舒乙談父親老舍
作為一個(gè)父親，他對(duì)我們要求極其嚴(yán)格。首先他自己是個(gè)十分嚴(yán)肅的人，是個(gè)非常勤奮的作家。他把寫(xiě)作當(dāng)成終身事業(yè)。每次看到他房間里的燈光，就會(huì)讓我產(chǎn)生一種崇敬的心理。
他對(duì)創(chuàng)作十分嚴(yán)謹(jǐn)，每天只能寫(xiě)二千字，現(xiàn)在許多年輕作家每天能寫(xiě)上萬(wàn)字，對(duì)于他們簡(jiǎn)直不可想象。
他在生活中并不像他的作品那么幽默，風(fēng)趣。老舍十分好客，有很多朋友，特別能與貧苦人民友好相處。這些都給我們作出了榜樣，使我們對(duì)下層人民都有一種深厚的感情。
他的讀者多，他去世之后(“文革”期間不算)，他的書(shū)的出版呈上升趨勢(shì)，這種情況在現(xiàn)代作家中不是很多，有的作家是隨著歷史的推移而被忘卻了。即使在“文革”期間，他的書(shū)有很多不能出了，但國(guó)外還在大量翻譯他的作品，而且掀起了很大的老舍熱。 提升作文素養(yǎng)，尋找作文素材，就來(lái)<A http://www.zequeka.cn/yuwEnsuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
對(duì)自己周圍的知識(shí)分子的生活態(tài)度有所批判，在老舍的作品中的確是有的。在30年代，老舍周圍有很多人，包括他的一些朋友，他們一方面接受了新的思想觀念，一方面又?jǐn)[脫不了舊的婚姻習(xí)俗。像那時(shí)候很偉大的作家魯迅、郭沫若、胡適，他們都有一個(gè)不幸的婚姻，都是屈從于父母的安排，娶了一個(gè)舊時(shí)女子，同時(shí)他們的思想又非常激進(jìn)。一方面是圍著他們的年輕貌美有學(xué)問(wèn)的大學(xué)生，一方面是沒(méi)知識(shí)、不識(shí)字的太太，可想而知他們的痛苦。這些舊時(shí)女子有的雖然也是出生于地主家庭的女兒或其他，但與丈夫卻往往沒(méi)有共同語(yǔ)言。老舍的作品就是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照?；橐錾畹拇_是令人痛苦和無(wú)奈的。老舍基本上抱獨(dú)身主義，直到30多歲后才自由戀愛(ài)娶了一位大學(xué)生，他是享受到自由戀愛(ài)的幸福的。有些人認(rèn)為老舍在前期的作品里表現(xiàn)了對(duì)于愛(ài)情、婚姻的美好渴望，而在他結(jié)婚后卻產(chǎn)生出了不滿和失望?，F(xiàn)在有一些關(guān)于作家情感的說(shuō)法，我想他們那時(shí)候也是很復(fù)雜的。
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多數(shù)評(píng)論家喜歡把老舍和《四世同堂》里的祁天佑當(dāng)成一類。祁天佑是一個(gè)沒(méi)有政治信仰的人，他在他熟悉的環(huán)境里尊嚴(yán)掃地，老舍不一樣。如果發(fā)生在國(guó)民黨時(shí)期，老舍就不會(huì)去死。一個(gè)知識(shí)分子對(duì)國(guó)家有信心，無(wú)論如何的打擊他都能經(jīng)受。老舍已經(jīng)虔誠(chéng)地皈依了這一套意識(shí)形態(tài)，完全是以它的褒貶為褒貶，以它的榮辱為榮辱，這時(shí)候突然給他一個(gè)打擊，這對(duì)于心理淳樸的老舍來(lái)說(shuō)肯定是接受不了的。老舍基本上沒(méi)有什么理論水平，他從小沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)，他對(duì)政體不是清晰的。他的一切是為人民好。他并不是單純?yōu)閭€(gè)人尊嚴(yán)。所以當(dāng)這種巨大的心理落差出現(xiàn)，他感到一種失去，這種失去是他不可以理解的。
1.下列說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是( )( )(２分)A．老舍對(duì)待工作，勤奮嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)孩子的要求也極其嚴(yán)格，既是一個(gè)好作家，也是一個(gè)好父親。B．老舍每天只能寫(xiě)二千字，而現(xiàn)在有些年輕的作家每天能寫(xiě)上萬(wàn)字，通過(guò)對(duì)比，更突出了老舍創(chuàng)作態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)。C．老舍婚后對(duì)婚姻生活產(chǎn)生了不滿和失望，表明他后來(lái)也意識(shí)到了自己對(duì)周圍知識(shí)分子生活態(tài)度的批判有不妥當(dāng)?shù)牡胤?。D．老舍對(duì)政體的認(rèn)識(shí)是不清晰的，他之所以虔誠(chéng)地皈依了一套意識(shí)形態(tài)，是因?yàn)樗J(rèn)為“這一套”意識(shí)形態(tài)是“為人民好”的。E.老舍同《四世同堂》里祁天佑是一類。祁天佑是一個(gè)沒(méi)有政治信仰的人，老舍在“文革”期間也沒(méi)有了尊嚴(yán)，沒(méi)有了信仰。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）。
2.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )(２分)A．老舍是因?yàn)檎涡叛龅氖涠詺⒌?，并不是為了要保持個(gè)人的尊嚴(yán)而死的。B．“文革”期間，老舍的書(shū)在國(guó)內(nèi)不能出了，但國(guó)外還在大量翻譯他的作品，掀起了很大的老舍熱。C．老舍是享受到自由戀愛(ài)的幸福的，而那時(shí)候很偉大的作家魯迅、郭沫若、胡適，卻都沒(méi)有享受到這種幸福。D．根據(jù)現(xiàn)在一些關(guān)于作家情感的說(shuō)法，作者對(duì)老舍批判自己周圍知識(shí)分子的生活態(tài)度這件事是有所反思的。3.作者說(shuō)老舍是個(gè)“十分嚴(yán)肅的人”，從全文看，他的“嚴(yán)肅”體現(xiàn)在哪些方面？(3分)
_答:_______________________________________________________________________
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答案：
1.CE
2.D
3.①對(duì)孩子，他的要求極其嚴(yán)格。②對(duì)創(chuàng)作，他十分嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮，把寫(xiě)作當(dāng)成自己的終身事業(yè)。③生活中，他并不像他的作品那么幽默，風(fēng)趣。④對(duì)自己周圍的知識(shí)分子的不良生活態(tài)度，老舍在作品中有所批判。⑤對(duì)目的是為了人民好的“這一套”意識(shí)形態(tài)，老舍虔誠(chéng)地皈依。這種政治信仰一旦失去，他就難以理解和接受，最終以死相抗。 答案解析： 1. 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a> 。
試題分析：C項(xiàng)：一是原文是“有些人認(rèn)為”，并不完全肯定；二是得出的結(jié)論在原文中缺少依據(jù)。E項(xiàng)：“老舍同《四世同堂》里祁天佑是一類”是錯(cuò)誤的，原文是“祁天佑是一個(gè)沒(méi)有政治信仰的人，他在他熟悉的環(huán)境里尊嚴(yán)掃地，老舍不一樣?！?
2.
試題分析：A、“并不是”錯(cuò)，原文是“并不是單純?yōu)閭€(gè)人尊嚴(yán)”。B、“老舍的書(shū)在國(guó)內(nèi)不能出了”錯(cuò)，原文是“他的書(shū)有很多不能出了”。C、后半句錯(cuò)，原文是“那時(shí)候很偉大的作家魯迅、郭沫若、胡適，他們都有一個(gè)不幸的婚姻”，這并不能說(shuō)明 “他們沒(méi)有享受到自由戀愛(ài)的幸?！?。
3.
試題分析：老舍是個(gè)“十分嚴(yán)肅的人”是全文的線索，全文從五個(gè)方面說(shuō)明老舍是嚴(yán)肅的人，第一段：作文父親，要求嚴(yán)格；第二段：對(duì)創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn)；第三四段：對(duì)生活嚴(yán)謹(jǐn)；第五段：對(duì)自己周圍的知識(shí)分子的不良生活態(tài)度，老舍在作品中有所批判。第六段：老舍虔誠(chéng)地皈依為了人民好的意識(shí)形態(tài)。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫(xiě)作能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）
