一、《送東陽馬生序》原文及翻譯
第一段：
余幼時(shí)即嗜學(xué)。
我小時(shí)候就愛好學(xué)習(xí)。
家貧，無從致書以觀，
家里貧窮，沒有辦法得到書來讀，
每假借于藏書之家，
經(jīng)常向有書的人家去借，
手自筆錄，計(jì)日以還。
借來就親自用筆抄寫，計(jì)算著日期按時(shí)送還。
天大寒，硯冰堅(jiān)，
天很冷時(shí)，硯池里的墨汁結(jié)成堅(jiān)硬的冰，
手指不可屈伸，弗之怠。
手指凍得不能彎曲和伸直，也不敢因此放松。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。
抄寫完了，跑著把書送回去，不敢稍稍超過約定的期限。
以是人多以書假余，
因此人家大多愿意把書借給我，
余因得遍觀群書。
我也因此能夠讀到各種各樣的書。
既加冠，益慕圣賢之道。
二十歲以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，
又患無碩師名人與游，
又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和名人相交往，
嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。
曾經(jīng)跑到百里以外向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問有道德的前輩拿著經(jīng)書請教。
先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，
前輩德高望重，向他求教的弟子擠滿了他的屋子，
未嘗稍降辭色。
他從未稍微把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。
余立侍左右，援疑質(zhì)理，
我站在他旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，
俯身傾耳以請；或遇其叱咄，
彎著身子側(cè)著耳朵向他請教。有時(shí)遇到他斥責(zé)，
色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；
我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說；
俟其欣悅，則又請焉。
等到他高興了，就又請教。
故余雖愚，卒獲有所聞。
所以我雖很愚笨，最終也有所收獲。
第二段：
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，
當(dāng)我外出從師求學(xué)的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，
行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，
行走在深山大谷中，深冬時(shí)節(jié)刮著凜冽的寒風(fēng)，
大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。
我踏著幾尺深的大雪，腳上的皮膚凍裂了也不知道。
至舍，四支僵勁不能動(dòng)，
到了書館，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，
媵人持湯沃灌，
服侍的人拿來熱水給我澆洗，
以衾擁覆，久而乃和。
拿被子給我蓋上，過很久才暖和過來。
寓逆旅，主人日再食，
在旅館里，店主人每天提供兩頓飯，
無鮮肥滋味之享。
沒有新鮮肥美的食物可以享用，
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，
和我住在一起的同學(xué)們，都穿著華美的衣服，戴著有紅色帽帶和用寶石裝飾的帽子，
腰白玉之環(huán)，左佩刀，
腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，
右備容臭，燁然若神人；
右邊掛著香袋，光彩照人好像仙人。
余則緼袍敝衣處其間，
而我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，
略無慕艷意，以中有足樂者，
毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约嚎鞓返氖?，
不知口體之奉不若人也。
不感到吃穿的享受不如別人了。
蓋余之勤且艱若此。
我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就象是這樣吧。
二、復(fù)習(xí)、填空：
1、朋友遠(yuǎn)行，你借用王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”這兩句詩送別則略顯感傷；不妨借用王勃的詩句：“ ，
”來表達(dá)一種豪放的情懷。
2、《贈(zèng)從弟（其二）》中揭示松柏耐寒不凋，堅(jiān)貞不變本性的詩句是：
， ！
3、《登幽州臺(tái)歌》中描繪詩人登樓遠(yuǎn)眺，孤獨(dú)寂寞之情油然而生的詩句是：
， ！
4、《終南別業(yè)》中表現(xiàn)作者心境閑適，隨意而行，自由自在的詩句是：
， 。
5、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中表達(dá)了詩人對現(xiàn)實(shí)不滿的激奮之情的詩句是：
， 。
6、抽刀斷水水更流， ________ ___。
7、前不見古人， 。
8、 ，松枝一何勁。
9、無為在歧路， 。
10、 ，談笑無還期。
11、俱懷逸興壯思飛， 。
參考答案：
1、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。2、豈不罹凝寒，松柏有本性。
3、念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。4、行到水窮處，坐看云起時(shí)。 5、人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。6、舉杯消愁愁更愁。7、后不見來者 8、風(fēng)聲一何盛9、兒女共沾巾 10、偶然值林叟 11、欲上青天覽明月
三、閱讀下面的文言文，完成文后各題。
①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
②當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
12、填空：（5分）
（1）《送東陽馬生序》選自《________________》，作者_(dá)_____________，字__________，號(hào)_________，是__________（朝代） 家。他與___________、___________并列為明初詩文三大家。（4分）
（2）本文是一篇__________________（體裁）（1分）
13、用原文的詞語或句子填空。（5分）
（1）為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無羨艷意”？
， 。
（2）文中將同舍生的豪華穿戴和作者的“ ”作對比，體現(xiàn)出作者的精神追求。
（3）用兩個(gè)字概括作者求學(xué)的經(jīng)歷，應(yīng)是文章的“ ”字和“ ”字。
14、給下列加點(diǎn)字注音：（9分）
嗜（ ）學(xué) 弗（ ）之?。?） 加冠（ ） 俟（ ） 負(fù)篋（ ）曳（ ）屣（ ） 叱（ ）咄（ ）
媵（ ）人 燁（ ）然 衾（ ） 皸（ ）裂
缊（ ）袍敝衣 逾（ ）約 碩（ ）師 容臭（ ）
15、解釋下列各句中“以”字的用法。（2.5分）
①以衾擁覆（ ）
②以中有足樂者，不知口體之奉不若人也（ ）
③俯身傾耳以請（ ）
④以是人多以書假余 （ ）
⑤無從致書以觀。（ ）
16、解釋下列加點(diǎn)的字：（4.5分）
執(zhí)經(jīng)叩問（ ） 援（ ）疑質(zhì)（ ）理
寓逆旅（ ） 禮愈至（ ） 至（ ）舍
俟（ ）其欣悅 腰（ ）白玉之環(huán) 缊袍敝（ ）衣
17、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）
(1) 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
(2) 余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。
(3) 以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
(4) 故余雖愚，卒獲有所聞。
（5）寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。
（6）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。
18、選擇題：（6分）
（1）下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是：（ ）
A、余／幼時(shí)／即嗜學(xué)。 B、天／大寒，硯／冰堅(jiān)，手指／不可／屈伸。
C．余因／得遍／觀群書。 D．俯身／傾耳／以請。
（2）下列各組中加點(diǎn)字意思不相同的一組是：（ ）
A、無從致書以觀 專心致志 B、益慕圣賢之道 精益求精
C、又患無碩師名人與游 患得患失 D、未嘗稍降辭色 義正辭嚴(yán)
（3）下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是：（ ）
A不敢稍逾約 老翁逾墻走 B或遇其叱咄 或置酒而招之
C或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至 于是賓客無不變色離席
D每假借于藏書之家 手指不可屈伸，弗之怠
19、找出下列句中的通假字并解釋。（4分）
（1）、四支僵勁不能動(dòng)（ ）通（ ） 含義：（ ）
（2）、同舍生皆被綺繡（ ）通（ ） 含義：（ ）
時(shí)代求學(xué)的情形，寫得書之難。表現(xiàn)作者求學(xué)之勤苦。第二層，敘述作者成年后求師的情形，寫從師之艱。
23、“稍”有稍稍之意，這里強(qiáng)調(diào)他堅(jiān)守信約，決不耽誤，即使困難再大也是這樣。
24、本文的主要內(nèi)容是講述作者年輕時(shí)求學(xué)的艱難和用心之專。作者的寫作目的是勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)
25、作者現(xiàn)身說法（以自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)），增強(qiáng)作品感染力和教育作用。
26、精神上的富足，戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。知識(shí)的積累，精神的充實(shí)，是學(xué)子讀書的必備條件。
27、主要表現(xiàn)在這四個(gè)方面：幼時(shí)抄書之艱；成年叩問之難；求師奔走之勞；住讀生活之苦。
28、東周時(shí)代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。 西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。
西漢，匡衡勤學(xué)無燭鑿壁偷光讀書。 晉朝，車胤（yìn）囊螢讀書。晉，孫康家貧，映雪讀書。
29、我的感悟：學(xué)習(xí)要勤奮，求師應(yīng)誠心，求學(xué)須不斷克服并戰(zhàn)勝困難。
30、我的看法：（1）不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系，老師應(yīng)放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流、相互信任、共同成長。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長。
（2）可取。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”，才能出“高徒”，出高素質(zhì)的學(xué)子。同時(shí)，尊重師長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
31、言之有理即可
32、學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定能學(xué)得好，像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的，學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長期堅(jiān)持“勤且堅(jiān)”，專心致志，這是宋濂切身體會(huì)，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。
33、（1）①書籍是人類進(jìn)步的階梯?！郀柣?②書籍如朋友，須慎重選擇?！账沟拢?）①人生在勤，不索何獲。——范曄 ②業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈
四、其他：閱讀閱讀《送東陽馬生序》，完成下列各題。
（答案在題目中）
（一）、根據(jù)拼音寫漢字
遇其chì（ 叱）duō（ 咄 ） 負(fù)qiè（篋）曳xǐ（屣 ） 足膚jūn（皸 ）liè（ 裂）
yìng（ 媵）人持湯沃guàn（灌） 以qīn（ 衾）擁fù（ 覆） yùn（ 緼）袍
bì（ 敝 ）衣
（二）、填空
1、《送東陽馬生序》選自《《宋學(xué)士文集》》，作者是宋濂，字景濂 （潛溪 ）明代 （朝代）文學(xué)家，他寫此文的目的是勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí) ，成為德才兼?zhèn)涞娜?。
2、用原文中的句子回答：
①為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無羨艷意”： 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
②文中將同舍生的豪華穿戴和作者的缊袍敝衣 作對比，體現(xiàn)出作者蓋余之勤且艱若此
的精神追求
3、用兩個(gè)字概括作者求學(xué)的經(jīng)歷，應(yīng)是文章的勤字和艱字。
4、全文的總領(lǐng)句是余幼時(shí)即嗜學(xué);全文的主旨句是蓋余之勤且艱若此。
（其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？）
5、文中“不敢稍逾約”中的“稍”字的作用是：說明自己的品性好，從不敢稍微超過約期，與文中弗之怠相照應(yīng)。
（三）、解釋下列劃線字
1、無從致書以觀（得到） 2、每假借于藏書之家（經(jīng)常 ）（借 ）
3、弗之?。ㄐ傅。?4、走送之，不敢稍逾約（跑 ）（超過）
5、以是人多以書假余（因此） 6、既加冠，益慕圣賢之道（已經(jīng)）（更加）
7、又患無碩師名人與游（憂慮、擔(dān)心） 8、未嘗稍降辭色（言語和臉色）
9、援疑質(zhì)理 （提出）（詢問） 10、或遇其叱咄 （有時(shí)）（訓(xùn)斥、呵責(zé)）
11、色愈恭，禮愈至（恭敬）（周到） 12、俟其欣悅 （ 等待，等到）
13、負(fù)篋曳屣（背著）（拖著 ） 14、燁然若神人（光彩照人的樣子）
15、余則缊袍敝衣處其間（舊絮）（破）16、略無慕艷意（羨慕）
17、余幼時(shí)即嗜學(xué)（酷愛） 18、勝人持湯沃灌 （熱水 ）
19、 腰白玉之環(huán)（腰配，名詞作動(dòng)詞，掛在腰間）20、寓逆旅（ 居住 ）
21、嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（曾經(jīng)）（請教）
（四）、找出下列句中的通假字
1、四支僵勁不能動(dòng) （支）通（ 肢） 含義： 四肢，肢體
2、同舍生皆被綺繡 （被）通（ 披 ） 含義： 穿
（五）、古今異義
1、走送之古義： 跑 今義：行走，趕路。 2、勝人持湯沃灌 古義：熱水。 今義：湯汁。3、主人日再食 古義：兩次。 今義：又一次。 4、右備容臭 古義：氣味。
今義：臭氣。
（六）、翻譯下列句子
1、既加冠，益慕圣賢之道
二十歲以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。
2、故余雖愚，卒獲有所聞
所以我雖很愚笨，最終也有所收獲。
3、俟其欣悅，則又請焉
等到他高興了，就又請教。
4、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也
因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约嚎鞓返氖?，不感到吃穿的享受不如別人了。
5、蓋余之勤且難若此
我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就象是這樣吧。
6、俯身傾耳以請
彎著身子側(cè)著耳朵向他請教。
7、門人弟子填其室，未嘗稍降辭色
向他求教的弟子擠滿了他的屋子，他從未稍微把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。
（七）、下列各組中加點(diǎn)字意思不相同的一組是（ B ）
A、無從致書以觀 專心致志 B、益慕圣賢之道 精益求精
C、又患無碩師名人與游 患得患失 D、未嘗稍降辭色 義正辭嚴(yán)
（八）、內(nèi)容理解
1、人們?yōu)槭裁础岸嘁詴儆唷?？
因?yàn)槲沂匦庞?，按時(shí)還書
2、從課文第一段來看，作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是：
①刻苦好學(xué) ②博覽群書 ③虛心請教
3、課文第一段中“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”表現(xiàn)了宋濂什么優(yōu)秀品質(zhì)？
圍繞“勤學(xué)苦讀，不畏艱難”回答即可。
4、“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。”這句話有何表達(dá)效果？
用反襯的手法，寫老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠懇，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的虔誠和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。
5、本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學(xué)的事？
作者現(xiàn)身說法（以自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)），增強(qiáng)作品感染力和教育作用。
6、第二段文字采用的主要寫作手法是什么？這樣寫有什么好處？
對比。增強(qiáng)說服力，突出中心。
7、說說你對“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”這句話的理解。我們中學(xué)生應(yīng)有這樣的苦樂觀嗎?
古人苦學(xué)的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，要從他們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí)，立志上進(jìn)的動(dòng)力。
8、根據(jù)文段內(nèi)容，請你具體指出作者的艱難表現(xiàn)在哪些方面？
幼年得書之難；成年從師的艱難；求學(xué)生活條件的艱難；求師艱難。
（九）、開放性試題
1、分別寫出含有“書”和“勤奮”含義的名言警句各一例。
（1）書：①書籍是人類進(jìn)步的階梯?！郀柣?
②書籍如朋友，須慎重選擇?！账沟?
（2）勤奮：①人生在勤，不索何獲?！稌?
②業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈
2、古人有克服艱苦條件努力學(xué)習(xí)的佳話，試舉例
東周時(shí)代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。 西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。
西漢，匡衡勤學(xué)無燭鑿壁偷光讀書。 晉朝，車胤（yìn）囊螢讀書。晉，孫康家貧，映雪讀書。
3、你從作者的讀書經(jīng)歷中悟出了哪些學(xué)習(xí)秘訣？
我的感悟：學(xué)習(xí)要勤奮，求師應(yīng)誠心，求學(xué)須不斷克服并戰(zhàn)勝困難。
4、作為新時(shí)代的中學(xué)生，條件優(yōu)越，你怎樣學(xué)習(xí)？
言之有理即可
5、你覺得“先達(dá)”對弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么
我的看法：（1）不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系，老師應(yīng)放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流、相互信任、共同成長。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長。
（2）可取。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”，才能出“高徒”，出高素質(zhì)的學(xué)子。同時(shí)，尊重師長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
五、另有：
1.掌握下列生字的讀音
嗜(shì) 硯(yàn) 怠(dài) 逾(yú) 叱(chì)咄(duō) 俟(sì) 卒(zú) 篋(qiè) 曳(yè) 屣(xǐ) 皸(jūn) 至舍(shè) 媵(yìng) 衾(qīn) 被(pī) 容臭(xiù)，燁(yè) 缊(yùn)
2.閱讀、翻譯下列句子。
余幼時(shí)即嗜喜歡學(xué)。家貧，無從致取得書以觀，每假借借于藏書之家，手自筆錄抄寫，計(jì)計(jì)算日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠懈怠。錄畢，走跑送之，不敢稍逾約。以是因此人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益更加慕圣賢之道學(xué)問，又患憂慮無碩師、名人與游，嘗曾經(jīng)趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭言語色臉色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或有時(shí)遇其叱咄訓(xùn)斥，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟等到其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而卻不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯熱水沃灌，以衾擁覆，久而乃才和。寓居住逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被同“披”，穿戴綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰腰中掛著白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然光彩照人的樣子若神人；余則缊袍敝破衣處其間，略無慕艷意。以因?yàn)橹杏凶銟氛?，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1.家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。
家里窮，沒有辦法得到書，就經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還。
2. 以是人多以書假余。因此人們大多（愿意）把書借給我。
3. 錄畢，走送之，不敢稍逾約。抄寫完畢，（跑著）趕快把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。
4. 既加冠，益慕圣賢之道。到了成年，更加羨慕圣賢的學(xué)問。
5. 俟其欣悅，則又請焉。等到他高興了，我才又向他請教。
6.故余雖愚，卒獲有所聞。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。
7.以中有足樂者，不知口體之奉不若。所以我雖很愚笨，最終也有所收獲。
4.回答下列問題。
1.作者從哪三個(gè)方面表明自己求學(xué)的艱難？得書、從師、求學(xué)
2.你從作者的讀書經(jīng)歷中悟出了哪些學(xué)習(xí)秘訣？學(xué)習(xí)要勤奮，求師應(yīng)誠心，求學(xué)須不斷克服并占戰(zhàn)勝困難。
3.談?wù)勊五サ墓适聦δ愕膶W(xué)習(xí)有什么啟示?？梢詮牟┯[群書，刻苦學(xué)習(xí)，誠心求教，尊敬老師等方面回答，注意要結(jié)合實(shí)際，言之成理。（不結(jié)合原文和自己實(shí)際談，酌情扣分）
4.讀了這段文字，你覺得宋濂有哪些品質(zhì)值得學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)刻苦，求學(xué)誠心；尊敬老師，守信用
5.人們?yōu)槭裁础岸嘁詴儆唷?(2分)因?yàn)槲沂匦庞?，按時(shí)還書。
6.從本文第一段看，作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是：刻苦好學(xué) 博覽群書 虛心請教。
7.平時(shí)我們說話、寫文章常引用名人事例來印證自己的觀點(diǎn)。你認(rèn)為[宋濂的事例可以用來印證下面哪一個(gè)觀點(diǎn)呢？（只需填序號(hào)）(C)
A．崇尚科學(xué)、消除愚昧，社會(huì)才能進(jìn)步。B．虛心請教、經(jīng)常復(fù)習(xí)，有助于鞏固知識(shí)。C．誠實(shí)守信、刻苦學(xué)習(xí)是成才的重要條件。
8.第一段選文中“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”表現(xiàn)了宋濂什么優(yōu)秀品質(zhì)？（2分）
圍繞“勤學(xué)苦讀，不畏艱難”回答即可。
9.宋濂之所以成功，除了他“嗜學(xué)”、“遍觀群書”、“執(zhí)經(jīng)叩問”等因素外，更重要的原因是什么?（2分）
答：用文章中的話作答：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。答成“以中有足樂者”亦可。用自己的話回答，答出以下要點(diǎn)： ①堅(jiān)守學(xué)習(xí)信念 ②保持良好的學(xué)習(xí)心態(tài) ③克服生活上的重重困難.
10.選段寫了作者幼時(shí)求學(xué)的艱難和成年后求師的艱難這兩方面的內(nèi)容，其中“求師的艱難”表現(xiàn)在哪三個(gè)方面?(3分)
答：叩問之難；旅途之艱；生活之苦。(意對即可。)
11.選文主要使用了哪些表達(dá)方式，這樣寫有什么好處？(3分)
答：記敘、議論本文有敘有議，敘議結(jié)合，寫得生動(dòng)、感人，這樣寫不僅充分表現(xiàn)了作者“勤且艱”的讀書生活和苦學(xué)態(tài)度，也鮮明地體現(xiàn)了作者勸勉晚生刻苦學(xué)習(xí)的目的。
12.第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么？這樣寫有什么好處？
對比，增強(qiáng)說服力，突出中心。
13.你覺得“先達(dá)”對弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？
我的看法：（1）不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系，老師應(yīng)放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流、相互信任、共同成長。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長。
（2）可取。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”，才能出“高徒”，出高素質(zhì)的學(xué)子。同時(shí)，尊重師長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
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