崔遵度，字堅(jiān)白，江陵人。純介好學(xué)，始七歲，授經(jīng)于叔父憲。太平興國(guó)八年舉進(jìn)士，解褐和川主簿，換臨汾。饋芻糧，三抵綏州，涉無(wú)定河。河沙與水混流無(wú)定跡，陷溺相繼，遵度憫之，著銘以紀(jì)焉。淳化中，吏部侍郎李至薦之，遷殿中丞，出知忠州。李順之亂，賊遣其黨張余來(lái)攻，遵度領(lǐng)甲士百余背城而戰(zhàn)，賊逾堞以入，遵度投江中，賴(lài)州兵援之，得免。坐失城池，貶崇陽(yáng)令，移鹿邑。咸平初，復(fù)為太子中允。會(huì)修《兩朝國(guó)史》，與路振并為編修官。大中祥符元年，命同修起居注。東封，進(jìn)博士，祀汾陰。遵度與物無(wú)競(jìng)，口不言是非，淳澹清素，于勢(shì)利泊如也。掌右史十余歲，立殿墀上，常退匿楹間，慮上之見(jiàn)。善鼓琴，得其深趣。所僦舍甚湫隘，有小閣，手植竹數(shù)本，朝退，默坐其上，彈琴獨(dú)酌，翛然自適。嘗著《琴箋》云：“是知作《易》者，考天地之象也；作琴者，考天地之聲也。往者藏音而未談，來(lái)者專(zhuān)聲而忘理?！肚俟{》之作也，庶乎近之?！笔婪Q(chēng)其知言。七年，東郊，建壇恭謝。壇上設(shè)正坐奉天地配坐奉二圣遵度時(shí)與張復(fù)同典記注書(shū)昊天為天皇又增圣祖配位坐謬誤降為右正言逾歲，并復(fù)其秩。九年，仁宗以壽春郡王開(kāi)府，詔宰相擇耆德方正有學(xué)術(shù)之士，咸曰遵度力學(xué)，有士行，時(shí)稱(chēng)長(zhǎng)者。遂命與張士遜并為王友。上作七言詩(shī)寵之。因謂左右曰：“翊善、記室，皆府屬也，故王皆受拜，今賓友之禮，當(dāng)令答拜?！备形暮步宰穸人?。王讀《孝經(jīng)》徹章，復(fù)以御詩(shī)賜之。遵度性寡合，喜讀《易》，嘗云：“意有疑，則彈琴辨其數(shù)，筮《易》觀其象，無(wú)不究也?！?
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(《宋史·崔遵度傳》)
4．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.壇上設(shè)正坐／奉天地／配坐奉二圣／遵度時(shí)與張復(fù)同典記注書(shū)／昊天為天皇／又增圣祖配位／坐謬誤／降為右正言／
B．壇上設(shè)正坐／奉天地／配坐奉二圣／遵度時(shí)與張復(fù)同典記注書(shū)／昊天為天皇／又增圣祖配位坐／謬誤／降為右正言／
C．壇上設(shè)正坐奉天地／配坐奉二圣／遵度時(shí)與張復(fù)同典記注／書(shū)昊天為天皇／又增圣祖配位坐／謬誤／降為右正言／
D．壇上設(shè)正坐奉天地／配坐奉二圣／遵度時(shí)與張復(fù)同典記注／書(shū)昊天為天皇／又增圣祖配位／坐謬誤／降為右正言／
5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．古代老百姓穿的是粗布衣服，稱(chēng)為“衣褐”，“解褐”就是脫去粗布衣服，擔(dān)任官職。
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B．銘是一種刻在器物或碑碣上用來(lái)警戒自己、稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。
C．古代帝王筑壇祭天叫“封”，祭地叫“禪”，“東封”謂帝王行封禪事，昭告天下太平。
D．在我國(guó)古代的官職中，有“博士”和“學(xué)士”之稱(chēng)，博士是比學(xué)士品級(jí)還高的官。
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．崔遵度關(guān)心百姓疾苦，作銘紀(jì)念死者。他任職綏州時(shí)，因運(yùn)送糧草，渡過(guò)流跡不定的無(wú)定河，看到百姓淹沒(méi)河中，心生憐憫，作銘記之，以示警戒。
B．崔遵度志趣淡泊高雅，喜歡彈琴飲酒。他身為朝廷右史，卻住在非常低下狹小的房舍中，房舍周?chē)陨现褡?，退朝后，或默坐或彈琴獨(dú)飲，怡然自得。
C．崔遵度為人方正有德，深得皇帝寵信。因?qū)W術(shù)品行俱佳，他被皇帝選為壽春郡王的侍友，皇帝親自作七言詩(shī)以示寵愛(ài)，并且令壽春郡王以賓友之禮答謝。 中小學(xué)生作文投稿，中小學(xué)生作文點(diǎn)評(píng)與打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaOshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
D．崔遵度靜心研讀易經(jīng)，經(jīng)常參與祭祀。他性格與眾寡合，喜歡研讀易經(jīng)，也信奉易經(jīng)，大中祥符年間，跟隨皇帝封禪泰山，進(jìn)升為博士，又到汾陰祭祀。
7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
（1）遵度領(lǐng)甲士百余背城而戰(zhàn)，賊逾堞以入，遵度投江中，賴(lài)州兵援之，得免。(5分)
（2）詔宰相擇耆德方正有學(xué)術(shù)之士，咸曰遵度力學(xué)，有士行，時(shí)稱(chēng)長(zhǎng)者。(5分)
參考答案：
4．D (第一處：“設(shè)正坐”是修飾“奉天地”的，兩者之間不能斷開(kāi)。第二處：“遵度時(shí)與張復(fù)同典記注書(shū)”應(yīng)斷開(kāi)，“書(shū)”屬下句，取“書(shū)寫(xiě)”義項(xiàng)?！坝涀ⅰ奔从涗浭穼?shí)，“書(shū)昊天為天皇”即把昊天寫(xiě)成天皇。第三處：“又增圣祖配位坐”應(yīng)斷開(kāi)，“坐”屬下句，取“因……犯罪”義項(xiàng)?！芭湮弧迸c前句“配坐”同義，說(shuō)“配位坐”就講不通?！白囌`”是指因?yàn)橹囌`犯罪。
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原文標(biāo)點(diǎn)：壇上設(shè)正坐奉天地，配坐奉二圣。遵度時(shí)與張復(fù)同典記注，書(shū)昊天為天皇，又增圣祖配位，坐謬誤，降為右正言。)
5．D (在我國(guó)古代，學(xué)士是比博士品級(jí)還高的官。)
6．A (“他任職綏州時(shí)”錯(cuò)誤，當(dāng)時(shí)，他任職于臨汾，運(yùn)送糧草，三次到綏州。)
7．見(jiàn)“參考譯文”中的畫(huà)線處。
(1)譯出大意給2分；“甲士”“逾堞”“賴(lài)”三處，每譯對(duì)一處給1分。
(2)譯出大意給2分；“耆” “行”“長(zhǎng)者”三處，每譯對(duì)一處給1分。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫(xiě)作能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文。
