“在21世紀，漢語教育正在經(jīng)受著前所未有的挑戰(zhàn)”閱讀答案
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在21世紀，漢語教育正在經(jīng)受著前所未有的挑戰(zhàn)。有一些將會或已經(jīng)遇到的問題，需要我們?nèi)ニ伎?。
這些問題的產(chǎn)生，實質(zhì)上正是漢語教育在世界化文明語境下遭遇挑戰(zhàn)的本能反應與理性訴求。經(jīng)濟發(fā)展，技術(shù)化推進，總是伴隨著文化的滲透。而語言是首當其沖的防線，也是最后的防衛(wèi)底線。在九流分派、多元匯聚的世界格局互滲生成進程中，一個民族既要有恢宏博大、兼容世界的氣度，也要有一種由本能與理性所促成的堅持自我、保留自我的能力與權(quán)利。這里有兩個最基本的含義：第一，世界語境中的“自我”在“他者”的對比下應更加彰顯突出；第二，世界化的語境，并不意味著消泯“自我”，相反它是不同文化身份的參與交流。
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20世紀以來，漢語寫作的“文化身份”，始終是中國文化念茲于心的恐懼。新時期著名詩人于堅深有同感：“對漢語詩人來說，英語乃是一種網(wǎng)絡語言，克隆世界的普通話，它引導的是我們時代的經(jīng)濟活動。但詩歌需要漢語來引領(lǐng)。漢語的歷史意識和天然的詩性特征，使它成為詩性語言，它有效地保存著人們對大地的記憶，保存著人類精神與古代世界的聯(lián)系?！庇趫赃€進一步指出，如果對異族語言表達一味盲從，結(jié)果只能導致民族“文化原質(zhì)地的失真”。
網(wǎng)絡時代語言的書寫形式是鍵盤操作。這種鍵盤書寫為我們提供了前所未有的方便，同時也是銷蝕和改變我們語言的重要因素。網(wǎng)絡時代的鍵盤書寫，天生是為拉丁字母準備的。雖然漢語以其技術(shù)性的處理，走進了網(wǎng)絡這個門檻，但它已把中國語文的性靈揮灑轉(zhuǎn)化為一種機械智能的操作。這是一種拒絕漢語思維和漢語人文特性的寫作方式。時下，這種書寫形式已經(jīng)嚴重影響了中小學語文教育。
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此外，網(wǎng)絡時代的漢語文本還在不斷地卡通化、圖像化。這是一個讀圖的時代，文字的閱讀大量地被圖像的閱讀所取代。圖像以其畫面色彩的豐富、逼真和立體生動，在一定意義上虛擬還原了文字的想象，會使閱讀趣味盎然。但必須指出，圖像只是一種普及的詮釋文本的幼稚方式。一方面，圖像以一種畫面的定格圈定、凝固了讀者想象，這無疑是對讀者想象能力的限定和剝奪；另一方面，當讀者一旦把對圖像的閱讀當成主要的閱讀方式之后，就會因為讀圖的輕松放棄了文字書面的閱讀，從而依賴于讀圖。文字的閱讀更具有模糊性、豐富性與包容性，它提供的是因人而異的有多種可能的個性化闡釋，正如“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。文字的閱讀帶給讀者的是無邊的想象與創(chuàng)造的空間，對于讀者來說，書面文本具有一種開放的、多方面滿足其文化闡釋與品評興趣的價值屬性。 蘇州小學語文提優(yōu)培訓，就找易優(yōu)吳老師，20余年輔導經(jīng)驗，數(shù)百成功案例。（TEL:181-1815-9898）
“現(xiàn)代人的自我認識與現(xiàn)代中國人的民族自我認同的危機：不要現(xiàn)代性，殖民；要實現(xiàn)現(xiàn)代性，也‘殖民’——兩難”（張志揚）。在這個“兩難”的語境里，該如何應對挑戰(zhàn)？我們當然不會因噎廢食。
（節(jié)選自《中華讀書報》，有刪改）
1．根據(jù)原文所給信息，下列各項中不屬于“需要我們?nèi)ニ伎肌钡摹耙恍蛞呀?jīng)遇到的問題”的一項是（）（3分）
A. 漢語教育在世界化文明語境下遭遇挑戰(zhàn)后產(chǎn)生了本能反應與理性訴求，這正體現(xiàn)了一種由本能與理性所促成的堅持自我、保留自我的能力與權(quán)利。
B. 20世紀以來，漢語寫作面臨“文化身份”缺失的問題。英語作為一種網(wǎng)絡語言和克隆世界的普通話對漢語，甚至對漢語詩歌創(chuàng)作形成了巨大的沖擊。
C. 網(wǎng)絡時代以鍵盤操作為主的語言書寫形式為我們提供了前所未有的方便，但同時也正在銷蝕和改變著我們的語言。
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D. 漢語文本不斷卡通化、圖像化，文字的閱讀大量地被圖像的閱讀取代。這將會限定和剝奪讀者的想象能力與個性化闡釋。
2. 根據(jù)原文所給信息，下列各項中對原文內(nèi)容表述正確的一項是（ ）（3分）
A. 語言是文化滲透過程中首先受到?jīng)_擊的部分，也是最后的防衛(wèi)底線。這主要是由經(jīng)濟的發(fā)展，技術(shù)化的推進和九流分派、多元匯聚的世界格局造成的。
B. 漢語要融入世界的文明之中，就要在與其他語言的對比中更加突出自己民族的語言特點，要盡量避免異族語言的滲透和彼此之間的交流。
C. 根據(jù)于堅的觀點，在21世紀，如果能夠保持漢語的歷史意識和天然詩性特征，就能夠成為克隆世界的普通話，進而引導我們時代的經(jīng)濟活動。
D. 漢語正處于“兩難”境地：不參與全球化的現(xiàn)代語境，會失去很多機會，因落后而被殖民；參與進去，文化的自我個性也有可能被全球化語境吞噬。
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3. 根據(jù)原文所給信息，下列各項中對原文內(nèi)容表述不正確的一項是（ ）（3分）
A. 一個民族要“自立于世界民族之林”，既要有恢宏博大、兼容世界的氣度，也要有堅持自我、保留自我的能力與權(quán)利。對異族語言表達一味盲從，只能導致民族“文化原質(zhì)地的失真”。
B. 為了適應網(wǎng)絡時代的鍵盤書寫，漢語以其技術(shù)性的處理，走進了網(wǎng)絡這個門檻，但它已經(jīng)把中國語文的性靈揮灑轉(zhuǎn)化為一種機械智能的操作，從而成為一種拒絕漢語思維和漢語人文特性的寫作方式。
C. 圖像以其畫面色彩的豐富、逼真和立體生動，能在一定意義上虛擬還原文字的想象，會使閱讀趣味盎然。因此人們一旦開始閱讀圖像，就會被它吸引，從而放棄文字書面的閱讀，產(chǎn)生依賴性。
D. “有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的原因是文字閱讀更具有模糊性、豐富性與包容性，能夠給讀者帶來無邊的想象與創(chuàng)造的空間，人們可根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和愛好進行多種個性化的闡釋。
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參考答案：：
1.A （是產(chǎn)生問題的原因而不是問題本身）
2.D （A項，因果關(guān)系無中生有；B項，“要盡量避免與異族語言的滲透和彼此之間的交流”與文中“世界化的語境，并不意味著消泯‘自我’，相反它是不同文化身份的參與交流?！币馑疾环籆項，“如果能夠……，就能夠……”表意太絕對化。）
3.C （原文是“當人們一旦把對圖像的閱讀當成主要的閱讀方式之后”） ——作文培訓，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
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