我們?yōu)槭裁聪矚g猴 王逸之
猴年以來，有關(guān)猴的新聞層出不窮，讓我們看到了猴的高人氣。早在去年暑期，動(dòng)畫片《大圣歸來》就打破了國產(chǎn)動(dòng)畫電影的新紀(jì)錄；新發(fā)行的第四輪猴年郵票，大版的價(jià)格從38.4元暴漲到了1100元，升值近28倍；春晚的猴年吉祥物圖案，引發(fā)全民討論的熱潮；猴年甚至刺激了人們的生育愿望，有媒體預(yù)計(jì)2016年“猴寶寶”將扎堆出生。
為什么我們喜愛猴呢？論造型可愛，羊和兔也不差；論機(jī)靈乖巧，鼠和狗也夠格；論神通廣大，更比不上呼風(fēng)喚雨的龍。有意思的是，我們喜愛猴，卻沒有制造什么有關(guān)它的褒義成語?！般搴锒凇薄靶脑骋怦R”都不是什么好詞。然而，相比較“蛇蝎心腸”“過街老鼠”，猴的形象并不差。這么一個(gè)既不太好也不太壞的形象，憑什么贏得了人們的喜愛？ 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
細(xì)想來，有很大一部分原因是在于猴像人，有“人性”，我們在猴身上看到了自己的影子。就像《莊子·齊物論》中所言，狙公喂猴，“朝三暮四”則猴怒，“朝四暮三”則猴喜，所得不多不少，卻引發(fā)了喜怒變幻，說的不正是蕓蕓眾生的模樣？退一步，就是“食色，性也”的動(dòng)物；進(jìn)一步，也可以是脫胎換骨的人。
再以猴形象的集大成者《西游記》為例，孫悟空調(diào)皮、古怪、愛捉弄人、向往自由、蔑視規(guī)矩，這些特征，使他談不上完美，卻很接近一個(gè)真實(shí)復(fù)雜、有血有肉的人的形象；而悟空后來皈依佛門，追隨玄奘普度眾生的理想，歷經(jīng)磨難，成為蓋世英雄，這恰恰也像是人在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值過程中的艱苦跋涉。有不足也有追求，既滑稽又偉大，悟空是這樣，人不是也很類似？ 蘇州少兒書法培訓(xùn)，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>，語文成績好，書法少不了。
再看《西游記》的其他形象，比如玄奘正經(jīng)得不近人情，八戒懶惰得讓人厭煩，沙僧木訥得呆頭呆腦，唯獨(dú)孫悟空卻正直中不乏靈氣，聰慧里透著狡猾，而且絕不言敗、一往無前，這種復(fù)雜而飽滿的個(gè)性，使它成為了幾百年來最膾炙人口的動(dòng)物形象了。
想想我們的圖書、電影、游戲、動(dòng)畫片，有多少是關(guān)于猴的，尤其是孫悟空，衍生出了多少豐富的解讀與闡釋。猴的形象具有廣闊的延展性，可以寄托豐富無限的詮釋意義。十二生肖里，怕是沒有哪一個(gè)形象的文化衍生創(chuàng)作可以和猴相比了。想想那么多被我們所銘記的文化形象，恰恰不在于完美，而在于真實(shí)豐富。
作為生肖形象的猴，在個(gè)性中包含了豐富的多面性，也具備向善、升華的可塑性。由此而創(chuàng)作出的藝術(shù)形象，老百姓往往喜聞樂見。譬如古代畫像中以猴子騎在馬上寓意“馬上封侯”，民間傳說 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）
中也有“水中撈月”的猴子，以及當(dāng)代韓美林畫的“水墨猴”等。唯有在與人的相似中顯出其可愛，才會(huì)讓讀者、觀眾與之心生親近，產(chǎn)生共鳴。
（選自2016年3月19日《光明日報(bào)》，略有刪改）
7.下列說法與原文意思不相符的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A.第四輪猴年郵票價(jià)格暴漲，讓人們看到了猴的高人氣。
B.孫悟空形象雖不完美，卻成為了幾百年來最膾炙人口的動(dòng)物形象。
C.人們喜愛猴，因此也制造了許多有關(guān)它的褒義成語。
D.十二生肖里，猴形象的文化衍生創(chuàng)作最豐富。
8.我們?yōu)槭裁聪矚g猴？請根據(jù)文意回答。（6分）
參考答案：
7. (2分)C
8. (6分)① 猴像人。有“人性”，我們在猴身上看到了自己的影子。②猴的形象有廣闊的延展性，可以寄托豐富無限的詮釋意義。③作為生肖形象的猴，在 個(gè)性中包含了豐富的多面性，也具備向善、升華的可塑性。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。 作文培訓(xùn)，就來蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/minifoRm.html
