白云先生傳（清）方苞
張怡，字瑤星，初名鹿征，上元人也[1]。父可大[2]，明季總兵登萊[3]，毛文龍將卒反[4]，誘執(zhí)巡撫孫元化[5]，可大死之。事聞[6]，怡以諸生授錦衣衛(wèi)千戶[7]。甲申[8]，流賊陷京師[9]，遇賊將，不屈，械系將肆掠[10]，其黨或義而逸之[11]。久之，始?xì)w故里，其妻已前死，獨(dú)身寄攝山憎舍[12]，不入城市，鄉(xiāng)人稱白云先生。
當(dāng)是時，三楚、吳越耆舊多立名義[13]，以文術(shù)相高[14]。惟吳中徐昭發(fā)[15]、宣城沈眉生躬耕窮鄉(xiāng)[16]，雖賢士大夫不得一見其面，然尚有楮墨流傳人間[17]。先生則躬樵汲[18]，口不言《詩》、《書》[19]，學(xué)士詞人無所求取，四方冠蓋往來[20]，日至茲山，而不知山中有是人也。
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先君子與余處士公佩[21]，歲時間起居[22]，入其室，架上書數(shù)十百卷，皆所著經(jīng)說及論述史事。請貳之[23]，弗許[24]，曰：“吾以盡吾年耳[25]，已市二甕，下棺[26]，則并藏焉[27]?！弊淠臧耸邪?。平生親故，夙市良材為具棺槨[28]。疾將革[29]，聞而泣曰：“昔先將軍致命危城，無親屬視含殮[30]，雖改葬，親身之椑[31]，弗能易也[32]。吾忍乎？”顧視從孫某[33]，趣易棺、定附身衾衣[34]，乃卒。時先君子適歸皖桐[35]，反，則已渴葬矣[36]。
或曰，書已入壙[37]，或曰，經(jīng)說有貳，尚存其家。乾隆三年，詔修三禮[38]，求遺書，其從孫某以書詣郡，太守命學(xué)官集諸生繕寫，久之未就。
先生之書，余心向之，而懼其無傳也久矣，幸其家人自出之，而終不得一寓目焉。故并著于篇，俾鄉(xiāng)之后進(jìn)有所感發(fā)，守藏而傳布之，毋使遂說沒也。 中小學(xué)生語文題庫，中小學(xué)學(xué)生語文試卷，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwentiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
注釋：
[1]上元：縣名，今江蘇江寧縣。[2]可大：張可大，字觀甫。世襲南京羽林衛(wèi)指揮，?？偙侨R，城陷，殺其妾后，自縊而死。[3]總兵登萊：在登萊作總兵。登萊，登州和萊州，均在今山東?？偙?，官名。明代遣將出征，始立此官。后軍事日繁?？偙旖y(tǒng)率軍隊(duì)鎮(zhèn)守，便為一方重鎮(zhèn)。[4]毛文龍：明仁和人，字鎮(zhèn)南。累官總兵、左都督，掛將軍印，賜尚方劍。他曾設(shè)兵鎮(zhèn)皮島。驕縱不受節(jié)度，為袁崇煥所殺。[5]巡撫：明清時的封疆大吏，是一省統(tǒng)管軍民的最高長官。孫元化：明嘉定（今江蘇嘉定縣）人，字初陽，天啟舉人。歷官兵部主事、兵部員外郎、郎中、右僉都御史。巡撫登萊，登州失陷，自刎未遂，被執(zhí)縱還，詔逮棄市。[6]事聞：事情奏明皇帝。[7]諸生：縣學(xué)生員。詳見《南山集序》注。錦衣衛(wèi)千戶：錦衣衛(wèi)，最初只掌握鹵簿儀仗，統(tǒng)率校尉力士，被逐漸信任，浙至傳宣諭旨，擅作威福，更作皇帝的耳目、爪牙。他們欺壓善良，草菅人命，為明代的一大弊政。千戶，在錦衣衛(wèi)中掌兵千人的武官。[8]甲申：明崇禎十七年（1644）。[9]流賊：對李自成農(nóng)民起義軍的誣稱。陷京師：攻下明朝的首都北京。[10]械系：用刑具捆縛起來。肆掠：任意用刑。[11]義而逸之：由于義氣，放走了他。逸，釋放。[12]攝山：山名。在江蘇江寧縣東北。僧舍：寺院。[13]三楚：戰(zhàn)國時楚地，分東楚、西楚、南楚，故稱三楚。此泛指今湖北、湖南一帶地方。吳越：春秋時吳國和越國之地。此泛指江蘇、浙江一帶地方。耆舊：年高德劭的老人。[14]文術(shù)：指寫文章和學(xué)術(shù)著作。[15]吳中：今江蘇吳縣。徐昭發(fā)：名枋，號俟齋，自號秦馀山人。吳縣人。明崇幀舉人。工書畫，痛父殉難，隱居靈巖山，閉戶著書四十余年卒。[16]宣城：今安徽宣城市。沈眉生：名壽民，宣城人，明諸生，隱居講學(xué)以終。躬耕：親自種地為生。[17]楮墨：紙和墨。泛指有文字的東西。[18]躬樵汲：親自打柴挑水。[19]《詩》、《書》：指儒家經(jīng)典《詩經(jīng)》和《書經(jīng)》。[20]冠蓋：冠，帽子；蓋，車蓋。泛指士大夫一類的人。[21]先君子：指已死的父親。余處士公佩：余公佩。身世不詳。處士，不求做官的讀書人。[22]歲時：指過年時節(jié)。問起居：慰問生活情況。起，站立行走。居，坐臥。[23]貳之：重抄一木成為兩份。[24]弗：不。[25]盡吾年：消磨自己的歲月。[26]下棺：指把棺放入土中。[27]并藏：一齊埋藏。[28]夙：平素。市：購買。材：木料。棺槨：古代棺材有內(nèi)棺外棺幾層。內(nèi)棺叫棺，外棺稱槨。這里泛指棺材。[29]革（jí）：危急。通“亟”。姚鼐《古文辭類纂》作“亟”。[30]視含殮：指親自看著把遺體放置棺中。含，古代貴族喪禮，人死后，把珠玉等物放在死者口中。叫含玉，省稱含?！豆騻魑墓迥辍?：“含者何？口實(shí)也。”注：“緣生以事死，不忍虛其口。天子以珠，諸侯以玉，大夫以碧，士以貝，春秋之制也?！睔?：給死者穿戴衣冠，放入棺中。[31]親身之椑（bì）：貼身之棺。古人的棺槨有的好幾層。椑為最里層的棺。[32]易：交換。這里意指用錢去交換，有購買之意。[33]顧視：回頭看。從（zòng）孫：侄孫。同一宗族次于至親的叫從。[34]趣：催促。易：更換。定：指定。[35]皖桐：安徽桐城。[36]渴葬：古禮，葬期因死者的身份、地位的不同而有異。天子七月而葬，諸侯五月而葬，大夫三月而葬，士逾月而葬。未到葬期提前埋葬叫渴葬。[37]壙（kuàng）：墓穴。[38]三禮：指《周禮》、《儀禮》、《禮記》。 中小學(xué)生語文題庫，中小學(xué)學(xué)生語文試卷，就來<A hTTps://wEw.euzW.net/yUweNtiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
譯文:
張怡，字瑤星，起初叫做張鹿徵，上元（今南京）人。他的父親張可大，明朝時擔(dān)任登萊總兵。毛文龍率部下反叛，誘捉了巡撫孫元化，張可大為孫元化而死。事請傳開以后，張怡以書生的身份被任命為錦衣衛(wèi)千戶。甲申年，賊寇攻陷了京城，張怡遭遇了敵人將領(lǐng)，誓死不屈，敵人把他鎖起來帶著他到處搶掠，賊寇中有人因?yàn)榕宸牧x舉把他放走了。很長時間，才回到故里，他的妻子已經(jīng)死了，他獨(dú)自寄居在寺廟中。不進(jìn)入城市，鄉(xiāng)里人稱他為白云先生。
當(dāng)時，三楚、吳越一帶的有名望的老人，大多追求名聲，以學(xué)術(shù)標(biāo)榜自己。只有吳中的徐昭法、宣城的沈眉生，在鄉(xiāng)下躬耕，就算賢士大夫都不能見他們一面，但是依然有作品流傳到世間。白云先生則親自打柴挑水，也不談詩書，學(xué)士、詞人從他那里什么也得不到。四方的大官貴人往來此地，每天經(jīng)過這座山，而不知道山中有白云先生。 中小學(xué)生作文投稿，中小學(xué)生作文點(diǎn)評與打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaOshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
我父親和余公佩，有一年去拜訪他。進(jìn)入他的房子，書架上有幾十百卷書，都是他著作的經(jīng)說及史事評論。我父親他們請求翻抄，他不答應(yīng)，說：“我已經(jīng)到了歲數(shù)了，已經(jīng)買了兩個甕，下葬的時候一并埋葬?！彼罆r八十八歲。他平生的親戚朋友，買來好的木材，為他打造棺槨。病重將死的時候，他聽到這件事哭著說：“從前我父親在危難的城里效忠而死，沒有親屬主持收殮，后來雖然改葬了，但他當(dāng)初的棺材也不能改換。我怎么能忍心用這么好的棺木呢？”回頭注視他叔伯孫子的某人，催他改觀棺材，選定貼身的壽衣，才去世。當(dāng)時我父親正好回到安徽桐城，趕回來后已經(jīng)下葬了。有人說：他的書已經(jīng)埋葬了。有人說：經(jīng)書有副本，還保存在他的家里。
乾隆三年，下詔修《三禮》（《周禮》、《儀禮》、《禮記》），尋求他的遺書，他的一個叔伯孫子，拿著他的書獻(xiàn)到地方官府，太守命令學(xué)官召集學(xué)生抄寫，很久都沒有抄完。
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白云先生的書，我非常想讀，而擔(dān)心它們沒有流傳下來很長時間了，幸好他的家人自己拿了出來，但是我始終沒有看到一眼。所以寫下此于篇，希望鄉(xiāng)里的后輩有所感發(fā)，收藏并保存它，不要讓它們沉沒失傳了。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
