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易優(yōu)作文網(wǎng)——《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》閱讀理解及答案

《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》閱讀理解及答案


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全文1500字

易優(yōu)語文評(píng)測(cè)系統(tǒng)
《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》閱讀理解及答案


閱讀下面的文字,完成1~5題。?

設(shè)想一下,如果某個(gè)民族沒有自己的傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng),每一天都在從頭開始去練習(xí)生存本領(lǐng),其情景當(dāng)然是不堪設(shè)想的。因之,稱傳統(tǒng)文化為祖宗的豐富遺產(chǎn),說文化傳統(tǒng)是我們的寶貴財(cái)富,是不為過分的。?

但是如果忘記,傳統(tǒng)是一種惰性的力量,保守的因素,它具有箝制思想、束縛行動(dòng)的本性,有利于造成原地踏步的局面,也會(huì)引出某種不堪設(shè)想和不忍設(shè)想的后果。因之,說傳統(tǒng)是民族沉重的負(fù)荷,社會(huì)前進(jìn)的包袱,也是不為過分的。?

既是財(cái)富,又是包袱。辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的這兩重屬性,運(yùn)用它而不被其吞沒,防止它而不拒之于千里之外,是一種藝術(shù),是人類發(fā)揮其主觀能動(dòng)作用的重要表現(xiàn)和廣闊場所。

能理解這一點(diǎn)和做到這一點(diǎn),看來并非易事。www.我們?nèi)菀卓吹降?,常常是與之相左的情況。比如說,一種人以為傳統(tǒng)像服裝,并認(rèn)為服裝以入時(shí)為美,而去追求時(shí)髦。這時(shí),具有惰性的傳統(tǒng),只會(huì)被斥為阻礙趨時(shí)的包袱。另一種人以為傳統(tǒng)像文物,文物唯古是尚,應(yīng)該保護(hù)其斑駁陸離的面貌,切忌刮垢磨光。這時(shí),傳統(tǒng)所不幸具有的惰性,倒又成了他們心目中的財(cái)富。?

傳統(tǒng)的確是財(cái)富,但財(cái)富不在它的惰性;傳統(tǒng)也的確是包袱,但包袱也不因它非時(shí)裝。傳統(tǒng)不是可以逐氣溫而穿脫的外衣,甚至都不是可以因發(fā)育而定期蛻除的角質(zhì)表皮。傳統(tǒng)是內(nèi)在物,是人體本身;精確點(diǎn)說,是人群共同體的品格和精神。它無法隨手扔掉,難以徹底決裂,除非誰打算自戕或自焚。?

但是傳統(tǒng)也不是神賜的天生的,它原是人們共同生活的產(chǎn)物,必定也會(huì)隨共同生活的變化而更新。誰要想拉住傳統(tǒng)前進(jìn)的腳步,阻擋傳統(tǒng)變化的趨勢(shì),縱或得逞于一時(shí),終將不止于徒勞無功而已,更往往要激起逆反心理,促成精神危機(jī)。這是有史可稽的。??

1.文中加點(diǎn)的“這一點(diǎn)”所指代的內(nèi)容是什么???

?

2.文中以“財(cái)富”和“包袱”比喻傳統(tǒng),有什么作用???

?

3.作者在文中闡明了一個(gè)什么觀點(diǎn)???

?

4.文中認(rèn)為正確對(duì)待傳統(tǒng)的做法是什么???

?

5.文中認(rèn)為,“誰要想拉住傳統(tǒng)前進(jìn)的腳步,阻擋傳統(tǒng)變化的趨勢(shì),縱或得逞于一時(shí),終將不止于徒勞無功而已,更往往要激起逆反心理,促成精神危機(jī)。這是有史可稽的”,試舉一例加以佐證。??

1.思路解析:從加點(diǎn)的詞語所處的位置可推斷,“這一點(diǎn)”指代的內(nèi)容在上文,而上文所講正是有關(guān)對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的不同認(rèn)識(shí)。再從加點(diǎn)詞語的下文來看,人們對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的認(rèn)識(shí)和理解常常出現(xiàn)極端化傾向,不能兼顧。由此可以組織出答案。?

參考答案:傳統(tǒng)所具有的既是財(cái)富又是包袱的兩重屬性。?

2.思路解析:比喻手法的一般作用,就是使抽象、深?yuàn)W的事物或道理顯得生動(dòng)形象、淺顯易懂。“傳統(tǒng)”的屬性本身比較抽象,用了“財(cái)富”與“包袱”這兩個(gè)生活中較為常見的事物為喻體,就使人容易理解。而且,“財(cái)富”與“包袱”兩個(gè)喻體分別體現(xiàn)了“傳統(tǒng)”的截然不同的屬性:說是“財(cái)富”,是因?yàn)椤皞鹘y(tǒng)”能夠給民族的后人以祖先們積攢的文化知識(shí)和生存本領(lǐng),為后世的不斷進(jìn)步提供提升的平臺(tái),就像財(cái)富,可以供后人支取使用;說是“包袱”,是因?yàn)椤皞鹘y(tǒng)”有惰性,會(huì)箝制人們的思想、束縛人們的行動(dòng),從而拖時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的后腿。這樣,喻體顯得貼切而客觀。?

參考答案:一是使“傳統(tǒng)”的屬性顯得具體可感,生動(dòng)形象;二是對(duì)“傳統(tǒng)”的屬性的解釋客觀而貼切。(意思對(duì)即可。)?

3.思路解析:選文六段,前兩段分別從www.“財(cái)富”和“包袱”的角度解說傳統(tǒng)的兩個(gè)不同的屬性;后三段則具體剖析對(duì)傳統(tǒng)屬性的錯(cuò)誤的理解和認(rèn)識(shí)??梢?,要把握作者闡明的觀點(diǎn),應(yīng)在第三段中找尋答案,即“辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的這兩重屬性”。為什么要這樣呢?是為了避免下文所說的問題,即揚(yáng)長避短。?

參考答案:辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的“既是財(cái)富又是包袱”這兩重屬性,從而在繼承與發(fā)揚(yáng)的過程中能揚(yáng)長避短。?

4.思路解析:回答本題,應(yīng)考慮到傳統(tǒng)具有“財(cái)富”與“包袱”這兩重屬性的特點(diǎn),而且要考慮到對(duì)待這樣的看似矛盾的屬性,要防止認(rèn)識(shí)上和行為上的極端化。?

參考答案:運(yùn)用它而不被其吞沒,防止它而不拒之于千里之外。?

5.思路解析:本題帶有開放性,目的在于加深對(duì)傳統(tǒng)的“會(huì)隨共同生活的變化而更新”的特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。舉例可以從生活習(xí)慣、交往禮節(jié)、思想觀念等方面列舉。?

答案:略? ——作文培訓(xùn),作文投稿,閱讀寫作能力提升,就來易優(yōu)作文。

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《《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》閱讀理解及答案》添加時(shí)間:2024-09-23;更新時(shí)間:2025-08-10



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