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易優(yōu)作文網(wǎng)——《范文正公文集》序 蘇軾閱讀理解及答案

《范文正公文集》序 蘇軾閱讀理解及答案


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《范文正公文集》序 蘇軾閱讀理解及答案


《范文正公文集》序 蘇軾

慶歷三年,軾始總角入鄉(xiāng)校,士有自京師來(lái)者,以魯人石守道所作《慶歷圣德詩(shī)》示鄉(xiāng)先生。軾從旁竊觀,則能誦習(xí)其辭,問(wèn)先生以所頌十一人者何人也,先生曰:“童子何用知之?”軾曰:“此天人也耶,則不敢知;若亦人耳,何為其不可!”先生奇軾言,盡以告之,且曰:“韓、范、富、歐陽(yáng)[注],此四人者,人杰也。”時(shí)雖未盡了,則已私識(shí)之矣。嘉祐二年,始舉進(jìn)士至京師,則范公歿。既葬,而墓碑出,讀之至流涕,曰:“吾得其為人。”蓋十有五年而不一見其面,豈非命也歟?

是歲登第,始見知于歐陽(yáng)公,因公以識(shí)韓、富。皆以國(guó)士待軾,曰:“恨子不識(shí)范文正公。” 語(yǔ)文成績(jī)好,書法少不了,學(xué)書法,推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)練字</a>

嗚呼,公之功德,蓋不待文而顯,其文亦不待序而傳。然不敢辭者,自以八歲知敬愛公,今四十七年矣。彼三杰者,皆得從之游,而公獨(dú)不識(shí),以為平生之恨,若獲掛名其文字中,以自托于門下士之末,豈非疇昔之愿也哉。

古之君子,如伊尹、太公、管仲、樂(lè)毅之流,其王霸之略,皆素定于畎畝中,非仕而后學(xué)者也。淮陰侯見高帝于漢中,論劉、項(xiàng)長(zhǎng)短,畫取三秦,如指諸掌,及佐帝定天下,漢中之言,無(wú)一不酬者。諸葛孔明臥草廬中,與先主論曹操、孫權(quán)規(guī)取劉璋,因蜀之資,以爭(zhēng)天下,終身不易其言。此豈口傳耳受嘗試為之而僥幸其或成者哉?

公在天圣中,居太夫人憂,則已有憂天下致太平之意,故為萬(wàn)言書以遺宰相。天下傳誦。至用為將,擢為執(zhí)政,考其平生所為,無(wú)出此書者。其于仁義禮樂(lè),忠信孝弟,蓋如饑渴之于飲食,欲須臾忘而不可得。如火之熱,如水之濕,蓋其天性有不得不然者。雖弄翰戲語(yǔ),率然而作,必歸于此。故天下信其誠(chéng),爭(zhēng)師尊之。 語(yǔ)文成績(jī)好,書法少不了,學(xué)書法,推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)練字</a>

[注] 韓、范、富、歐陽(yáng):韓琦、范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修,皆宋名臣。

18.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

A.恨子不識(shí)范文正公 恨:遺憾

B.彼三杰者,皆得從之游 游:交往

C.漢中之言,無(wú)一不酬者 酬:報(bào)答

D.其于仁義禮樂(lè),忠信孝弟 弟:尊敬兄長(zhǎng)

解析 酬:實(shí)現(xiàn)。

答案 C

19.下列句子中,全都直接表現(xiàn)蘇軾對(duì)范仲淹景仰的一組( )

①此天人也耶,則不敢知;若亦人耳,何為其不可!

②既葬,而墓碑出,讀之至流涕,曰:“吾得其為人。”

③若獲掛名其文字中,以自托于門下士之末,豈非疇昔之愿也哉。 ④而公獨(dú)不識(shí),以為平生之恨。 ⑤雖弄翰戲語(yǔ),率然而作,必歸于此。 ⑥故天下信其誠(chéng),爭(zhēng)師尊之。 易優(yōu)作文批改系統(tǒng),易優(yōu)作文打分、易優(yōu)作文評(píng)分評(píng)價(jià) <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>

A.①②⑥ B.②⑤⑥

C.③④⑤ D.②③④

解析 ①不能表現(xiàn)蘇軾對(duì)范仲淹景仰,⑤⑥句間接表現(xiàn)蘇軾對(duì)范仲淹景仰。

答案 D
的記憶、考中進(jìn)士后的結(jié)交逸事等的敘寫,著力歌頌了范仲淹的功德,表達(dá)了自己對(duì)范仲淹的傾慕之情。

解析 “自己答應(yīng)為其作序,是為了實(shí)現(xiàn)結(jié)識(shí)范仲淹的愿望”的說(shuō)法有違文意。

答案 B

21.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)時(shí)雖未盡了,則已私識(shí)之矣。

(2)是歲登第,始見知于歐陽(yáng)公,因公以識(shí)韓、富。

(3)則已有憂天下致太平之意,故為萬(wàn)言書以遺宰相。

答案:

(1)當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)有完全明白(這句話),卻已經(jīng)私下記住他們了。

(2)這一年(我)考中進(jìn)士,才被歐陽(yáng)公所賞識(shí)(了解),通過(guò)歐陽(yáng)公認(rèn)識(shí)了韓琦、富弼。
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(3)就已經(jīng)有了心憂天下實(shí)現(xiàn)(達(dá)到)太平的心愿(意圖),所以寫萬(wàn)言書來(lái)送給宰相。

【參考譯文】慶歷三年,我剛剛童年,進(jìn)入鄉(xiāng)校,有一位從京師來(lái)的讀書人,拿魯?shù)厝耸氐缹懙摹稇c歷圣德詩(shī)》給鄉(xiāng)校的老師看。我從旁邊偷看,就能夠誦讀通曉文中的語(yǔ)句,我拿文中稱頌的十一個(gè)人是什么樣的人這個(gè)問(wèn)題問(wèn)先生,先生說(shuō):“小孩子知道這些有什么用?”我說(shuō):“(如果)他們是天子,(我)就不敢知道;如果(他們)也是普通的人,我為什么就不可以知道他們!”先生認(rèn)為我說(shuō)的話奇特,把這十一個(gè)人的情況全部告訴了我們,并且說(shuō):“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修,這四個(gè)人,是人中豪杰?!碑?dāng)時(shí)雖然沒(méi)有完全明白(這句話),卻已經(jīng)私下記住他們了。嘉祐二年,我才來(lái)參加進(jìn)士考試到京師,范公卻(已經(jīng))去世了。安葬之后,墓碑立好,我讀碑文以至于流淚,說(shuō):“我知道了他的為人。”十五年沒(méi)有見到范公一面,難道不是命運(yùn)(的安排)嗎?
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這一年(我)考中進(jìn)士,才被歐陽(yáng)公所賞識(shí),通過(guò)歐陽(yáng)公認(rèn)識(shí)了韓琦、富弼。他們都用對(duì)待國(guó)家精英的禮節(jié)對(duì)待我,說(shuō):“遺憾你沒(méi)有結(jié)識(shí)范文正公?!?

唉!范文正公的功德,不需要靠文章顯揚(yáng),他的文章也不需要靠序而留傳。然而(我)不敢推辭的原因,(是)自從在八歲知道敬重愛戴范公,到現(xiàn)在已經(jīng)四十七年了。那三位豪杰,都能夠跟從他們交游,而范文正公唯獨(dú)沒(méi)有結(jié)識(shí),我認(rèn)為是平生的遺憾,如果能夠在他的文章中掛名,來(lái)私自在他的門客的末流托名,難道不也是往昔的愿望嗎?

古代的君子,像伊尹、太公、管仲、樂(lè)毅這些人,他們輔佐人君稱王稱霸的謀略,都本來(lái)在鄉(xiāng)野之中就確立了,不是做官后學(xué)習(xí)的?;搓幒钤跐h中見漢高帝,評(píng)論劉邦、項(xiàng)羽的長(zhǎng)短,謀劃取得三秦,像在手掌上比畫,等到輔佐漢高帝平定天下,漢中的言論,沒(méi)有一樣不得到實(shí)現(xiàn)的。諸葛孔明隱居茅廬之中,與先主(劉備)評(píng)論曹操、孫權(quán),謀劃攻取劉璋,依靠蜀地的資本,爭(zhēng)奪天下,終身不改變他的見解。這難道是道聽途說(shuō)嘗試著做而僥幸成功的?

范文正公在天圣年間,為母親守孝,就已經(jīng)有了心憂天下實(shí)現(xiàn)太平的心愿,所以寫萬(wàn)言書來(lái)送給宰相。天下人都傳誦它。到了他被任用為將領(lǐng),被提拔為執(zhí)政,考察他一生所做的事情,沒(méi)有超出這本書的。他對(duì)于仁義禮樂(lè),忠信孝悌,像饑渴的人對(duì)于飲食,想要片刻忘記都不可能。像火的熱,像水的濕,是他的天性有不得不這樣的地方。即使是執(zhí)筆戲言,順著本性寫作,一定歸結(jié)到這種天性。所以天下人相信他的真誠(chéng),爭(zhēng)相師從他、尊崇他。 ——作文培訓(xùn),作文投稿,閱讀寫作能力提升,就來(lái)易優(yōu)作文。

《《范文正公文集》序 蘇軾閱讀理解及答案》添加時(shí)間:2024-09-23;更新時(shí)間:2025-06-09



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