閱讀下面的文言文，完成9—12題。
賣酒者傳 魏禧
萬安縣有賣酒者，以善釀致富。平生不欺人?；蚯餐竟?，必問：“汝能飲酒否?”量酌之，曰：“毋盜瓶中酒，受主翁笞也。”或傾跌破瓶缶，輒家取瓶，更注酒，使持以歸。由是遠近稱長者。
里有事醵飲者，必會其肆。里中有數(shù)聚飲，平事不得決者，相對咨嗟，多墨色。賣酒者問曰：“諸君何為數(shù)聚飲，平事不得決，相咨嗟也?”聚飲者曰：“吾儕保甲貸乙金，甲逾期不肯償，將訟，訟則破家，事連吾儕，數(shù)姓人不得休矣!”賣酒者曰：“幾何數(shù)?”曰：“子母四百金?！辟u酒者曰：“何憂為?”立出四百金償之，不責券。
客有橐重資于途，甚雪，不能行。聞賣酒者長者，趨寄宿。雪連日，賣酒者日呼客同博，以贏錢買酒肉相飲噉?？投嘭?，私怏怏曰：“賣酒者乃不長者耶?然吾已負，且大飲啖，酬吾金也。”雪霽，客償博所負行。賣酒者笑曰：“主人乃取客錢買酒肉耶?天寒甚，不名博，客將不肯大飲啖。”盡取所償負還之。
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術者談五行，決賣酒者宜死。賣酒者將及期，置酒，召所買田舍主畢至，曰：“吾往買若田宅，若中心愿之乎?價毋虧乎?”欲贖者視券，價不足者，追償以金。又召諸子貸者曰：“汝貸金若干，子母若干矣?！蹦軆斦呔杵湎?，貧者立券還之，曰：“毋使我子孫患苦汝也!”及期，賣酒者大會戚友，沐棺更衣待死。賣酒者顏色陽陽如平時，戚友相候視，至夜分，乃散去。其后，賣酒者活更七年。
魏子曰：吾聞賣酒者好博，無事則與其三子終日博，喧爭無家人禮?；騿栔?，曰：“兒輩嬉，否則博他人家，敗吾產矣?！编岛?賣酒者匪唯長者，抑亦智士哉!
選自(《魏叔子文集》，有刪節(jié))
注：○1平事：評議事情?！?子母：利息和本金?！?責券：求取借據(jù)?！?談五行：以五行之術測算命運。
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9.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A.諸君何為數(shù)聚飲相咨嗟也 數(shù)：多次，屢次
B.事連吾儕 吾儕：我輩。
C.能償者捐其息 捐：舍棄
D.貧者立券還之 立：訂立
答案：D. 解析：此處“立”應為“立即”的意思。
10.下列各組各組句子，加點的詞的意義和用法不相同的一項是
A.何憂為 奚以之九萬里而南為
B.客償博所負 將以求吾所大數(shù)也
C.若中心愿之乎 非曰能之，原學焉
D.至夜分，乃散去 良乃入，具告沛公
答案：D.解析：A.“為”： 疑問句句末，表詰問，前面有疑問代詞呼應。譯作“呢”。 B.“所”：所+動詞=名詞,組成“所”字結構，“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。C.“之”：代詞，這樣。D.“乃”：副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等。前一個譯作“才”，后一個譯作“就”。 中小學生作文投稿，中小學生作文點評與打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaOshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
11.下列各組句子中，全都表現(xiàn)賣酒者樂善好施的一組是
(1)輒家取瓶，更注酒，使持以歸 (2)吾儕保甲貸乙金
(3)立出四百金償之，不責券 (4)且大飲啖，酬吾金也
(2)盡取所償負還之 (6)置酒，召所買田宅主畢至
A.(1)(3)(4) B. (2)(5)(6) C.(1)(3)(5) D. (2)(4)(6)
答案：C.解析：(2)不是賣酒者的行為。(4)是客人抱怨的話。
12.下列對原文有關內容分析和概括，不正確的一項是
A.賣酒者憑借精湛的釀酒技術而致富，做生意時誠信厚道、熱心助人，他的良好品格贏得了人們的廣泛尊敬。
B.在酒店聚飲的鄉(xiāng)里數(shù)姓人家，為甲、乙二人的借貨官司所牽連，賣酒者急人所急，為鄉(xiāng)親仗義疏財，慷慨解囊。
C.在術者斷決的死期將至之時，賣酒者神情自若地處理自己的后事，他盡量讓利于債務人，使他們將來免受債務困擾，表現(xiàn)了良好的德行風范和心理素質。
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D.本文構思新穎，不落俗套，作者沒有著力敘述賣酒者如何經(jīng)營謀生，發(fā)家致富，而是突出寫他為人排憂解難，以表現(xiàn)他慷慨助人，樂善好施的長者風范。
答案：B.“為甲、乙二人的借貨官司所牽連”錯了。應該是有前提“如果被起訴”。
補充資料：
作者簡介：魏禧(1624～1681) 清代散文家。字冰叔。一字叔子,號裕齋。江西寧都縣人。明末諸生，明亡后隱居寧都翠微峰，所居之地名勺庭，人又稱他為“勺庭先生”。后出游江南，入浙中，以文會友，并傳播其明道理、識時務、重廉恥、畏名義的學說，結納賢豪，以圖恢復?？滴蹰g，舉博學鴻詞，不應，逝于揚州。
魏禧自言“少好《左傳》、蘇老泉(洵)，中年稍涉他氏。然文無專嗜，唯擇吾所雅愛賞者”(《與諸子世杰論文書》)，他的文章有凌厲雄杰、剛勁慷慨之氣。內容多表彰民族節(jié)義人事，敘事簡潔，又善議論。清初，人稱魏禧、侯方域、汪琬為散文三大家。魏禧尤重氣節(jié)，束身砥行,“以經(jīng)濟有用之文學,顯天下百余年”(尚熔《書魏叔子文集后》)。史論如《雋不疑論》、《蔡京論》、《續(xù)續(xù)朋黨論》等，善評古人的是非得失與成敗。傳記如《江天一傳》、《劉文炳傳》、《朱參軍家傳》、《邱維屏傳》、《大鐵椎傳》等，文筆簡練，敘事如繪。此類文章大多表彰志節(jié)之士，顯示出強烈的民族意識。他論文強調“積理”和“練識”。所謂“積理”即要從生活實踐的各個方面“醞釀積蓄，沉浸而不輕發(fā)”，使發(fā)而為文章，“大小深淺，各以類觸，沛乎若決陂池之不可御”(《宗子發(fā)文序》)。所謂“練識”，即“博學于文，而知理之要;練于物務，識時之所宜”(《答施愚山侍讀書》)，他認為掌握了這樣的“為文之道”，文章才能在“至平至實之中”發(fā)前人之所無，成為“卓然自立于天下”的“奇文”?？偟恼f來，魏禧散文長于議論、敘事，“踔厲森峭而指事精切”(宋犖《三家文鈔序》)。但也有些則是輕率速成之作，流于庸濫，曾受到錢澄之、王慶麟等人的規(guī)勸和批評。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學學生學作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
魏禧也能詩，有沉郁雄健之氣。如《讀〈水滸〉》，歌頌梁山英雄能夠同饑寒、共生死，同時鞭撻以詩書道德掩其惡的當世權貴;《賣薪行》、《出廓行》、《入廓行》、《從征行》、《孤女行》等篇則反映了當時貧民的生活圖景，也顯示出作者對世事的沉痛感觸。
魏禧與其兄祥、弟禮,都能文章,世稱“三魏”。他們的文集合編為《寧都三魏全集》。
著有《魏叔子文集》22卷,《詩集》8卷，《日錄》3 卷，《左傳經(jīng)世》10卷，《兵謀》、《兵法》各1卷，《兵跡》12卷。 ——作文培訓，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
