湖南人德行加上紐約人德行
膽大妄為，無所拘束，雄心勃勃，沒有什么是不可能的，沒有什么是不敢做的。這就是譚盾?！昂先说牡滦??！彼o自己下著定義。
22歲時(shí)，在中央音樂學(xué)院讀大二的譚盾暑假一個(gè)人憋在教室里，寫了他平生第一部交響樂——《離騷》。在這部試圖詮釋兩千年前楚國詩人屈原的作品里，他動(dòng)用了很多板鼓、簫等民族樂器，當(dāng)時(shí)這是很出格的事?！拔业睦蠋煯?dāng)時(shí)很不滿意，說你有這么深刻嗎？你有這么多牢騷要發(fā)嗎？后來這部作品得了一個(gè)大獎(jiǎng)?！彼﹂_了，微微有點(diǎn)得意。
“大概是湖南人的緣故。我們很小的時(shí)候，就被教育要有精英文化的抱負(fù)，要學(xué)文人的氣質(zhì)、氣度，這是地域教育的基礎(chǔ)。
“我成功的根源，對我而言，就是創(chuàng)造性。但是創(chuàng)造性的來源是非常艱辛的，要全面地學(xué)習(xí)，也離不開土壤。我覺得自己蠻幸運(yùn)，一直有很好的土壤。 作文培訓(xùn)，就來蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/miniForm.html
“我就覺得自己是一個(gè)農(nóng)民?！母铩?，跟著外婆在湖南鄉(xiāng)下長大，在中國傳統(tǒng)的儒教倫理、農(nóng)民非常樸實(shí)的真善美環(huán)境里長大；青少年時(shí)期跟著父母下鄉(xiāng)，經(jīng)歷了‘文革’的動(dòng)蕩和苦難。我覺得，一個(gè)人的成長是離不開苦難的，沒有嘗過苦難的人不會有抱負(fù)。有的人會失去理想、信任、信心，人生的一切都被摧毀，有的人則會底氣更足。一個(gè)藝術(shù)家經(jīng)歷‘文革’，就像觀看或者參與一部大歌劇，讓你看到了一切。當(dāng)‘文革’結(jié)束，這個(gè)國家的精英要在廢墟上重建理想和文化時(shí)，我們多多少少又參與其中，中國最活躍就是這個(gè)時(shí)期?！?
無論湖南，還是北京，都容納不了這個(gè)囂張、創(chuàng)造力過剩的靈魂。1986年，中央音樂學(xué)院四大才子之一的湖南青年譚盾，拎著一箱足夠用3年的衛(wèi)生紙（有人跟他說紐約的衛(wèi)生紙很貴），帶著一顆“要來改變西方音樂”的野心，昂著頭顱去了紐約，紐約聚集了來自世界各個(gè)角落的各色人等。譚盾在藝術(shù)家聚居地格林威治村一住就是10多年。
“全世界的神經(jīng)病都在那里，你知道有多神經(jīng)嗎？你身邊忽然冒出來一個(gè)人，你也不知道他從哪里來，竟然，他懷著的理想和你一模一樣！”
在一大堆來紐約追尋偉大使命的“神經(jīng)病”、笨蛋和天才中，也有一批來自中國和中國臺灣地區(qū)的留學(xué)生，來自北京的艾未未、陳凱歌，來自臺北的李安，來自上海的陳丹青、陳逸飛……一群新波西米亞人，在那里尋找他們的出路和夢想。
“那個(gè)時(shí)候，我天天和艾未未泡在一起。大家都很年輕，也很窮。但是所有的人都很有抱負(fù)，一種非常狂妄的抱負(fù)。我們對中國文化的熱愛，是一般人難以比擬的。我感覺，這種很強(qiáng)的使命感，和毛澤東他們在上海成立共產(chǎn)黨的使命感是一樣的。我們出去留學(xué)，是為了中國去的。
“紐約非常有意思，它永遠(yuǎn)在向你灌輸——從地球上看世界都不夠，一定要從宇宙看世界。而在中國，永遠(yuǎn)只告訴你讓你從中國看世界。我覺得，從中國看世界，你就不會這么愛自己，只有從世界這個(gè)角度講，你才會更愛自己、珍惜自己?！? 作文能力提升，就來易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
文化的創(chuàng)建，需要大舞臺和大氣候，而慷慨的紐約給予了他們一切。這批當(dāng)年流浪紐約的華人藝術(shù)家和知識分子，如今都是活躍在中外文化藝術(shù)領(lǐng)域里聲名顯赫的人物，他們中的一些人，把自由、獨(dú)立的風(fēng)氣帶回了國內(nèi)。
“我們對西方的學(xué)習(xí)很扎實(shí)。我們在西方學(xué)完之后，各人都對西方產(chǎn)生了很大的貢獻(xiàn)。中國很大，但是，對中國當(dāng)代文化產(chǎn)生重大沖擊的人，大多是來自紐約的留學(xué)生。我覺得，全中國都應(yīng)該為有這么一批人感到自豪。
“湖南人和紐約人都有一種得天獨(dú)厚的文化土壤。雖然紐約人很富，在物質(zhì)和文化上過得舒舒服服；湖南人很窮，有時(shí)連辣椒蘿卜都吃不上。但是，他們都沒有僅僅生活在世俗的狀態(tài)里，說白了，就是這兩個(gè)地方的人都有一種超越俗氣的潛能。”
湖南人的德行，加上紐約人的德行，成就了一個(gè)如今的譚盾。狂妄，自由，隨心所欲，追新逐奇，又不乏實(shí)際，緊緊把握住市場的需要。 中小學(xué)生作文投稿，中小學(xué)生作文點(diǎn)評與打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaOshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
“我一刻都沒有懷疑過自己。你說我是自信也好，狂妄也好。我在內(nèi)心是個(gè)極度浪漫的人。人一定要浪漫，才能超越世俗生活。只有超越世俗生活，才能夠創(chuàng)造?！?
（《人物周刊》2007.4）
（注：譚盾 ，當(dāng)代著名的音樂家、作曲家）
19．統(tǒng)觀這篇報(bào)道，譚盾身上有著紐約人怎樣的德性?(4分)
20．這篇報(bào)道，除了作者簡約的旁白外，通篇都是直接引用主人公的原話。你認(rèn)為這種手法有什么好處? (6分)
21． 《人物周刊》發(fā)表本文時(shí)，前面寫到“譚盾又搞怪了，這一次，又震動(dòng)了西方。2007年1月13日，紐約大都會歌劇院上演他最新的歌劇《秦始皇》。120多年以來，這是這所全球著名的歌劇院第一次上演中國題材的原創(chuàng)歌劇。……這部歌劇連演9場，包括最高票價(jià)2500美元在內(nèi)的戲票銷售一空”。你認(rèn)為這篇報(bào)道有著怎樣的新聞價(jià)值？(5分) 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）。
答案及解析：
19．心懷遠(yuǎn)大理想（尋夢）；從宇宙看世界；更愛自己、珍惜自己；自由、獨(dú)立；浪漫；超越世俗。（4分）
20．主人公是一個(gè)極富個(gè)性的人，直接引用人物語言，更加突出主人公的個(gè)性特征；口氣、用語與人物身份十分吻合，給人強(qiáng)烈的現(xiàn)場感，讀來有身臨其境，與主人公近距離接觸之感；主要采用主人公自述形式，不僅符合了報(bào)道的真實(shí)性的要求，增強(qiáng)說服力，也使文章語言生動(dòng)活潑；這種結(jié)構(gòu)安排，行文更加凝練，不拖泥帶水。（6分）
21．能夠激發(fā)讀者探尋譚盾的成功根源所在，學(xué)習(xí)他精神的偉大之處；感悟他的人格魅力所在，給自己以真正的人生意義的啟迪。（適當(dāng)舉例說明）（5分）
膽大妄為，無所拘束，雄心勃勃，沒有什么是不可能的，沒有什么是不敢做的。這就是譚盾?！昂先说牡滦??！彼o自己下著定義。
22歲時(shí)，在中央音樂學(xué)院讀大二的譚盾暑假一個(gè)人憋在教室里，寫了他平生第一部交響樂——《離騷》。在這部試圖詮釋兩千年前楚國詩人屈原的作品里，他動(dòng)用了很多板鼓、簫等民族樂器，當(dāng)時(shí)這是很出格的事?！拔业睦蠋煯?dāng)時(shí)很不滿意，說你有這么深刻嗎？你有這么多牢騷要發(fā)嗎？后來這部作品得了一個(gè)大獎(jiǎng)?！彼﹂_了，微微有點(diǎn)得意。
“大概是湖南人的緣故。我們很小的時(shí)候，就被教育要有精英文化的抱負(fù)，要學(xué)文人的氣質(zhì)、氣度，這是地域教育的基礎(chǔ)。
“我成功的根源，對我而言，就是創(chuàng)造性。但是創(chuàng)造性的來源是非常艱辛的，要全面地學(xué)習(xí)，也離不開土壤。我覺得自己蠻幸運(yùn)，一直有很好的土壤。 作文培訓(xùn)，就來蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/miniForm.html
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無論湖南，還是北京，都容納不了這個(gè)囂張、創(chuàng)造力過剩的靈魂。1986年，中央音樂學(xué)院四大才子之一的湖南青年譚盾，拎著一箱足夠用3年的衛(wèi)生紙（有人跟他說紐約的衛(wèi)生紙很貴），帶著一顆“要來改變西方音樂”的野心，昂著頭顱去了紐約，紐約聚集了來自世界各個(gè)角落的各色人等。譚盾在藝術(shù)家聚居地格林威治村一住就是10多年。
語文成績好，書法少不了，學(xué)書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>
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在一大堆來紐約追尋偉大使命的“神經(jīng)病”、笨蛋和天才中，也有一批來自中國和中國臺灣地區(qū)的留學(xué)生，來自北京的艾未未、陳凱歌，來自臺北的李安，來自上海的陳丹青、陳逸飛……一群新波西米亞人，在那里尋找他們的出路和夢想。
“那個(gè)時(shí)候，我天天和艾未未泡在一起。大家都很年輕，也很窮。但是所有的人都很有抱負(fù)，一種非常狂妄的抱負(fù)。我們對中國文化的熱愛，是一般人難以比擬的。我感覺，這種很強(qiáng)的使命感，和毛澤東他們在上海成立共產(chǎn)黨的使命感是一樣的。我們出去留學(xué)，是為了中國去的。
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“我們對西方的學(xué)習(xí)很扎實(shí)。我們在西方學(xué)完之后，各人都對西方產(chǎn)生了很大的貢獻(xiàn)。中國很大，但是，對中國當(dāng)代文化產(chǎn)生重大沖擊的人，大多是來自紐約的留學(xué)生。我覺得，全中國都應(yīng)該為有這么一批人感到自豪。
“湖南人和紐約人都有一種得天獨(dú)厚的文化土壤。雖然紐約人很富，在物質(zhì)和文化上過得舒舒服服；湖南人很窮，有時(shí)連辣椒蘿卜都吃不上。但是，他們都沒有僅僅生活在世俗的狀態(tài)里，說白了，就是這兩個(gè)地方的人都有一種超越俗氣的潛能。”
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（《人物周刊》2007.4）
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19．統(tǒng)觀這篇報(bào)道，譚盾身上有著紐約人怎樣的德性?(4分)
20．這篇報(bào)道，除了作者簡約的旁白外，通篇都是直接引用主人公的原話。你認(rèn)為這種手法有什么好處? (6分)
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19．心懷遠(yuǎn)大理想（尋夢）；從宇宙看世界；更愛自己、珍惜自己；自由、獨(dú)立；浪漫；超越世俗。（4分）
20．主人公是一個(gè)極富個(gè)性的人，直接引用人物語言，更加突出主人公的個(gè)性特征；口氣、用語與人物身份十分吻合，給人強(qiáng)烈的現(xiàn)場感，讀來有身臨其境，與主人公近距離接觸之感；主要采用主人公自述形式，不僅符合了報(bào)道的真實(shí)性的要求，增強(qiáng)說服力，也使文章語言生動(dòng)活潑；這種結(jié)構(gòu)安排，行文更加凝練，不拖泥帶水。（6分）
21．能夠激發(fā)讀者探尋譚盾的成功根源所在，學(xué)習(xí)他精神的偉大之處；感悟他的人格魅力所在，給自己以真正的人生意義的啟迪。（適當(dāng)舉例說明）（5分）
