世上縱有梨花頌，人間再無(wú)梅先生
在初春時(shí)節(jié)，梅花謝了匆匆，京劇藝術(shù)家梅葆玖翩然謝幕，走完了自己精彩紛呈的82年人生歷程。從此，世間再無(wú)梅葆玖，梅郎世家成往昔。
1934年，梅葆玖出生于上海，是梅蘭芳的第九個(gè)孩子。梅葆玖10歲開(kāi)始學(xué)藝，13歲正式登臺(tái)演出，在藝術(shù)上深得其父的教誨和指導(dǎo)。
梅蘭芳逝世后，特別是文革后，梅派藝術(shù)一度一蹶不振，在這樣的危急存亡之時(shí)，梅葆玖扛起了振興梅派藝術(shù)的大旗，恢復(fù)演出經(jīng)典劇目，整理父親的唱片、傳記，積極開(kāi)辦梅派藝術(shù)學(xué)習(xí)班，多次組織大規(guī)模南北梅派名家匯演十幾年過(guò)去了，梅派藝術(shù)在梅葆玖的努力下，人才濟(jì)濟(jì)，欣欣向榮，逐漸恢復(fù)了原來(lái)的興旺局面。 易優(yōu)作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文批改、易優(yōu)作文點(diǎn)評(píng) <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
梅葆玖并不是一位開(kāi)拓型的藝術(shù)家，他的一生恢復(fù)、整理了不少梅蘭芳一生的經(jīng)典之作，卻很少看到他用家傳梅派排演過(guò)哪出新戲。終其一生，梅葆玖始終以維護(hù)梅派的正宗、正腔、正韻為己任?？赏瑫r(shí)他又是一個(gè)不斷革新的藝術(shù)家，從交響樂(lè)伴奏版《貴妃醉酒》，到轟動(dòng)一時(shí)的《大唐貴妃》，也包括在晚年頂著各方壓力，全力支持陳凱歌拍電影《梅蘭芳》等等可見(jiàn)他也是并不反對(duì)創(chuàng)新的。如何看待繼承傳統(tǒng)和改革發(fā)展的關(guān)系？梅葆玖總是笑吟吟地用父親的話回答大家移步不換形。
那個(gè)時(shí)候跟現(xiàn)在相比，觀眾欣賞的眼光變了，咱不能說(shuō)老先生不好，但是跟著時(shí)代的變化，咱們也一定得跟著時(shí)代走。在梅葆玖看來(lái)，所謂的移步不換形，就是守住京劇藝術(shù)、梅派藝術(shù)韻律美的根本，卻不妨在藝術(shù)形式、伴奏、戲劇節(jié)奏等方面，做更符合當(dāng)代觀眾審美的改進(jìn)與嘗試。無(wú)論其結(jié)果如何，《大唐貴妃》是轟動(dòng)而成功的，特別是一曲《梨花頌》，竟成了爭(zhēng)相吟唱的名曲。而對(duì)于片段化、娛樂(lè)化的京劇表演，梅葆玖本人并不持肯定與支持態(tài)度。
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堅(jiān)持傳統(tǒng)，繼承經(jīng)典，卻絕不拘泥、保守，這就是梅葆玖。他曾這樣說(shuō)：我覺(jué)得其實(shí)做演員來(lái)說(shuō)，如何把戲唱好，把人物演好，實(shí)際上還是屬于一個(gè)文化問(wèn)題。在梅葆玖看來(lái)，唱京劇不能離開(kāi)流派這個(gè)根，離開(kāi)根，一聽(tīng)什么都不像了，下次觀眾就不來(lái)了。演京劇，要做到有本之木，有源之水。京劇都是這么傳下來(lái)的。所以我說(shuō)只要是我父親有的這些老唱片、老劇本、老相片，我都愿意提供給學(xué)生們，讓他們知道，梅派是怎么傳下來(lái)的。然后繼續(xù)由他們身上再往下傳，這樣傳承有序，就不會(huì)失傳。咱們中國(guó)戲曲就是講究所謂的戲以人傳，得是靠人來(lái)傳。
有位外國(guó)專家曾說(shuō)：京劇是有規(guī)則的自由動(dòng)作。所謂規(guī)則，就是演員的程式，一旦融化了以后，隨便怎么做，只要是戲里頭的意思，符合人物的情緒，怎么做都可以。所謂的流派也是如此，那些被封為創(chuàng)始人的藝術(shù)家們，其實(shí)沒(méi)有一個(gè)人標(biāo)榜過(guò)自己是什么派，都是別人封的。所謂流派，就是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人的效仿，得到了大家的承認(rèn)。流派流派，不流無(wú)派。流派其實(shí)是一種藝術(shù)風(fēng)格，各自都有自己的藝術(shù)特色。 中小學(xué)生學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作的好幫手，優(yōu)秀作文網(wǎng)推薦，<A http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
因此，梅蘭芳梅派藝術(shù)的美，可算作是一種規(guī)范式的美，一種范本美。通俗地說(shuō)，梅派的最大特點(diǎn)就是沒(méi)有特點(diǎn)，講究的是規(guī)范，而不是突出某一方面，真正做到了大象無(wú)形，真水無(wú)香，是中和之美。
（摘自人民網(wǎng)，有刪改）
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① 凡是喜愛(ài)京劇藝術(shù)，喜愛(ài)梅派藝術(shù)的可造之材，梅葆玖絕對(duì)是知無(wú)不言，言無(wú)不盡，總是毫無(wú)保留地傾囊相授，無(wú)論男女，不分貴賤，有教無(wú)類，一視同仁。（摘自《新民晚報(bào)》）
② 梅葆玖在2012年兩會(huì)上提出以動(dòng)漫作為手段，讓《霸王別姬》、《牡丹亭》等傳統(tǒng)劇目以動(dòng)漫的形式呈現(xiàn)。我的想法是，把戲曲內(nèi)容以及好的劇目，通過(guò)動(dòng)漫的形式表達(dá)出來(lái)，讓幼兒、小學(xué)生甚至中學(xué)生都喜歡。在2015年的兩會(huì)上又提出通過(guò)現(xiàn)代的傳播手段讓傳統(tǒng)戲曲得到最廣泛的傳播，讓老百姓共享國(guó)之瑰寶的文化精髓。（摘自騰訊網(wǎng)）
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4.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）
A.由于梅蘭芳去世以及文革的原因，梅派藝術(shù)曾面臨著生死存亡的巨大危機(jī)，經(jīng)過(guò)梅葆玖的艱苦努力，逐漸恢復(fù)了原來(lái)的興旺局面。
B.梅葆玖始終以維護(hù)梅派的正宗、正腔、正韻為己任，他雖然恢復(fù)、整理了不少梅蘭芳的經(jīng)典之作，卻很少用家傳梅派排演過(guò)哪出新戲。
C.梅葆玖始終嚴(yán)格遵循著父親的教誨，因而并不是一位開(kāi)拓型的藝術(shù)家，所以對(duì)片段化、娛樂(lè)化的京劇表演，他并不持肯定與支持的態(tài)度。
D.梅葆玖愛(ài)惜人才、熱忱無(wú)私，只要是喜愛(ài)京劇藝術(shù)，喜愛(ài)梅派藝術(shù)的可造之材，梅葆玖總是知無(wú)不言，毫無(wú)保留地傾囊相授。
5.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）
A.從交響樂(lè)伴奏版《貴妃醉酒》，到轟動(dòng)一時(shí)的《大唐貴妃》，梅葆玖的革新反映了傳統(tǒng)京劇藝術(shù)在時(shí)代變遷中的尷尬處境。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
B.在梅葆玖看來(lái)，文化從根本上影響著演員，唱京劇也不能離開(kāi)流派這個(gè)根，否則觀眾一聽(tīng)什么都不像了，下次就不會(huì)來(lái)了。
C．中國(guó)戲曲講究戲以人傳，得是靠人來(lái)傳。只要保留一些老唱片、老劇本、老相片，應(yīng)能很好傳承京劇藝術(shù)。
D.流派其實(shí)是一種藝術(shù)風(fēng)格，梅派的最大特點(diǎn)就是沒(méi)有特點(diǎn)，講究的是規(guī)范，而不是突出某一方面，呈現(xiàn)出中和之美。
E.為了維護(hù)梅派藝術(shù)的興盛局面，梅葆玖在兩會(huì)中積極倡導(dǎo)以動(dòng)漫的形式呈現(xiàn)《牡丹亭》等傳統(tǒng)劇目，以現(xiàn)代傳播手段傳播傳統(tǒng)戲曲。
6.關(guān)于繼承傳統(tǒng)和改革發(fā)展的關(guān)系，梅葆玖主張移步不換形。結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（5分）
參考答案
4．C解析:因果關(guān)系不成立。他并不是一位開(kāi)拓型的藝術(shù)家，是針對(duì)維護(hù)梅派正統(tǒng)而言的，不是父親教導(dǎo)的結(jié)果；片段化、娛樂(lè)化的京劇表演，他并不持肯定與支持的態(tài)度則是針對(duì)守住京劇藝術(shù)的根而言的。嚴(yán)格遵循著父親的教誨理解也有誤，原文是在藝術(shù)上深得其父的教誨和指導(dǎo)。
5．BD解析:A項(xiàng)反映了傳統(tǒng)京劇藝術(shù)在時(shí)代變遷中的尷尬處境理解錯(cuò)誤，應(yīng)為表現(xiàn)梅葆玖在藝術(shù)上的創(chuàng)新。C項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)。E項(xiàng)為了維護(hù)梅派藝術(shù)的興盛局面理解錯(cuò)誤，應(yīng)為讓傳統(tǒng)戲曲得到最廣泛的傳播，讓老百姓共享國(guó)之瑰寶的文化精髓。（選對(duì)一項(xiàng)給2分）
6．①在梅葆玖看來(lái)，所謂的移步不換形，就是守住京劇藝術(shù)、梅派藝術(shù)韻律美的根本，卻不妨在藝術(shù)形式、伴奏、戲劇節(jié)奏等方面，做更符合當(dāng)代觀眾審美的改進(jìn)與嘗試。
②這一觀點(diǎn) 在文中表現(xiàn)為梅葆玖堅(jiān)持梅派正宗、正腔、正韻為己任，又不斷革新；反對(duì)片斷化、娛樂(lè)化的京劇表演。
③這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了梅葆玖堅(jiān)持傳統(tǒng)，繼承經(jīng)典（傳統(tǒng)），卻絕不拘泥、保守，與時(shí)俱進(jìn)的改革創(chuàng)新精神。
④這一觀點(diǎn)具有積極現(xiàn)實(shí)意義，啟發(fā)我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的繼承與發(fā)展中，應(yīng)該堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本色本味，同時(shí)也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，在表現(xiàn)形式、傳播手段上與時(shí)俱進(jìn)，讓傳統(tǒng)文化永葆青春。
（評(píng)價(jià)觀點(diǎn)從內(nèi)涵、表現(xiàn)、品格、意義4個(gè)方面作答。答對(duì)一點(diǎn)給2分，答對(duì)兩點(diǎn)給4分，答對(duì)三點(diǎn)給5分） ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫(xiě)作能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文。
