長清僧，道行高潔，年七十余猶健。一日，顛仆不起，寺僧奔救，已圓寂矣。僧不自知死，魂飄去至河南界。河南有故紳子，率十余騎，按鷹獵兔。馬逸，墮斃?；赀m相值，翕然而合，遂漸蘇。廝仆環(huán)問之張目曰胡至此眾扶歸入門則粉白黛綠者紛集顧問大駭曰我僧也胡至此家人以為妄共提耳悟之。僧亦不自申解，但閉目不復(fù)有言。餉以脫粟則食，酒肉則拒。夜獨(dú)宿，不受妻妾奉。
數(shù)日后，忽思少步。眾皆喜。既出少定，即有諸仆紛來，錢簿谷籍，雜請(qǐng)會(huì)計(jì)。公子托以病倦，悉謝絕之。惟問：“山東長清縣，知之否？”共答：“知之。”曰：“我百無聊賴，欲往游矚，宜即治任?！北娭^：“新瘳，未應(yīng)遠(yuǎn)涉?！辈宦?，翼日遂發(fā)。抵長清，視風(fēng)物如昨。無煩問途，竟至蘭若。弟子數(shù)人見貴客至，伏謁甚恭。乃問：“老僧焉往？”答云：“吾師曩已物化?！眴柲顾簩?dǎo)以往，則三尺孤墳，荒草猶未合也。眾僧不知何意。既而戒馬欲歸，囑曰：“汝師戒行之僧，所遺手澤宜恪守，勿俾?lián)p壞?！北娢ㄎāＤ诵?。既歸，灰心木坐，了不勾當(dāng)家務(wù)。
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居數(shù)月，出門自遁，直抵舊寺，謂弟子曰：“我即汝師?！北娨善渲嚕嘁暥?。乃述返魂之由，又言生平所為，悉符。眾乃信，居以故榻，事之如平日。后公子家屢以輿馬來，哀請(qǐng)之，略不顧瞻。又年余，夫人遣紀(jì)綱至，多所饋遺，金帛皆卻之，惟受布袍一襲而已。友人或至其鄉(xiāng)，敬造之。見其人默然誠篤；年僅而立，而輒道其八十余年事。
異史氏曰：“人死則魂散，其千里而不散者，性定故耳。余于僧，不異之乎其再生，而異之乎其入紛華靡麗之鄉(xiāng)，而能絕人以逃世也。若眼睛一閃，而蘭麝熏心，有求死而不得者矣，況僧乎哉！”
（《聊齋志異》）
17．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，正確的一項(xiàng)是
A．馬逸，墜斃 逸：奔跑，狂奔
B．吾師曩已物化 物化：事物的變化
C．既 而戒馬欲歸 戒：戒備
D．了不勾當(dāng)家務(wù) 勾當(dāng)：行當(dāng)，事情 易優(yōu)語文題庫,同步教材，真題演練，提分就是快 https://cs.euzW.net
18．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A．相視而笑 君子博學(xué)而日參省乎己
B．哀請(qǐng)之 惟君圖之
C．乃述返魂之由 今其智乃反不能及
D．群導(dǎo)以往 予分當(dāng)引決，然而隱忍以行
19．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是
A．作者蒲松齡認(rèn)為：人死之后就會(huì)魂飛魄散，而老僧的魂魄之所以能夠經(jīng)千里而不散，是因?yàn)樗寄罟世锏那橐馍钋小?
B．老僧的魂魄離開身體后，飄到河南地界，恰巧撞上了一個(gè)舊官宦家公子的尸體，而魂魄竟然與尸體相合，公子漸漸蘇醒過來。
C．幾天后，公子憶起之前自己所在的那個(gè)寺院，要求仆人備辦行裝，一群人當(dāng)即出發(fā)前往山東的長清縣。
D．后來，公子偷偷跑到寺院里面住，不再回家，公子的夫人多次親自來到長清寺院看望，還贈(zèng)送了很多東西，但公子只接受了一襲布袍而已。
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多，公子的夫人派管家來到長清寺院，贈(zèng)送了很多東西。凡是金銀綢緞他一概不要，只收下一件布袍而已。公子的朋友中有人到了長清，去寺院拜訪他。見他默然處之，心志堅(jiān)定；雖年僅三十多歲，卻總說他八十多年所經(jīng)歷的事情。
蒲松齡評(píng)論："人死則魂飛魄散。老僧的魂魄經(jīng)千里而不散，是因?yàn)樗远?。這個(gè)僧人，我不是驚訝于他的回魂再生，而驚訝于他進(jìn)入華麗、奢侈的地方，而能自絕于人，逃世為僧。眼睛一閃，而被蘭麝的香氣迷住了心竅心，即使想求（保全名聲）死去也沒有辦法，何況是出家為僧呢！" ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
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