一、 讀書的“坎兒”
①有大學(xué)生問2012年被評(píng)為中科院院士的一位青年科學(xué)家：年輕人怎樣才能成功？科學(xué)家回答了簡(jiǎn)單的四個(gè)字：請(qǐng)多讀書。不只是這位科學(xué)家，幾乎所有在事業(yè)上取得大成就的人，都喜歡“號(hào)召”別人讀書。書籍是人類社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生命智慧的總結(jié)，對(duì)我們認(rèn)識(shí)世界和自身具有極其重要的意義。如果我們把人的生命比作嬌艷欲滴的玫瑰，書籍則是必不可少的氧氣和陽光；如果我們把人的生命比作奔騰不息的河流，書籍就是堅(jiān)固的河床。
②從一般意義上講，讀書是最沒有門檻的。大學(xué)教授可以讀，建筑工地的民工同樣可以讀；綠草連天的春日能讀，白雪皚皚的冬日也能讀；人來人往的圖書館適合讀，一人獨(dú)居的臥室一樣適合讀……因?yàn)樽x書沒有太多的門檻，它才能作為一種全民的“健心運(yùn)動(dòng)”加以推廣。
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③不過，讀書的無門檻是相對(duì)于書海里的普通游泳者而言的，一個(gè)人想要做一個(gè)有品位的讀書人，還真得跨越幾個(gè)心靈的坎兒。
④第一，你必須是澄靜的。人很難沒有欲望，當(dāng)年，乾隆下江南，看到大運(yùn)河上熙熙攘攘，問身邊一和尚：大運(yùn)河有多少條船？和尚答：兩條，一條為名，一條為利。乾隆非常欣賞和尚的機(jī)敏，當(dāng)即大加賞賜。其實(shí)，這和尚并非特別聰明，他只是深諳世道人心的奧秘而已。然而，一個(gè)人下決心當(dāng)讀書人，不能有太多的欲望。欲望多的人會(huì)不自覺地把書籍分成“有用”、“無用”兩種：“有用”的，他廢寢忘食地閱讀；“無用”的，他視若敝履。而事實(shí)上，所謂“有用”的書，往往是作用于一時(shí)的職業(yè)的，只能讓我們獲得物質(zhì)財(cái)富；而“無用”的，則側(cè)重于培育人正確的價(jià)值觀和道德感，可以使我們獲得心靈高度。
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⑤第二，你應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)持。人對(duì)自然、社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)只能一步步走近真理，而不可能完全抵達(dá)真理，這就決定了書籍的正確性永遠(yuǎn)是有限的。正因?yàn)橛邢?，我們就得不斷地跟蹤事物的新進(jìn)展，掌握知識(shí)的新動(dòng)態(tài)，讓自己的生命與面對(duì)的生活一起前進(jìn)。讀書沒有恒心，一個(gè)人的思想必然陳舊、淺薄，我們創(chuàng)造物質(zhì)、精神財(cái)富的能力就會(huì)變得虛弱不堪。
⑥第三，我們一定要培養(yǎng)明辨是非的能力。書籍并不是真理的代名詞，真理可以利用它，謬誤和謊言同樣可以利用它。一個(gè)人要對(duì)市面上良莠不齊的書籍作出選擇，靠別人把關(guān)是沒有太多作用的。別人的精力再旺盛，也不能看盡天下的書。何況，同樣一本書，不同的人有著完全不同的評(píng)價(jià)，別人認(rèn)為不好的，你也許覺得好；別人以為精美絕倫的，你或許感覺一塌糊涂。對(duì)書的考察，最可靠的評(píng)判官是你的心靈——非同尋常的對(duì)知識(shí)的敏感，超乎群倫的觀人察事的眼光以及對(duì)人文精神的深刻把握。 中小學(xué)生語文題庫，中小學(xué)學(xué)生語文試卷，就來<A http://www.zequeka.cn/yuweNtiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
（選自《中華讀書報(bào)》2012年4月20日，有改動(dòng)）
1.“讀書的‘坎兒’”在文中具體指哪些？（3分）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2.為什么說“讀書是最沒有門檻的”？根據(jù)第②段內(nèi)容用自己的話回答。（3分）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
3.第④段引用乾隆與和尚的對(duì)話用意是什么？（3分）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
4.孟子說：“盡信書則不如無書”，這種說法與第⑤段的哪個(gè)句子意思相近？（3分）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
二、 新年話惜時(shí)
（1）對(duì)個(gè)人來說，歲末大盤點(diǎn)，其實(shí)是在時(shí)間支出和工作收獲之間衡量損益。支出都一樣，收獲大不同。撕去最后一張日歷，往日已不可再追，更感到時(shí)間是最稀缺的資源，最昂貴的消費(fèi)。所以，珍惜時(shí)間，才是最重要的。 作文網(wǎng)推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>，中小學(xué)生學(xué)語文閱讀寫作的好幫手
（2）人們很容易忽視一天的價(jià)值。以人均預(yù)期壽命70余歲計(jì)，除去天真年少的歲月，刨去年老體衰的時(shí)光，能用來工作的光陰已減去少半。蘇東坡說的“睡眠去其半”，雖有些夸張，但三分之一總是有的。七扣八扣，時(shí)間已屈指可數(shù)。即使如此，抖擻精神做事，時(shí)間的效益當(dāng)可培增。西漢史學(xué)家司馬遷曾被處宮刑又坐過大牢，但他卻以不舍晝夜的精神完成了被后人稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。自然界的時(shí)間不過是周而復(fù)始的日出日落，四季更替。但因人們的態(tài)度不同，時(shí)間顯示出一種奇異的相對(duì)性。這里好有一比：當(dāng)你覺得時(shí)光像閃電一樣消失的時(shí)候，那么多半你是在勤奮工作著；當(dāng)你覺得時(shí)光像蝸牛一樣爬行，那么多半你是無所事事。所以有人說，體驗(yàn)時(shí)光遲緩漫長(zhǎng)，最好的辦法是游手好閑；感受時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，最好的辦法是忙忙碌碌。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）,易優(yōu)作文評(píng)分系統(tǒng)，易優(yōu)作文打分系統(tǒng)。
（3）有些人虛擲光陰渾然不覺，有時(shí)還很愜意，總想著明天再說吧，明年再說吧。他們以為，94歲的羅素①還可以著書，92歲的蕭伯納還在編戲，83歲的歌德才寫完《浮士德》，80多歲的馮友蘭還編纂《中國哲學(xué)史》，一切都不晚，一切都來得及。這種想法似乎有道理。然而，且不說多數(shù)人是否能夠壽至耄耋②之年，即使能，是否有上述諸翁超常的腦力和精力，仍大有疑問。不少朋友對(duì)未來懷抱若干大計(jì)劃，只是現(xiàn)在還不忙著做，這些未來的計(jì)劃十之八九要落空。
（4）成功的因素非止一端，天資、機(jī)遇、健康等等都重要，但有效地利用時(shí)間是把所有有利條件發(fā)揮出來的決定性因素。分分秒秒都舍不得放棄的人，即使天資不那么好，機(jī)遇不那么巧，健康不那么妙，未必不能成功。兩耳失聰?shù)娜?，可以成為偉大的音樂家；兩臂皆無的人，可以用腳寫出漂亮的書法……顯而易見，在與時(shí)間賽跑的比賽中，他們是理所當(dāng)然的冠軍。惜時(shí)，時(shí)間會(huì)給予意想不到的饋贈(zèng)；反之，時(shí)間會(huì)毫不客氣地使天資、機(jī)遇、健康等變得毫無意義。
（5）歲月流淌，年齒③又長(zhǎng)。想想去歲還有那么多事想做還沒有做完，想想來年還有那么多事應(yīng)做需要擠出更多時(shí)間，不禁想到毛澤東同志那句意味深長(zhǎng)的詩句：“多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕?！?
①［羅素］英國著名哲學(xué)家。下文中的蕭伯納是愛爾蘭著名作家；歌德是德國著名詩人，劇作家；馮友蘭是中國著名哲學(xué)家。
②［耄耋（mào dié）］泛指老年。耄，指八九十歲的年紀(jì)；耋，指七八十歲的年紀(jì)。
③［年齒］年紀(jì)。
1. 本文闡述的觀點(diǎn)是_________________。（2分）
2. 第（2）段作者說的“七扣八扣”，所“扣”的是_________________、_________________、_________________。（3分）
3. 閱讀第（2）（3）段，說出作者分別是從哪兩方面闡述自己觀點(diǎn)的。（2分）
第（2）段：______________________________________________
第（3）段：______________________________________________
4. “惜時(shí)，時(shí)間會(huì)給予意想不到的饋贈(zèng)”是第（4）段的一個(gè)結(jié)論，結(jié)合第（4）段說出這個(gè)結(jié)論得出的過程。（3分）
答：______________________________________________________
_______________________________________________________
三、 多一些寬容（7分）
①人生活在社會(huì)中，總要與人相處，與外界發(fā)生各種聯(lián)系，因此，建立和諧的人際關(guān)系十分重要。要建立和諧的人際關(guān)系，最要緊的是要豁達(dá)大度，善于容納同自己性格、志趣不同的人。古人說：“壁立千仞，無欲則剛；海納百川，有容乃大?！?
②寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)，一種“宰相胸襟”，一種大將風(fēng)度。要心懷坦蕩，寬容他人，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛?；フ従褪潜舜苏徑?，不計(jì)較個(gè)人恩怨。人都是有感情和尊嚴(yán)的，既需要他人的體諒，又有義務(wù)體諒他人。有了互相之間的諒解，就能清心降火，在任何情況下，保持平靜的心境和寬厚的品格?；プ?，就是彼此謙讓，不計(jì)較個(gè)人名利得失。心底無私天地寬。淡薄名利，摒棄私心雜念，自覺做到以整體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己，相互之間的矛盾關(guān)系就容易處理。爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，一事先替自己打算，對(duì)個(gè)人得失斤斤計(jì)較，是難以與他人和睦相處的?；ゾ?，就是彼此尊重，不計(jì)較我高你低。尊重別人是一種美德?！熬慈苏?，人自敬之”，尊重別人，自然會(huì)獲得別人的尊重。如果無視他人的存在，不尊重他人的人格，就不會(huì)有知心朋友?；?，就是彼此關(guān)心，不計(jì)較品格氣質(zhì)的差異。愛能包容大千世界，使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個(gè)整體；愛能融化隔膜的堅(jiān)冰、抹去尊卑的界線，愛能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好。
③我們所講的寬容并不是無原則的遷就，并不是主張善惡兼容，與不良的思想和行為和平共處，而是要在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)之上相互理解和支持。要把對(duì)同志的寬容與對(duì)錯(cuò)誤的批評(píng)統(tǒng)一起來，面對(duì)違反原則的言行，決不姑息放縱。這樣，我們才能保持健康的心胸，建立純潔的人際關(guān)系。朋友，你說呢？
1．作者認(rèn)為一個(gè)人要能寬容他人就應(yīng)該努力做到：（2分）
2．簡(jiǎn)略說說作者論證“互敬”“互愛”的具體內(nèi)容時(shí)，論證的方法有什么不同？（2分）
3．文章末段從另一個(gè)側(cè)面論證了寬容也應(yīng)該講原則。且文章末句懇切地邀請(qǐng)你就這個(gè)問題談出自己的想法。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)本文的理解，用幾句簡(jiǎn)略的話談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和理解，以此回答文末作者提出的問題。（字?jǐn)?shù)在100字左右）（2分）
4．結(jié)合自己收集的時(shí)事政治的知識(shí)，談?wù)勎覀兂藦慕⒑椭C的人際關(guān)系來認(rèn)識(shí)“寬容”的意義外，我們還可將“寬容”提高到怎樣的高度來認(rèn)識(shí)？（1分）
答案
讀書的“坎兒”
1、3分 太多的欲望；沒有恒心；不能分辨是非
2、3分 人人可以讀；時(shí)時(shí)可以讀；處處可以讀。（每個(gè)要點(diǎn)1分）
3、3分 意在論證人們的欲望太多，因此讀書人必須澄靜。
4、3分 書籍的正確性永遠(yuǎn)是有限的。（人對(duì)自然、社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)只能一步步走近真理，而不可能完全抵達(dá)真理，這就決定了書籍的正確性永遠(yuǎn)是有限的）。
新年話惜時(shí)
1. 答案：珍惜時(shí)間，才是最重要的（或：我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間）
（共2分。若答“我們要只爭(zhēng)朝夕”給1分）
2. 答案：天真年少的歲月 年老體衰的時(shí)光 三分之一的睡眠時(shí)間
（共3分。共三個(gè)空，每空1分）
3. 答案：第（2）段：從時(shí)間有限（時(shí)間有限，但只要努力做事，時(shí)間的效益當(dāng)可倍增）的方面闡述。
第（3）段：從不應(yīng)虛擲光陰（虛擲光陰，空待來日，將一事無成）的方面闡述。
（共2分。共兩個(gè)方面，每個(gè)方面1分）
4. 答案：首先指出惜時(shí)是成功的決定性因素（有效地利用時(shí)間是把所有有利條件發(fā)揮出來的決定性因素），然后以殘疾人成功的事例證明即使天資等條件不利，只要惜時(shí)，也會(huì)獲得成功。（共3分?！笆紫取瓫Q定性因素”1分，“然后……也會(huì)獲得成功”2分）
多一些寬容（7分）
1．互諒、互讓、互敬、互愛（該題2分）
2．前者從正反兩方面講道理，后者只從正面講道理。（該題2分，答對(duì)一處1分。）
3。（略）（該題2分，扣住文章的內(nèi)容，能夠有自己的觀點(diǎn)，思路比較清楚，且與文章末句承接自然即給分。）
4．建立社會(huì)主義和諧社會(huì)。（該題1分） ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
