一代史學(xué)家：蔡?hào)|藩
來(lái)新夏
蔡?hào)|藩（1877—1945）的一生正處在中國(guó)近代歷史發(fā)生巨變的時(shí)代。他經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的中國(guó)失敗到中國(guó)人民的八年抗日等等驚天動(dòng)地的事件。世事紛擾，山河破碎，不能不使這個(gè)長(zhǎng)期接受傳統(tǒng)文化教育的知識(shí)分子，日益加深其憂患意識(shí)，而不自覺(jué)地熔鑄了他具有儒家學(xué)者三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀品格。
他出身貧寒，過(guò)著簞食瓢飲的日子，住著以教讀抵租金的居室，如果他能降志辱身混跡官場(chǎng)，也許能搏取富貴，但一則他家境貧寒，無(wú)力應(yīng)酬；再則他看到官場(chǎng)各種蠅營(yíng)狗茍的無(wú)恥惡習(xí)，實(shí)為腐敗官場(chǎng)所罕見(jiàn)。從此，他決意敝屣榮華，告病歸里，重回“君子固窮”的舊日生活。他手無(wú)縛雞之力，不過(guò)一介書(shū)生，但能臨危不懼，鐵骨錚錚，當(dāng)他所寫(xiě)《民國(guó)演義》問(wèn)世后，因秉筆直書(shū)，有觸犯軍閥劣跡數(shù)處，遂遭武夫恐嚇，彈頭威脅，有人亦勸其曲筆，“隱惡揚(yáng)善”，但他決不為動(dòng)，寧愿擱筆，決不曲筆。蔡?hào)|藩的種種立身行事，稱得起是一位善于繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的真正儒者。
蔡?hào)|藩自絕望于官場(chǎng)，即傾其畢生精力于著述。蔡?hào)|藩著述很多，但能享盛名而傳之久遠(yuǎn)的，則是《歷朝通俗演義》。蔡?hào)|藩之所以能以極大的毅力完成這套通俗歷史著述。絕非一時(shí)沖動(dòng)的偶然行為，而是有其一定的思想基礎(chǔ)。他身經(jīng)國(guó)運(yùn)艱危，目擊風(fēng)雨飄搖，不可避免地會(huì)像同時(shí)代有些知識(shí)分子那樣，受到“救亡圖存”時(shí)代潮流的沖擊。當(dāng)時(shí)，“實(shí)業(yè)救國(guó)”、“教育救國(guó)”、“富國(guó)強(qiáng)兵”等等課題，流傳于社會(huì)。蔡?hào)|藩也必然會(huì)結(jié)合自己的條件作自己的選擇。他深明亡史亡國(guó)的教訓(xùn)，而要用自己的文史知識(shí)和禿筆凹硯寫(xiě)出兩千多年中國(guó)歷史的興衰治亂，用以警覺(jué)民眾，振奮精神，以實(shí)現(xiàn)其“演義救國(guó)”的素志。就在他思考醞釀過(guò)程中，辛亥革命爆發(fā)，給他帶來(lái)了希望的曙光，但迎來(lái)的卻是北洋軍閥集團(tuán)的統(tǒng)治和袁世凱的帝制自為，蔡?hào)|藩在這種政治惡行的刺激下，決定先從《清史通俗演義》開(kāi)始，其主要目的是以這個(gè)被推翻的專制政權(quán)為靶的，筆伐“洪憲帝制”。他在《清史演義》自序中說(shuō)：“至關(guān)于帝王專制之魔力，尤再三致意，懸為炯戒?！薄肚迨费萘x》著手于民國(guó)四年秋，正是袁世凱籌辦帝制甚囂塵上的時(shí)候，而成書(shū)的次年秋，又是袁世凱自斃之時(shí)。這不是巧合，而是作者有意識(shí)的行為。從中也能約略窺知撰者為什么把《清史演義》的寫(xiě)作提到第一位的奧秘所在。而自序中的詞語(yǔ)也正是作者對(duì)“洪憲帝制”的歷史鞭撻。民國(guó)十年正是“直皖戰(zhàn)爭(zhēng)”給民眾帶來(lái)兵燹災(zāi)禍之際，蔡?hào)|藩更運(yùn)其如椽之筆，進(jìn)一步地投槍于軍閥統(tǒng)治的黑暗現(xiàn)狀。他歷數(shù)民元以來(lái)的動(dòng)亂不寧，更明確表達(dá)其正直的史德說(shuō)：“竊不自揣，謹(jǐn)據(jù)民國(guó)紀(jì)元以來(lái)之事實(shí)，依次演述，分回編纂，借說(shuō)部之體裁，寫(xiě)當(dāng)代之狀況。語(yǔ)皆有本，不敢虛誣?！笔芳覒?yīng)有風(fēng)骨，于此可見(jiàn)，亦無(wú)怪乎軍閥武夫?yàn)橹畱?，而出以威脅之劣行!
蔡?hào)|藩在歷史編纂法方面，也做出了重要貢獻(xiàn)。他的著述雖以“演義”為名，但并不是相沿所謂的“演義體”如《東西漢演義》《三國(guó)演義》等等。他不滿意《三國(guó)演義》之類的演義書(shū)，他在《后漢演義》自序中，曾有所評(píng)論說(shuō)：“若羅氏所著之《三國(guó)志演義》則膾炙人口，加以二三通人之評(píng)定，而價(jià)值益增。然與陳壽《三國(guó)志》相勘證，則粉飾者十居五六。壽雖晉臣，于蜀魏事不無(wú)曲筆，但謂其穿鑿失真，則必?zé)o此弊。羅氏第巧為烘染，悅?cè)硕?，而不知以偽亂真，愈傳愈訛，其誤人亦不少也?！辈淌暇鸵源擞^點(diǎn)指導(dǎo)整套通俗演義的寫(xiě)作而自成一“新演義”體，“新演義”體的特色是，博覽群籍，廣搜史料，文筆力求通俗，敘事端在真實(shí)，間入稗史遺聞，不過(guò)修飾文字，敷衍情節(jié)，要不得脫離歷史正軌。他還采用夾批、后批和注釋等手段，以發(fā)揮自己的史觀、史識(shí)。這一“新演義”體裁，很適于普及歷史知識(shí)，供社會(huì)教化之助。顧便于以國(guó)史回歸國(guó)人，鼓呼民氣，盡史家之職責(zé)，所以，對(duì)“新演義”體固不得以小道視之。而當(dāng)譽(yù)之為通俗史學(xué)，并堂皇列位于史部之一目。后之以歷史為題材而著筆為歷史小說(shuō)者，何不取法乎此?等而下之，其戲說(shuō)歷史，褻瀆歷史者流，亦當(dāng)自愧于先賢!
蔡?hào)|藩以十年寒窗之功，囊括兩千余年史事，成《歷朝通俗演義》11部600余萬(wàn)字。其有功史學(xué)，自不待言！
1．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（5分）
A．蔡?hào)|藩一生正處在中國(guó)近代歷史發(fā)生巨變的時(shí)代，他經(jīng)歷豐富，對(duì)一些驚天動(dòng)地的事件目見(jiàn)耳聞，這使《歷朝通俗演義》更具真實(shí)性。
B．由于蔡?hào)|藩在寫(xiě)《民國(guó)演義》時(shí)堅(jiān)持其正直的史德秉筆直書(shū)，“寫(xiě)當(dāng)代之狀況”?！罢Z(yǔ)皆有本”，使“軍閥武夫?yàn)橹畱帧?，而遭到軍閥的恐嚇。
C．蔡?hào)|藩的‘新演義”體與傳統(tǒng)的《東西漢演義》，《三國(guó)演義》等“演義體”歷史小說(shuō)不同，他完全采自正史，力求通俗，不修飾文字。
D．蔡?hào)|藩認(rèn)為羅貫中的《三國(guó)志演義》“巧為烘染，悅?cè)硕?，而不知以偽亂真，愈傳愈訛，其誤人亦不少’也”，不適合“供社會(huì)教化之助”。
E．作者認(rèn)為《歷朝通俗演義》應(yīng)列入史學(xué)著作之中，作為歷史小說(shuō)的范例，應(yīng)該效法，而那些戲說(shuō)歷史、褻瀆歷史的人相比之下應(yīng)當(dāng)慚愧。
2．作者認(rèn)為蔡?hào)|藩“具有儒家學(xué)者三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀品格”，請(qǐng)結(jié)合文章作簡(jiǎn)要概括。（6分）
3．蔡?hào)|藩將《清史演義》提到第一，并在寫(xiě)書(shū)的時(shí)間上有意安排，其用意是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
4．蔡?hào)|藩以十年寒窗之功，囊括兩千余年史事，成《歷朝通俗演義》11部600余萬(wàn)字。你認(rèn)為影響他寫(xiě)作的最重要的因素是什么?請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（8分）
答案：1．BE
2．①雖家境貧寒而不降志辱身混跡官場(chǎng)，以搏取富貴；②看到官場(chǎng)各種蠅營(yíng)狗茍的無(wú)恥惡習(xí)，決意遠(yuǎn)離腐敗官場(chǎng)，鄙棄榮華；③雖為一介書(shū)生，但能臨危不懼，鐵骨錚錚。（每點(diǎn)2分）
3．①以清朝這個(gè)被推翻的專制政權(quán)為靶子，筆伐袁世凱的封建專制性質(zhì)的“洪憲帝制”；②把《清史演義》著手寫(xiě)作的時(shí)間安排在袁世凱籌辦帝制甚囂塵上的時(shí)候，而把成書(shū)的時(shí)間安排在袁世凱自斃之時(shí)，說(shuō)明恢復(fù)帝制絕沒(méi)有好下場(chǎng)；③以清朝滅亡的歷史，封建帝制的不可復(fù)存，來(lái)教育后人。（每點(diǎn)2分）
4．觀點(diǎn)一：是受到“救亡圖存”的時(shí)代精神的影響。①當(dāng)時(shí)各類救過(guò)課題流傳于社會(huì)，蔡?hào)|藩受其影響而走“演義救國(guó)”之路；②他深明亡史亡國(guó)的教訓(xùn)，而要用自己的筆寫(xiě)出兩千多年中國(guó)歷史的興衰治亂，用以警覺(jué)民眾，振奮精神。
觀點(diǎn)二：是受優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的影響。①在國(guó)家處于危難時(shí)，由于受傳統(tǒng)儒家學(xué)說(shuō)的影響而承擔(dān)匹夫之責(zé)；②以史為鑒，可以知興替，蔡?hào)|藩正是在傳統(tǒng)文化的影響下著書(shū)立說(shuō)的。（如有其他觀點(diǎn)，符合題意即可。觀點(diǎn)2分，理由充分6分）
【解析】
1．試題分析：這類題一般是對(duì)文章內(nèi)容、手法、風(fēng)格的綜合考核的題目，文章內(nèi)容有文章細(xì)節(jié)和人物性格概括，細(xì)節(jié)可參考論述類問(wèn)題閱讀進(jìn)行答題，人物性格分析要注意準(zhǔn)確性，此題都是涉及文章細(xì)節(jié)的題目。A．“對(duì)一些驚天動(dòng)地的事件目見(jiàn)耳聞，這使《歷朝通俗演義》更具真實(shí)性?！庇谖臒o(wú)據(jù)；C．“他完全采自正史，力求通俗，不修飾文字?！闭f(shuō)法太絕對(duì)；D．“不適合‘供社會(huì)教化之助’”于文無(wú)據(jù)。
考點(diǎn)：分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
2．試題分析：本題從把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的角度考查對(duì)傳記的分析概括。要結(jié)合文本的所有內(nèi)容篩選概括，找出相應(yīng)區(qū)間，分點(diǎn)概括，要準(zhǔn)確、全面。從文中“他出身貧寒，過(guò)著簞食瓢飲的日子，住著以教讀抵租金的居室，如果他能降志辱身混跡官場(chǎng)，也許能搏取富貴，但一則他家境貧寒，無(wú)力應(yīng)酬；再則他看到官場(chǎng)各種蠅營(yíng)狗茍的無(wú)恥惡習(xí)，實(shí)為腐敗官場(chǎng)所罕見(jiàn)?！?、“他手無(wú)縛雞之力，不過(guò)一介書(shū)生，但能臨危不懼，鐵骨錚錚”等加以概括即可。
考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。
3．試題分析：回答此題，可從“蔡?hào)|藩在這種政治惡行的刺激下，決定先從《清史通俗演義》開(kāi)始，其主要目的是以這個(gè)被推翻的專制政權(quán)為靶的，筆伐‘洪憲帝制’。他在《清史演義》自序中說(shuō)：‘至關(guān)于帝王專制之魔力，尤再三致意，懸為炯戒?！肚迨费萘x》著手于民國(guó)四年秋，正是袁世凱籌辦帝制甚囂塵上的時(shí)候，而成書(shū)的次年秋，又是袁世凱自斃之時(shí)。這不是巧合，而是作者有意識(shí)的行為。從中也能約略窺知撰者為什么把《清史演義》的寫(xiě)作提到第一位的奧秘所在。而自序中的詞語(yǔ)也正是作者對(duì)‘洪憲帝制’的歷史鞭撻。”，同時(shí)結(jié)合文本主旨，加以分析概括即可得出答案。
考點(diǎn)：分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。
4．試題分析：這是一道探究的題目，答題時(shí)有兩個(gè)方向分別為向內(nèi)挖掘和向外擴(kuò)展，向內(nèi)挖掘解釋用文章中的內(nèi)容答題，向外擴(kuò)展要結(jié)合現(xiàn)實(shí)，如沒(méi)有明確的要求不做向外擴(kuò)展式答題。向內(nèi)挖掘又有兩種：第一就某一點(diǎn)作深入的探究，另一種方式多個(gè)角度列舉，適用于文中敘述的較寬泛，但每點(diǎn)都不深入。本題適用第二種方式，先提出觀點(diǎn)，然后結(jié)合原文事例作具體的解釋，可結(jié)合文本內(nèi)容逐一加以分析，注意語(yǔ)言通順，言之成理。
考點(diǎn)：探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。能力層級(jí)為探究F。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫(xiě)作能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文。
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