流派不是獨木橋
劉連群
（1）流派的學習和繼承，一直是京劇界深為關注的話題。在好長一段時期里，呼喚創(chuàng)造新流派的聲音很強烈，不時見諸于報刊和有關的學術研討，成為引導流派傳承的"主旋律"。然而近30年過去了，新的流派沒有產生，反倒是現有流派的搶救、保護問題顯得突出和緊迫起來。在今年紀念張派藝術創(chuàng)始人張君秋先生誕辰90周年的活動期間，大家發(fā)表對于流派傳承的看法，有的強調原原本本、原汁原味，也有張派傳人表示學習多年，由于本身是女性，嗓音、氣力總也趕不上老師，今后要汲取前人的藝術精華，嘗試走自己的路，等等，只是沒有人再提創(chuàng)造新的流派。
（2）這就頗值得思索。表面看，對新流派的呼聲轉低，是基于新派的難產， 久喚不至而不免無奈和失落， 細究起來，在一定程度上， 包含著對前一階段思路的某種務實和糾偏。呼喚新流派并沒有錯，進一步豐富京劇表演藝術的風格特色，是京劇界內外的共同愿望，問題在于新流派的形成和創(chuàng)立，離不開多方面的因素，不僅憑借演員的藝術根基和努力，還受著劇種歷史發(fā)展階段和社會生存環(huán)境的制約，因此不是單純的提倡和引導所能奏效的。這也是當前新流派難產的根本原因。 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
（3）同時，在對傳統(tǒng)流派的傳承導向中，單一地強調另創(chuàng)新派，以此作為衡量傳承水平的唯一標準和終極目標，也有失片面。比如，有一種流行的說法是"學余派最好是楊寶森"，依據自然是楊寶森先生在學習余派的基礎上創(chuàng)出了楊派。后者確實是非常了不起的藝術成就，楊派極大地豐富了京劇老生演唱藝術，其貢獻和影響怎么稱譽也不過分，但若就以此論定學余"最好"，可以設想一下，余派傳人都按此"最好"去下工夫，余派本身誰來傳呢？還傳得下來嗎？依此邏輯推而廣之，京劇多姿多彩的名家流派包括楊派、張派在內，豈不都將失傳，從舞臺上消失嗎？這恐怕是任何人都不愿意看到的情景。
（4）事實上，深入了解京劇流派傳承的歷史，高水平傳承的方式是存在多樣性的。由于傳人自身條件和感知解讀的差異，不論主觀愿望如何，都不可能做到和流派創(chuàng)始人完全一樣，都是有距離的傳承，同時學習到一定階段，距離還會因傳人各自審美和追求的不同，進一步不同程度地拉開，從而形成不同的走向和形態(tài)。按此區(qū)分，大致可以概括為近、中、遠三種傳承方式：一種是近距離傳承，傳人的自身條件與創(chuàng)始人或流派演唱要求極為接近，也有志于對本派藝術深鉆細研，傳其衣缽，悟性很高，造詣精深，能夠更多地保留和體現流派的"原生態(tài)"。余派傳人孟小冬是其代表人物之一，她的演唱包括錄音、唱片，作為老師余叔巖先生僅存的"十八張半"唱片的補充教材，對于余派藝術后學臨"書"堪稱功莫大焉。第二種是中距離型，傳人具備相當的流派傳承條件，通過學習、繼承奠定了厚實的基礎，但在藝事發(fā)展過程中不囿于一派，兼學別家，融匯運用，并有新的追求和創(chuàng)造，顯示出個性特色，但還不足以或因主客觀的某些因素未能稱派（現在也有的在一定范圍被冠以某派）。許多為觀眾所熟知的在世和去世的京劇名家屬于此一類型。第三種是遠距離傳承，在繼承前人的基礎上，不斷探索、創(chuàng)新，與原來所宗流派在表現形式、技巧特色上逐步拉開距離，形成嶄新而鮮明的藝術風格，得到內外行的普遍承認，最終獨樹一幟。
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（5）近、中、遠三種類型的傳承，由于學得極像、達到形（聲）神具備和另立一派者終歸是少數，因此高水平傳承呈兩頭小、中間大的態(tài)勢，以"中距離"居多，而這恰恰是多年以來缺少研究的部分?？杉{入此列的京劇名家，都具有深厚的藝術造詣，進取心強，勤于博采眾長，在各自的繼承與創(chuàng)新實踐中有所創(chuàng)造，積累了寶貴的方法和經驗，是不應該被忽視的。如旦行的楊榮環(huán)，藝兼梅、尚兩家，技藝精湛而全面，一直致力于繼承基礎上的創(chuàng)新，所演的流派代表劇目都進行了精心錘煉，根據自身的體會和順應時代的要求做了新的加工處理，力求名劇新演，一些常演劇目深受內外行的好評，現在每當有學生按他的路子演出，都會取得良好的反響。然而，就是這樣一位對前人的藝術實現了高水平的個性化傳承的藝術家，因前些年或片面強調門派正宗、或僅以成敗論英雄的兩個極端的影響，沒有得到足夠的重視，生前還曾遇到歸屬兩難的局促處境，是十分可惜和令人感慨的。似這樣的京劇名家，還可以舉出多位。他們這一代傳人，處于"四大名旦""四大須生"等前輩大師和當今再傳的青年演員之間，早已在擔當傳遞薪火的重任，對于他們成功的藝術創(chuàng)造和多樣化的傳承經驗，給予充分的肯定和深入的解析研究，將有助于創(chuàng)造一個既講繼承、又鼓勵創(chuàng)新的環(huán)境氛圍，給新人帶來有益的啟示。
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（6）流派要流起來，還要流得寬廣壯闊，才能長久保持創(chuàng)造力和生命活力。這是流派也是京劇藝術都需要的傳承。
1.對第（1）段劃線句及相關內容分析正確的一項是（ ）（3分）
A. 因為京劇界對此意見不一，所以“沒有人再提”。
B.“不再提”是為了糾正“呼喚創(chuàng)造新流派”的錯誤。
C. 因為再提“創(chuàng)造新流派”就無人來傳承名家流派。
D.因創(chuàng)造新流派受多方因素制約，僅靠提倡是不夠的。
2.聯系上下文，填入第（2）段空格處恰當的一項是（ ）。（2分）
A. 又，而，更 B.因，但，又
C. 且，而，也 D.如，但，并
3.第（4）段中加點的詞臨"書"在文中的含義是 (2分)
4.第（5）段中列舉楊榮環(huán)事例的作用是什么？（3分）
5.結合文意，概況作者提出“流派不是獨木橋”這一說法的理由。（4分） 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
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