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“人類衣食住行這類維持生存的生活方式?jīng)]有太大不同”閱讀理解答案

人類衣食住行這類維持生存的生活方式?jīng)]有太大不同，即使有不同，也沒(méi)有根本的意義。比如，用筷子還是用刀叉或者直接用手抓吃飯，對(duì)于人類的命運(yùn)不會(huì)有太大的影響。但是主張義先利后還是義后利先，主張人是目的還是手段，把自然看作是與自己同屬一個(gè)整體還是與己無(wú)關(guān)的對(duì)象，卻足可影響人類甚至整個(gè)地球的命運(yùn)。因此，這里不考慮作為物質(zhì)現(xiàn)象的中國(guó)文化，而考慮這些現(xiàn)象中所滲透的中國(guó)的思想原則和精神原則，或者說(shuō)，中國(guó)之道。

中國(guó)文化從產(chǎn)生的時(shí)候起，就推崇德性，倡導(dǎo)侍德者昌，侍利者亡，這是我們祖先的信念。我們的先人推崇的那些開(kāi)天辟地的圣賢，其共同的特點(diǎn)就是舍己為人，克己讓人，給人類造福，他們都有博大的胸懷，以天下為一家，以中國(guó)為一人，犧牲自己，成全眾人。被我們中國(guó)人奉為文明始祖的人，無(wú)論盤(pán)古、女?huà)z、還是伏羲、神農(nóng)、或黃帝、堯、舜，他們的共同特點(diǎn)，就是創(chuàng)造文明，與民興利，公而忘私，品德高尚。

中國(guó)文化在其漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中也有種種不足為人道的地方，但是它的文化精神就總體而言是高尚的，是不會(huì)過(guò)時(shí)的，只要人類希冀在和平與平等的世界上生活的話。中國(guó)精神或中國(guó)之道的核心可以概括為如下幾項(xiàng)：天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達(dá)達(dá)人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界愿景等。這些中國(guó)之道并非中國(guó)文化所獨(dú)有，但卻是中國(guó)文化的核心和中國(guó)文化能夠復(fù)興的根據(jù)。這些理念與西方現(xiàn)代性的許多原則是不相容的，卻是人類生存下去不可或缺的，現(xiàn)代中國(guó)文化要有不同于現(xiàn)代西方文化的感召力，只有建立在這些普適的理念基礎(chǔ)上，而不能以已證明是有根本問(wèn)題的某些西方現(xiàn)代性原則為基礎(chǔ)。

當(dāng)然，中國(guó)文化的復(fù)興絕不是說(shuō)只是將這些理念單純?cè)谥厣暌幌?，而是要將它們予以現(xiàn)代的闡發(fā)，因?yàn)槲幕瘡?fù)興實(shí)際是文化重建，這就需要我們不是把西方文化作為敵對(duì)的東西或?qū)α⒌臇|西，而是要把它最為助緣。中國(guó)之道的理念若是普適的，它就能吸納其他文化的優(yōu)秀成果，就一定會(huì)有兼容性。重建中國(guó)文化不是恢復(fù)傳統(tǒng)文化，而是發(fā)展中國(guó)文化。

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1.下列有關(guān)本文中的“中國(guó)之道”的說(shuō)法，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

A．中國(guó)之道是指滲透這中國(guó)思想原則和精神原則的現(xiàn)象。

B．中國(guó)之道并不存在于所有中國(guó)文化現(xiàn)象之中。

C．中國(guó)之道的核心包括天下為公，天人合一，和而不同等思想。

D．中國(guó)之道建立在普適理論基礎(chǔ)上的高尚的文化精神。

2.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

A．任何生活方式都不足以影響人類的命運(yùn)，無(wú)關(guān)乎中國(guó)的思想原則和精神原則。

B．中國(guó)文化一貫推崇的德性，既是中國(guó)文化的核心，也是復(fù)興中國(guó)文化的核心

C．只要中國(guó)文化不過(guò)時(shí)，人類就能在和平與平等的世界上生活。

D．體現(xiàn)中國(guó)文化精神一系列理念與西方現(xiàn)代性原則具有不兼容性。

3.根據(jù)文中提供的內(nèi)容，下列推斷不合理的是 易優(yōu)作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文批改、易優(yōu)作文點(diǎn)評(píng) <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>

A．堅(jiān)持中國(guó)之道，并能吸納其他文化的優(yōu)秀成果，中國(guó)文化才能夠發(fā)展，復(fù)興。

B．西方文化中也可能包含中國(guó)之道的某些內(nèi)容。

C．西方現(xiàn)代性原則不具備有利于人類生存下去的普遍意義。

D．現(xiàn)代中國(guó)文化要具備不同于現(xiàn)代西方文化的感召力，就必須重建中國(guó)傳統(tǒng)文化

答案：

1.A

2.B

3.C 答案解析： 1.試題分析：原文是“這些現(xiàn)象中所滲透的中國(guó)的思想原則和精神原則，或者說(shuō)，中國(guó)之道?！?

考點(diǎn)：本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力，能力層次為B級(jí)。

2.試題分析：“也是復(fù)興中國(guó)文化的核心”錯(cuò)，應(yīng)是復(fù)興中國(guó)文化的依據(jù)。

3.試題分析：“西方現(xiàn)代性原則不具備有利于人類生存下去的普遍意義”太絕對(duì)化。

考點(diǎn)：考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行合理想象和推斷的能力，能力層次為C級(jí)。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫(xiě)作能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文。