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《詩(shī)圣與文士性格的塑造》閱讀及答案


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《詩(shī)圣與文士性格的塑造》閱讀及答案


詩(shī)圣與文士性格的塑造 王學(xué)泰

宋代學(xué)者稱杜甫為“圣于詩(shī)者”,這主要是指杜甫在詩(shī)歌史上地位而言。他們把杜甫視為“集大成”者,認(rèn)為他是位無(wú)體不工、無(wú)美不備的詩(shī)人。到了后世把杜甫簡(jiǎn)稱為“詩(shī)圣”,這突出了杜詩(shī)的道德含義(郭沫若稱其為“詩(shī)中圣哲”也是此意),符合杜詩(shī)中的儒學(xué)內(nèi)涵。

“詩(shī)圣”的名號(hào),使得杜詩(shī)所確立的“憂國(guó)憂民”思想逐漸成為了主流理論。不管你是否贊成,但都不能不承認(rèn)詩(shī)歌寫作應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)和關(guān)注國(guó)家與人民命運(yùn)。南宋詩(shī)人就說(shuō):“憂時(shí)本是詩(shī)人職,莫怪吟中感慨多?!边@是贊成詩(shī)人應(yīng)該憂國(guó)憂民的。也有不贊成的,明代的公安派代表作家袁宏道,提倡個(gè)性解放,不同意詩(shī)人應(yīng)有“憂國(guó)憂民”的責(zé)任感。他在《顯靈宮集諸公以城市山林為韻》中說(shuō)“新詩(shī)日日千余言,詩(shī)中無(wú)一憂民字”,“自從老杜得詩(shī)名,憂國(guó)愛(ài)民成兒戲”,仔細(xì)咀嚼詩(shī)意,可見(jiàn)袁氏雖然不贊成此說(shuō),但還是把“憂國(guó)憂民”看作當(dāng)時(shí)詩(shī)歌創(chuàng)作中大多數(shù)詩(shī)人所遵循的原則。這些都說(shuō)明對(duì)后世士人影響之深。

詩(shī)歌創(chuàng)作乃是中國(guó)古代讀書人日常功課之一,古代學(xué)于平常接觸最多當(dāng)屬杜詩(shī).因?yàn)槎旁?shī)中規(guī)矩井然,學(xué)有規(guī)矩。如應(yīng)酬中大量運(yùn)用的律體詩(shī),當(dāng)以杜甫寫得最好,很少率意之作;科舉考試中用的試帖詩(shī)可以模仿杜集中的“五排”(杜甫以后,很少再有詩(shī)人寫出像杜甫這樣多的高質(zhì)量的“五排”了)。對(duì)杜詩(shī)的廣泛的模仿從宋代就開(kāi)始了。書商為了滿足這個(gè)社會(huì)需求,還把杜詩(shī)分類編排,給模仿者以便利。這樣,杜詩(shī)中的思想感情必然會(huì)從閱讀的渠道滲入到士人們的思想意識(shí)中去。因此,說(shuō)杜詩(shī)對(duì)后世文人士大夫性格的塑造產(chǎn)生影響絕不是夸誕之詞。

中國(guó)的文學(xué)傳統(tǒng),特別是古典詩(shī)詞對(duì)讀者思想情感的陶冶力量是很難估量的,杜甫詩(shī)發(fā)揚(yáng)了儒家思想中富于倫理價(jià)值的思想,對(duì)古代讀書人有很大影響;施之于今日的教育之中,也當(dāng)有積極的意義。 (選自《博覽群書》2003.5)

10.下列敘述中,不屬于稱杜甫“圣于詩(shī)者”或“詩(shī)圣”的根據(jù)的一項(xiàng)是( )(3分)

A.杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)體不工,無(wú)美不備。

B.杜詩(shī)中“憂國(guó)憂民”道德含義十分突出。

C.杜甫在詩(shī)歌史上地位最高,人們視之為“集大成”者。

D.杜詩(shī)中富于倫理價(jià)值思想,儒學(xué)內(nèi)涵豐富。

11.根據(jù)原文所給的信息,以下推斷正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.明代的公安派代表作家袁宏道的文章,以抒寫個(gè)性和性靈為主。

B.科舉考試要求寫“排律”形式的試帖詩(shī),這是模仿杜詩(shī)中的“五排”而產(chǎn)生的。

C.明清時(shí)代讀書人在社交應(yīng)酬活動(dòng)中,以吟詠五言律詩(shī)或七言律詩(shī)為時(shí)尚。

D.文士性格是由“憂國(guó)憂民”思想塑造起來(lái)的,即使在今天杜甫的思想也有積極意義。

12.用一句話概括表述杜甫的詩(shī)歌對(duì)后世文士性格的塑造所產(chǎn)生的深刻影響。在不斷深化改革的今天,文學(xué)創(chuàng)作是否要表現(xiàn)“憂國(guó)憂民”的思想情感?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。(3分)

參考答案:

10.C.

11.A

12.后世文士大多把憂國(guó)憂民看作自己創(chuàng)作中所遵循的原則?;蛘?:后世文土大多把憂國(guó)憂民的思想情感滲透到自己的創(chuàng)作中去。(第2問(wèn)為開(kāi)放性試題,允許不同看法,言之成理) ——作文培訓(xùn),作文投稿,閱讀寫作能力提升,就來(lái)易優(yōu)作文。

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《《詩(shī)圣與文士性格的塑造》閱讀及答案》添加時(shí)間:2024-09-23;更新時(shí)間:2025-08-12



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