亚洲欧洲av一区二区久久,亚洲乱亚洲乱妇22p,亚洲av成人片色在线观看,亚洲av无码成人精品区在线播放,亚洲av无一区二区三区

當(dāng)前位置: 首頁(yè) > 語(yǔ)文題庫(kù) > 高二語(yǔ)文
易優(yōu)作文網(wǎng)——桓榮子郁。郁字仲恩....閱讀理解及答案

桓榮子郁。郁字仲恩....閱讀理解及答案


來(lái)源:內(nèi)部資料  糾錯(cuò)

Word格式下載

全文2400字

桓榮子郁。郁字仲恩....閱讀理解及答案


文言文,完成10~13題。

桓榮子郁。郁字仲恩,少以父任為郎。敦厚篤學(xué),傳父業(yè),以《尚書》教授,門徒常數(shù)百人。榮卒,郁當(dāng)襲爵,上書讓于兄子泛,顯宗不許,不得已受封,悉以租入與之。帝以郁先師子有禮讓甚見親厚常居中論經(jīng)書問(wèn)以政事稍遷侍中帝自制《五家要說(shuō)章句》令郁校定于宣明殿以侍中監(jiān)虎賁中郎將。

永平十五年,入授皇太子經(jīng),遷越騎校尉,詔敕太子、諸王各奉賀致禮。郁數(shù)進(jìn)忠言,多見納錄。肅宗即位,郁以母憂乞身,詔聽以侍中行服。建初二年,遷屯騎校尉。

和帝即位,富于春秋,侍中竇憲自以外戚之重,欲令少主頗涉經(jīng)學(xué),上疏皇太后曰:“《禮記》云:‘天下之命,懸于天子;天子之善,成乎所習(xí)。習(xí)與智長(zhǎng),則切而不勤;化與心成,則中道若性。昔成王幼小,越在襁褓,周公在前,史佚在后;太公在左.召公在右。中立聽朝,四圣維之。是以慮無(wú)遺計(jì),舉無(wú)過(guò)事。’孝昭皇帝八歲即位,大臣輔政,亦選名儒韋賢、蔡義、夏侯勝等入授于前,平成圣德。近建初元年,張酺、魏應(yīng)、召訓(xùn)亦講禁中。臣伏惟皇帝陛下,躬天然之姿,宜漸教學(xué),而獨(dú)對(duì)左右小臣,未聞典義。昔五更桓榮,親為帝師,子郁,結(jié)發(fā)敦尚,繼傳父業(yè),故再以校尉入授先帝,父子給事禁省,更歷四世,今白首好禮,經(jīng)行篤備。又宗正劉方,宗室之表,善為《詩(shī)經(jīng)》,先帝所褒。宜令郁、方并入教授,以崇本朝,光示大化?!庇墒沁w長(zhǎng)樂(lè)少府,復(fù)入侍講。頃之,轉(zhuǎn)為侍中奉車都尉。永元四年,代丁鴻為太常。明年,病卒。 中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦,<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)</a>

郁經(jīng)授二帝,恩寵甚篤,賞賜前后數(shù)百千萬(wàn),顯于當(dāng)世。門人楊震、朱寵,皆至三公。

子普嗣,傳爵至曾孫。郁中子焉,能世傳其家學(xué)。孫鸞、曾孫彬,并知名。

(選自《后漢書· 桓榮丁鴻列傳》,有刪改)

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

A.帝以郁先師子/有禮讓/甚見親厚/常居中/論經(jīng)書問(wèn)以政/事稍遷侍中/帝自制《五家要說(shuō)章句》令/郁校定于宣明殿/以侍中監(jiān)虎賁中郎將/

B.帝以郁先師子/有禮讓/甚見親厚/常居中論經(jīng)書/問(wèn)以政事/稍遷侍中/帝自制《五家要說(shuō)章句》/令郁校定于宣明殿/以侍中監(jiān)虎賁中郎將/

C.帝以郁先師/子有禮讓/甚見親厚/常居中論經(jīng)書/問(wèn)以政事/稍遷侍中/帝自制《五家要說(shuō)章句》/令郁校定于宣明殿/以侍中監(jiān)虎賁中郎將/ 作文培訓(xùn),就來(lái)蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/minifoRm.html

D.帝以郁先師/子有禮讓/甚見親厚/常居中/論經(jīng)書問(wèn)/以政事稍遷/侍中帝/自制《五家要說(shuō)章句》/令郁校定于宣明殿/以侍中監(jiān)虎賁中郎將/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是

A.“教授”是指把知識(shí)技能傳授給學(xué)生,后成為一種學(xué)官名,掌管學(xué)校課試等事,位居提督學(xué)事司之下?,F(xiàn)在是高等學(xué)校教師學(xué)銜或職務(wù)名稱之一。

B.“母憂乞身”是指遭逢母親去世,在朝廷任職的官員,請(qǐng)求辭職前去為母守孝。

C.“五更”是指年老還鄉(xiāng)但富有學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)的德高望重之人。古代設(shè)五更之位,天子要以父兄之禮來(lái)對(duì)待。

D.“結(jié)發(fā)”,漢族婚姻習(xí)俗,一種象征夫妻結(jié)合的儀式。當(dāng)夫妻成婚時(shí),各取頭上一根頭發(fā),合而作一結(jié)。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 作文能力提升,就來(lái)易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn

A. 桓郁將爵位讓給他哥哥的孩子桓泛,但皇帝不答應(yīng),桓郁雖接受了爵位,但將所有的租稅收入都交給了桓泛。

B.桓郁升遷為越騎校尉,皇帝下詔命令太子和諸王各自向桓郁祝賀;桓郁多次向太子進(jìn)諫忠言,多次都被采納。

C.竇憲上書皇太后,請(qǐng)求選擇賢明來(lái)教導(dǎo)小皇帝讀書,皇太后聽從了他的建議,讓桓郁再次入宮侍講。

D.桓榮和桓郁因品德、學(xué)識(shí)突出而在宮中授課,歷經(jīng)四世,特別是桓郁擅長(zhǎng)講論《詩(shī)經(jīng)》,為先帝所褒獎(jiǎng)。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)和帝即位,富于春秋,侍中竇憲自以外戚之重,欲令少主頗涉經(jīng)學(xué)。

譯文:

(2)臣伏惟皇帝陛下,躬天然之姿,宜漸教學(xué),而獨(dú)對(duì)左右小臣,未聞典義。

譯文: 語(yǔ)文成績(jī)好,書法少不了,學(xué)書法,推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)練字</a>

參考答案:

10.B(原文:帝以郁先師子,有禮讓,甚見親厚,常居中論經(jīng)書,問(wèn)以政事,稍遷侍中。帝自制《五家要說(shuō)章句》,令郁校定于宣明殿,以侍中監(jiān)虎賁中郎將。)

11.D(“結(jié)發(fā)”意為“束發(fā),扎結(jié)頭發(fā)”。古代男子20歲束發(fā)而冠,女子15歲束發(fā)而笄,表示成年。男女成年的標(biāo)志分別為“加冠”“加笄”)

12.D(擅長(zhǎng)講論《詩(shī)經(jīng)》的應(yīng)是劉方)

13.(1)和帝即位后,年齡還小,侍中竇憲自認(rèn)為自己身負(fù)外戚重任,想讓小皇帝多涉獵一些經(jīng)書。(得分點(diǎn):富、春秋、重、頗)

(2)我私下想,皇帝陛下,體姿天然,適宜漸漸教學(xué),他卻只面對(duì)左右近臣,不聽典制禮義。(得分點(diǎn):伏惟、漸、典義)

參考譯文:

桓榮的兒子桓郁?;赣糇种俣?,年少時(shí)因父親(有爵位)擔(dān)任郎官。他性情敦厚,學(xué)習(xí)認(rèn)真,承傳父親的學(xué)業(yè),用《尚書》教授學(xué)生,門生常有數(shù)百人?;笜s死后桓郁應(yīng)當(dāng)承襲爵位,他卻上書要讓給他哥哥的兒子桓泛,顯宗不同意;沒辦法,他只有接受封爵,但把封地內(nèi)的租稅收入都給了桓泛?;实垡?yàn)榛赣羰且压世蠋煹膬鹤?,有禮讓的風(fēng)度,對(duì)他很是親厚,常留他在宮中談?wù)摻?jīng)書,向他詢問(wèn)國(guó)事,不久就把他升遷為侍中?;实圩约鹤珜憽段寮乙f(shuō)章句》一書,讓桓郁在宣明殿進(jìn)行校訂,并讓他以侍中的身份主管虎賁中郎將。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文(http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ),易優(yōu)作文評(píng)分系統(tǒng),易優(yōu)作文打分系統(tǒng)。

永平十五年,桓郁入東宮傳授太子經(jīng)書,升遷為越騎校尉,詔令太子和諸王各自去致禮慶賀?;赣舳啻蜗蛱舆M(jìn)諫忠言,多次都被采納。肅宗即位后,桓郁因?yàn)橐獮槟赣H守孝請(qǐng)求辭職,肅宗詔令他以侍中身份為母親守孝。肅宗建初二年,轉(zhuǎn)任屯騎校尉。

和帝即位后,年齡還小,侍中竇憲自認(rèn)為自己身負(fù)外戚重任.想讓小皇帝多涉獵一些經(jīng)書.就上書皇太后道:“《禮記》中說(shuō):‘天下的命運(yùn),都系在天子身上;天子的善行形成于他的學(xué)識(shí)。智慧與學(xué)識(shí)共長(zhǎng)自然會(huì)自我砥礪而不需要經(jīng)常告誡;教化與心性共生,言行合乎道義就會(huì)變成自然本性。昔日周成王年幼,還在襁褓中生活時(shí),周公在前,史佚在后;太公在左,召公在右。成王中立聽政,四圣竭力維護(hù)。所以慮無(wú)遺計(jì),舉動(dòng)也沒有過(guò)失?!境⒄鸦实郯藲q登基,大臣輔政,也選名儒韋賢、蔡義、夏侯勝等人進(jìn)宮傳授天子經(jīng)學(xué),自然使天子形成圣明的德性。近在建初元年,張酺、魏應(yīng)、召訓(xùn)也在宮中講學(xué)。我私下想,皇帝陛下,體姿天然,適宜漸漸教學(xué),他卻只面對(duì)左右近臣,不聽典制禮義。昔日五更桓榮,親自擔(dān)任天子的老師?;笜s的兒子桓郁,自幼敦厚聰慧,繼承家學(xué),因此再次以校尉身份入宮教授先帝學(xué)業(yè)?;甘细缸釉趯m禁授課,經(jīng)歷四世,如今雖年老仍喜好禮義,經(jīng)學(xué)與品行更加完備。還有宗正劉方,是皇家宗室的表率,擅長(zhǎng)講論《詩(shī)經(jīng)》,為先帝所褒獎(jiǎng)。應(yīng)該詔令桓郁、劉方,一起入宮傳授太子學(xué)業(yè),以此推廣本朝,顯示廣遠(yuǎn)深入的教化。”于是,桓郁轉(zhuǎn)任長(zhǎng)樂(lè)少府,再入宮講學(xué)。不久,桓郁轉(zhuǎn)任侍中奉車都尉。永元四年,桓郁接替丁鴻為太常卿。第二年,桓郁病逝。

桓郁先后為兩位皇帝講授經(jīng)學(xué),受到極大的恩寵,所受到的賞賜前后相加有上千萬(wàn),在當(dāng)世非常顯赫。桓郁的門生楊震、朱寵,都位至三公。

桓郁的兒子桓普繼承爵位,一直傳到曾孫?;赣舻亩鹤踊秆?,能傳承家學(xué)?;赣舻膶O子桓鸞、曾孫桓彬都很有名氣。 ——作文培訓(xùn),作文投稿,閱讀寫作能力提升,就來(lái)易優(yōu)作文。

《桓榮子郁。郁字仲恩....閱讀理解及答案》添加時(shí)間:2024-09-23;更新時(shí)間:2025-06-10



    2024-09-23-283129
投訴與建議
此頁(yè)面存在的問(wèn)題*
違法違規(guī)
知識(shí)錯(cuò)誤
抄襲他人
其他原因
問(wèn)題描述*
聯(lián)系方式*
提交