30年比前30年發(fā)展的多，又有何值得大驚小怪？不應(yīng)該么？從哪個(gè)角度說都應(yīng)該有所發(fā)展。從社會(huì)的發(fā)展規(guī)律說，從改革前30年的發(fā)展所打下的底子說，都應(yīng)該說是有所發(fā)展的。假如沒有前30年的發(fā)展，我們能有今天的發(fā)展么？更何況現(xiàn)在的發(fā)展成了這個(gè)樣子，弄得人民群眾水深火熱！這是最大的倒退！只以金錢的總數(shù)量（什么GDP）和地面上的附屬物（什么高樓大廈、高鐵高速、這個(gè)那個(gè)）多少來論發(fā)展，不是真正的發(fā)展，不是科學(xué)的發(fā)展，是片面的發(fā)展，是不健康的發(fā)展。要看人民群眾得到了多少，要看人民群眾的感受如何！因?yàn)檫@是共產(chǎn)黨的宗旨，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求?，F(xiàn)在一些人論發(fā)展，就是只論GDP，總拿地面上看得見的那些個(gè)樓房路橋說事兒！而不管人民群眾的死活，差矣！最值得痛斥的是，把現(xiàn)階段的發(fā)展絕對(duì)化，說成全是改革開放的功勞，這就等于把吃10個(gè)燒餅吃飽了的功勞，全歸結(jié)于最后一個(gè)燒餅的笑話一樣可笑，純屬混帳邏輯！沒有前30年的發(fā)展，你能有今天么？
發(fā)展的還沒有因?yàn)榘l(fā)展而帶出的負(fù)面的多，還是發(fā)展么？這樣的發(fā)展值么？
再說了，你的發(fā)展如果還不如不發(fā)展，那這種發(fā)展還有意義么？你原來住著50平米的住房，可是你是在正常勞動(dòng)正常生活，平安無事，舒舒服服；現(xiàn)在要你住100平米的樓房，可你全得用錢買，你沒錢買不起，而原來的50平米也被拆掉了，被建成高樓大廈賣給有錢人了，你因此變成了無家可歸的流浪者，你的這種發(fā)展又是什么發(fā)展呢？可惜我們現(xiàn)在的發(fā)展已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我們的人民群眾這樣僅僅住不上房，無立錐之地的境況了，而是到了很危險(xiǎn)的地步了。如果不懸崖勒馬，則會(huì)大廈之將傾！
當(dāng)然，對(duì)改開不能像評(píng)價(jià)文革或者評(píng)價(jià)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的30年那樣，全盤否定，或者是一無是處。鄙人認(rèn)為，習(xí)近平總書記的那句切中時(shí)弊擊中要害的話倒是可以作為評(píng)價(jià)改開的標(biāo)準(zhǔn)，甚或是對(duì)所有社會(huì)階段和時(shí)期的進(jìn)步與否的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，就是他2013年3月8日，在參加十二屆全國人大一次會(huì)議江蘇代表團(tuán)的審議中講過的那段話：“假如用發(fā)展所獲得的效益，不能彌補(bǔ)破壞帶來的補(bǔ)償，那么發(fā)展就是無用功，這就要思考我們發(fā)展追求的到底是什么。”我們看一看，這么多年，我們的發(fā)展所帶來的比我們所失去的究竟哪個(gè)多？哪個(gè)是大頭？究竟該怎樣看改開不就清楚了么？
我們的社會(huì)成本該有多大？
這么多年了，我們光看見發(fā)展起來的，我們是否算過我們失去的有多少？我們不應(yīng)該失去的有多少？我們的國有企業(yè)國有資產(chǎn)還有幾何？以一個(gè)中等城市來說，數(shù)一數(shù)還有幾家企業(yè)是國有的？是集體的？一家私有企業(yè)擁有數(shù)千萬上百億元的資產(chǎn)，而集聚在它的籠子里勞作的雇傭者，每天要干10幾個(gè)小時(shí)的活，每月只有1000元左右的報(bào)酬，這能算發(fā)展了么？這種發(fā)展給了誰？你的財(cái)政國庫里充盈了，那是怎么來的錢？賣地的收入占多大比例？怎么不算一算？而這種發(fā)展是發(fā)展么？這種財(cái)源很短時(shí)間內(nèi)就會(huì)斷流的，因?yàn)榈亟K究不能永遠(yuǎn)的賣下去；地面上樓房很多，有多少不是商品房？它占去了多少土地？它占去了銀行里的多少資金？它賣掉了多少房？現(xiàn)在中國的地面上究竟有多少賣不出去的空房？賣不出去還要交利息，還要還帳，房?jī)r(jià)如何會(huì)降？這是不是潛伏的危機(jī)？是不是定時(shí)炸彈？這能叫發(fā)展？
最最可怕的還不是這些，最最可怕的是我們國家的政權(quán)基礎(chǔ)改沒了：工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主政權(quán)沒有了。工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一切，工人階級(jí)是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，我們的工人階級(jí)在那里？我們還有屬于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工人階級(jí)么？95％的打工者都聚集在了私有企業(yè)的老板手下，是我們所能領(lǐng)導(dǎo)的么？你去個(gè)書記說句話，看這些打工的是聽你的還是聽老板的？工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)更沒有了，有些能耐的農(nóng)民都進(jìn)城打工了，盡管其身份沒有變，其實(shí)質(zhì)已經(jīng)不是原來意義上的農(nóng)民了，他現(xiàn)在還要聽企業(yè)主的號(hào)令，不然就沒有錢。你的村委會(huì)主任、村支書都頂不了多少用的！知識(shí)分子這一塊，從醫(yī)院到學(xué)校到科研，這些圣潔之地、清廉之處，也都以產(chǎn)業(yè)化為追求目標(biāo)了，變著法子賺錢，什么病人的生命安全、莘莘學(xué)子的一生、轉(zhuǎn)基因的致命危害、人民群眾的身心健康全被金錢所迷惑了。改革使我們失去的太多太多：遵循大自然的規(guī)律的生態(tài)平衡沒有了，自然資源被破壞了，公平正義沒有了，平安的社會(huì)秩序沒有了；賣淫嫖娼吸毒販毒拐賣孩子的都出來了，沒房住沒學(xué)上看不起病的都人滿為患了。發(fā)補(bǔ)貼了！免農(nóng)業(yè)稅了！農(nóng)民是怎么干的？累死累活啊！還要種地打糧食還要掙錢蓋房子，你給的那點(diǎn)錢上算么？再說了，你發(fā)了一個(gè)，農(nóng)民需要100個(gè)還不行，供養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生，不說小學(xué)初高中階段就得10來萬，全靠自己拿，你那點(diǎn)錢頂何用？你還不如不補(bǔ)貼，免費(fèi)讓農(nóng)民的孩子上大學(xué)呢！這補(bǔ)貼那補(bǔ)貼倒是給經(jīng)手發(fā)錢的部門提供了花錢的便利，不是么？每年國家審計(jì)部門審計(jì)出多少違紀(jì)資金？有多少大大小小的腐敗分子不是侵吞的國家各種補(bǔ)貼？算過么？光顯示發(fā)展了，補(bǔ)錢了，是這樣么？把我們穩(wěn)固政權(quán)的基礎(chǔ)改沒了，把我們的廣大群眾改苦了！改出來的沒有改丟的多！發(fā)展的沒有由此帶來的負(fù)面的東東多！
我們每年有多少人死于非命？一次滑坡、一次地陷、一次礦難、一次車禍、一次兇殺等等不測(cè)的出現(xiàn)，都要?jiǎng)儕Z幾十人上百人的生命，比美國打一場(chǎng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)死人還要多，而這些又大多是平民百姓；為了攔訪截訪守訪息訪，政府投入的費(fèi)用超出了軍費(fèi)投入的總額；我們?yōu)楦母锔冻隽硕嗌俅鷥r(jià)？我們的社會(huì)成本究竟是多大？不得而知！而這些竟然被我們一些人忽略了。他們只知道改開有多么的好，悲劇就因此而發(fā)生！
人的精神文明改沒了。我們對(duì)如何發(fā)展明確提出，要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，而科學(xué)發(fā)展的終極是促進(jìn)“人的全面發(fā)展”。我們的人全面發(fā)展了么？人的全面發(fā)展應(yīng)包括人的精神文明的發(fā)展，人的精神境界的提高，對(duì)他人對(duì)社會(huì)對(duì)國家的責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)，也即自覺性和覺悟的提高和增強(qiáng)。達(dá)不到這一點(diǎn)就不能說人得到了全面發(fā)展。人之所以是人，就在于它不僅僅會(huì)說話，會(huì)用腦有意識(shí)，會(huì)制造工具改造大自然，還在于他有思想，而這種思想能達(dá)到比任何動(dòng)物都佳的境界。當(dāng)人的思想境界達(dá)到較佳的高度的時(shí)候，其精神文明程度的提升就會(huì)凸現(xiàn)出來。若此，就應(yīng)該把我們所進(jìn)行的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的由“不斷提高物質(zhì)文化生活水平”擴(kuò)展為“物質(zhì)文化生活水平和精神境界的不斷提高和增強(qiáng)?！睆亩龠M(jìn)人的全面發(fā)展。現(xiàn)在我們極為缺失的恰恰是精神境界這一塊兒。人們變得越來越自私了！一個(gè)充滿自私的社會(huì)會(huì)把人帶到比動(dòng)物世界還可怕的地步！這決不是什么發(fā)展和進(jìn)步！
我們到底是由發(fā)展所獲得的效益多，還是由發(fā)展帶來的破壞多？每一個(gè)國人都清楚！我們由發(fā)展所獲得的效益不能彌補(bǔ)在發(fā)展中破壞帶來的補(bǔ)償，發(fā)展的沒有毀掉得多，這樣的發(fā)展還有什么意義？還是發(fā)展么？這條路子還要堅(jiān)持繼續(xù)走么？非要走到盡頭才算么？
快回到社會(huì)主義康莊大道上來吧！90年代初，李先念主席視察河南劉莊后題詞時(shí)就這樣寫道：“就是要堅(jiān)持走社會(huì)主義道路！”這說明，當(dāng)時(shí)李先念主席就對(duì)改變社會(huì)主義性質(zhì)的做法是不滿的！有人不讓堅(jiān)持走這條路。他才說“就是要堅(jiān)持走”的！
今天，我們?nèi)詰?yīng)一如既往地“堅(jiān)持走社會(huì)主義道路”，?？菔癄€志不移！沒有別的什么路可以取代！【未完待續(xù)】
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