閱讀下面文段,按要求答題
(一) 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?
若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫□予嘗求古仁人之心□或異二者之為□何哉□不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
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8.解釋下列加點(diǎn)的字。
(1)薄暮冥冥( ) (2)多會(huì)于此( )
(3)春和景明( ) (4)不以物喜( )
9.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)此則岳陽(yáng)樓之大觀也。 譯文:
(2)微斯人,吾誰(shuí)與歸? 譯文:
10.給文中畫(huà)線句子加上標(biāo)點(diǎn)。(依次標(biāo)在下面的方格中)
11.《岳陽(yáng)樓記》中有很多膾炙人口的成語(yǔ),譬如形容景色和事物多種多樣,非常壯觀的 ;形容心境開(kāi)闊,精神愉快的 。
12.請(qǐng)根據(jù)上句,聯(lián)系《醉翁亭記》《桃花源記》《小石潭記》中的一篇所描寫(xiě)的景物特點(diǎn)寫(xiě)出下句,使之成為一組對(duì)偶句。
上句:岳陽(yáng)樓壯美雄奇 下句:
13.下則鏈接材料與《岳陽(yáng)樓記》所表現(xiàn)的胸懷抱負(fù)有什么內(nèi)在聯(lián)系?
【相關(guān)鏈接】:范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì),食不重肉,妻子衣食僅自足而已。
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答:
答案:8、(1)迫近 (2)在,到 (3)日光 (4)因,因?yàn)?
岳陽(yáng)樓記
范仲淹
①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
②予現(xiàn)夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?
③若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn),閱讀寫(xiě)作同步提升 http://www.zequeka.cn/mIniform.html
⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人吾誰(shuí)與歸?
⑥時(shí)六年九月十五日。
(選自《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)·語(yǔ)文》八年級(jí)下冊(cè))
24.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(1)政通人和,百?gòu)U具興。 具:
(2)淫雨霏霏,連月不開(kāi)。 開(kāi):
(3)去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。 去:
(4)心曠神怡,寵辱偕忘。 偕:
25.第②段說(shuō)“遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?”中“覽物之情”的“異”表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面?在文中用波浪線畫(huà)出。
26.用現(xiàn)代漢語(yǔ)把下面句子的意思生動(dòng)形象地表述出來(lái)。
銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。 <a hrEf=http://www.zequeka.cn/miniform/view_11.html/>蘇州易優(yōu)中考語(yǔ)文培訓(xùn)</a>
27.下面一則鏈接材料與“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”有什么聯(lián)系?表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?
【鏈接】樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王下》)
24.(1)具:通“俱”,全,皆。
(2)開(kāi):放晴。
(3)去:離開(kāi)。
(4)偕:全,都。
25.銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。然則北通巫峽,南極瀟湘。
26.(洞庭湖)連接著遠(yuǎn)處的群山,吞吐著長(zhǎng)江流水,水勢(shì)浩大,寬闊的毫無(wú)邊際;或早或晚(一天里)陰晴變化,天氣景象千變?nèi)f化。
27.范仲淹:表達(dá)出作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大抱負(fù),強(qiáng)調(diào)為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格,以天下為己任,吃苦在前,享樂(lè)在后,激勵(lì)古往今來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士憂國(guó)憂民,無(wú)私奉獻(xiàn)。
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孟子:強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)該重視百姓,關(guān)心百姓的生活疾苦,以百姓為先為本,和百姓同甘共苦,即民本思想。 ——作文培訓(xùn),作文投稿,閱讀寫(xiě)作能力提升,就來(lái)易優(yōu)作文。
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