后杞菊賦 并敘 蘇軾
天隨生自言常常食杞菊。及夏五月，枝葉老硬，氣味苦澀，猶食不已。因作賦以自廣。始余嘗疑之，以為士不遇，窮約可也。至于饑餓嚼嚙草木，則過(guò)矣。而予仕宦十有九年，家日益貧。衣食之奉，殆不如昔者。及移守膠西，意且一飽。而齋廚索然，不堪其憂。日與通守劉君廷式循古城廢圃求杞菊食之。捫腹而笑。然后知天隨生之言可信不謬。作《后杞菊賦》以自嘲，且解之云。
“吁嗟先生，誰(shuí)使汝坐堂上稱大守?前賓客之造請(qǐng)，后椽屬之趨走。朝衙迭午，夕坐過(guò)酋。曾杯酒之不設(shè)，攬草木以誑口。對(duì)案顰蹙，舉箸噎嘔。昔陰將軍設(shè)麥飯與蔥葉，井丹推去而不嗅。怪先生之眷眷，豈故山之無(wú)有?”
先生聽(tīng)然而笑曰：“人生一世，如屈伸肘。何者為貧，何者為富?何者為美?何者為陋?或糧核而瓠肥，或粱肉而墨瘦。何侯方丈，庾郎三九。較豐約于夢(mèng)寐，卒同歸于一朽。吾方以杞為糧，以菊為糗．春食苗，夏食葉，秋食花而冬食根，庶幾乎西河南陽(yáng)之壽?！?
注：蘇軾四十歲作此賦，時(shí)任密州知縣。密州即“郊西”。這年密州蝗蟲(chóng)成災(zāi)，民不聊生。
21．“賦”最早是《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法之一，“賦文”在＿＿＿(朝代)得到發(fā)展。 (2分)
22．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）。(3分)
A．“杞菊”、“草木”都是野菜的代名詞。
B．蘇軾“移守膠西”后生活條件惡劣，“不堪其憂”。
C．本賦使用“自問(wèn)自答”的方式，引人入勝，不落窠臼。
D．本文曲筆隱忍，婉轉(zhuǎn)嘲諷，寓怒罵于嬉笑之中。
23．對(duì)“人生一世，如屈伸肘”的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A．人活著就應(yīng)該像手臂一樣伸屈自如，活出自我。 B．人活了一輩子，受點(diǎn)委屈是免不了的。
C．人活一輩子，面對(duì)不同的境遇，要學(xué)會(huì)能屈能伸。 D．人只要能長(zhǎng)壽，就不用管貧、富、美、陋。
24．作為太守，蘇軾“為官”具有＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的品質(zhì)；作為作家，蘇軾此“賦”與課本中的“賦”文相比有□□□□的特色。(3分)
25．王國(guó)維在《文學(xué)小言(六)》中說(shuō)：“三代以下的詩(shī)人，無(wú)過(guò)于屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無(wú)文學(xué)之天才，其人格亦自足千古?！闭?qǐng)對(duì)照本賦，從中你能看出蘇軾怎樣的人品?(4分)
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四、閱讀下文，完成第2l－25題。(15分)21．漢代或漢朝 22．B 23．C 24．廉潔奉公、艱苦樸素1分節(jié)衣縮食、勤政愛(ài)民；形式創(chuàng)新(新穎) 25．要點(diǎn)：從新穎的構(gòu)思看出有創(chuàng)新精神；從“懷疑”到“可信”看出實(shí)事求是；從“家日益貧”還能作賦自嘲看出平和的生活觀；從對(duì)貧富、美陋的態(tài)度中可以看出重精神輕物質(zhì)的價(jià)值觀；從與百姓共同抗災(zāi)看出平等、自律的生命觀。
參考譯文：唐代一個(gè)自號(hào)天隨生的詩(shī)人陸龜蒙，說(shuō)自己常吃枸杞和菊花，五月間，杞、菊枝葉老硬，氣味苦澀，還是一樣吃。他于是作了一篇《杞菊賦》來(lái)寬解自己。開(kāi)始，我曾經(jīng)懷疑過(guò)，士大夫遭遇不好，可以清心寡欲，降低一點(diǎn)生活水準(zhǔn)就行了，說(shuō)餓到吃草木，就過(guò)分了?，F(xiàn)在，我覺(jué)得他講得不錯(cuò)。我作官十九年，家里越來(lái)越貧困，吃的、穿的還比不上過(guò)去。本來(lái)認(rèn)為，到了密州知州任以后，可以得到飽食，然而，廚里空空的，家里人要吃飯，同僚們要吃飯，整日憂愁，想不出解決的辦法。于是，我與本州的副長(zhǎng)官劉庭式君每天沿著密州的古城和荒廢了的園圃，尋找枸杞和菊花，吃起來(lái)有滋有味，摩著肚子，看著對(duì)方，會(huì)心地一笑。我認(rèn)為天隨生說(shuō)得不錯(cuò)，是因?yàn)橛辛擞H身的體驗(yàn)。于是，做這篇《后杞菊賦》，一面自解，一面自寬。
“唉呀，我的蘇先生，誰(shuí)叫你在堂上稱太守？你看，你身前有眾多賓客的拜訪、請(qǐng)托，身后有眾多的辦事人員來(lái)往奔走。你從早上進(jìn)衙辦公，一直到中午，一直到傍晚酉時(shí)。這樣辛勞，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)你桌上放著酒杯，你只是拿著杞和菊來(lái)欺騙自己的口腹。人們對(duì)著你的飯桌就皺起了眉頭，拿起筷子就想吐。你不會(huì)不知道東漢光武帝陰皇后的弟弟陰就將軍，用麥飯和蔥葉來(lái)接待大儒井丹，井丹認(rèn)為這是對(duì)他的不尊與不敬，推去不吃?，F(xiàn)在，你喪失了起碼的自尊，吃起杞、菊來(lái)。我實(shí)在不明白，你為什么對(duì)這里還這么眷戀，難道你的家鄉(xiāng)什么都沒(méi)有？你可以辭官回鄉(xiāng)嘛?！?
先生我聽(tīng)了，哈哈大笑，說(shuō)：“你知道嗎？人生一世，好比臂肘的一伸一屈，什么是貧？什么是富？什么是美？什么是丑？有的人吃麥糠和雜在糠中沒(méi)有破碎的麥粒卻肥肥胖胖，有的人頓頓山珍海味卻又黑又瘦。晉朝何曾吃起飯來(lái)，肴菜擺滿了方丈的桌子，南齊瘐杲之吃飯只有三九（韭），除了韭，還是韭。許多人就是在夢(mèng)中，也要分出誰(shuí)吃的豐盛，誰(shuí)吃的寒素。這又有什么意思呢？其結(jié)果都是身死骨朽。我現(xiàn)在正以杞、菊為干糧，春天吃苗，夏天吃葉，秋天吃果實(shí)，冬天吃根。我自信能活上百歲，和住在西河的孔子學(xué)生子夏差不多，和住在南陽(yáng)酈縣山中飲甘谷水的人一樣高壽。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫(xiě)作能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文。
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