“住豬圈勵(lì)志”與“勾踐式人格”
①某地一女孩為了在艱苦的環(huán)境中磨練自己，改變自己的命運(yùn)，拒絕住在溫暖寬敞的房間，毅然住進(jìn)了臭烘烘、陰暗潮濕、彌漫著豬屎尿味的豬圈房里，而且一住就是十年。
②中國(guó)有句古話(huà)，叫做“吃得苦中苦，方為人上人”，意思是說(shuō)，要想實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，必須堅(jiān)忍不拔、遍嘗人間之苦。這話(huà)從勸人上進(jìn)的角度看，有一定的積極意義。但是，任何道理都有兩面性，因此實(shí)踐起來(lái)需要把握一個(gè)度，一走極端就容易變味。女孩刻苦勵(lì)志值得稱(chēng)贊，但采用住豬圈這種極端的方式卻是不值得提倡的。
③要說(shuō)艱苦，女孩的家庭本就十分清貧，可謂家徒四壁，難道說(shuō)非得要豬圈這樣的條件才算得上艱苦嗎？所以，筆者冒昧揣測(cè)，她其實(shí)陷入了某種程度上的偏執(zhí)，過(guò)分夸大了艱苦環(huán)境的磨練功能，并進(jìn)而進(jìn)入追逐艱苦的極端狀態(tài)。這樣一種精神狀態(tài)并不值得提倡。
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④我們不妨看看她所推崇的“臥薪嘗膽”的故事。越王勾踐被吳王夫差?yuàn)Z了江山，因?qū)嵙Σ粷?jì)只好委曲求全，跟著夫差到吳國(guó)做了鞍前馬后的聽(tīng)差人。表面上唯唯諾諾，可回到自己的小草房后卻睡柴堆，嘗苦膽，時(shí)刻提醒自己不忘亡國(guó)之恨。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這時(shí)候的勾踐還不乏男子漢大丈夫能屈能伸之風(fēng)范。
⑤但是，天長(zhǎng)日久，在家仇國(guó)恨的煎熬之下，勾踐的人格發(fā)生了質(zhì)的變化。為了復(fù)仇，他不但把自己喜歡的西施親手送給吳王，而且居然能在吳王生病后親口嘗他的大便，以判斷病情，討好吳王。可見(jiàn)，為了奪回自己的江山，勾踐已經(jīng)卑躬屈膝到了極點(diǎn)。
⑥“臥薪嘗膽”的故事千百年來(lái)為國(guó)人所頌揚(yáng)，也積淀成為國(guó)人人格養(yǎng)成中的重要元素，卻很少有人探究“臥薪嘗膽”造就出“勾踐式人格”這個(gè)道理，更缺乏對(duì) “勾踐式人格”的批判和反思。所以，在我們的社會(huì)中，為達(dá)到自己的目的而不擇手段的人還為數(shù)不少。 蘇州易優(yōu)閱讀寫(xiě)作精華課，有趣、有用、提分快 www.zequeka.cn
⑦筆者并不認(rèn)為女孩住豬圈勵(lì)志一定會(huì)養(yǎng)成“勾踐式人格”，只是為這樣的極端行為與心理狀態(tài)感到憂(yōu)心。畢竟，極端環(huán)境雖能造就人才，但更能毀滅人才。一個(gè)以住豬圈為榮、以極端行為博取成功為榮的孩子，其心態(tài)和人格養(yǎng)成，顯然是不健康的。
1、從全文看，作者贊賞女孩“住豬圈勵(lì)志”的做法嗎？為什么？
2、文章第③至⑤段所描述的“勾踐式人格”的突出特征是什么？
3、你能給最后一段的“極端環(huán)境雖能造就人才，但更能毀滅人才”這一情況補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)
事實(shí)論據(jù)嗎？
4、讀了這篇文章，你有什么感受？你想對(duì)女孩說(shuō)些什么？
《“住豬圈勵(lì)志”與“勾踐式人格”》：1、不贊賞，可以從“女孩刻苦勵(lì)志值得稱(chēng)贊，但采用住豬圈這種極端的方式卻是不值得提倡的”“ 一個(gè)以住豬圈為榮、以極端行為博取成功為榮的孩子，其心態(tài)和人格養(yǎng)成，顯然是不健康的”等句子中看出作者的態(tài)度。2、為了達(dá)到目的，不惜走極端。3、無(wú)統(tǒng)一答案。提示：補(bǔ)寫(xiě)的事實(shí)論據(jù)必須與要求相符。4、開(kāi)放性試題，無(wú)統(tǒng)一答案。提示：感受應(yīng)圍繞作者觀點(diǎn)談；對(duì)女孩說(shuō)的話(huà)應(yīng)能指出其不當(dāng)之處，并給以真誠(chéng)的勸勉。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫(xiě)作能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文。
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