“六朝人物”張中行
謝志浩
1909年，張中行先生出生于河北香河。1931年，通縣師范學(xué)校畢業(yè)后，考入北京大學(xué)中文系。自由的學(xué)術(shù)空氣在三十年代初期的北平隨風(fēng)飄散。當(dāng)時(shí)東北已淪陷，學(xué)生運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。做學(xué)問(wèn)還是搞政治，不可能不縈繞在學(xué)子們的心頭。在胡適、錢(qián)穆、陳寅恪、傅斯年、吳宓、梁思成等學(xué)術(shù)名流的支撐下，盡管政治已進(jìn)校園，但學(xué)府的生態(tài)和心態(tài)依然存在底線的從容。張中行那一代讀書(shū)人，耳濡目染，有著自由的呼吸，經(jīng)過(guò)慎思明辨，然后有所確信，最后直道而行。危城北平，還是能夠安放得下一張平靜的書(shū)桌。這一點(diǎn)，對(duì)理解像張中行輩分的學(xué)者，是很關(guān)鍵的。
張先生一輩子本本分分，兢兢業(yè)業(yè)。大學(xué)畢業(yè)后，他在天津、保定、北平當(dāng)過(guò)多年的中學(xué)老師。1949年，被分配到人民教育出版社，將后半生完全奉獻(xiàn)于此?！拔母铩苯Y(jié)束之后，老先生看到了中國(guó)社會(huì)的真正希望。所以他像出土文物一樣，開(kāi)始了自己輝煌的夕陽(yáng)紅。
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那個(gè)時(shí)代的《讀書(shū)》，因?yàn)橛旭T亦代、黃裳、金克木、張中行這樣的老先生做臺(tái)柱子，所以既有趣，又好玩。張先生穿越時(shí)光隧道，圍繞北大教授，展開(kāi)記憶。妙趣橫生的人物，飄逸瀟灑的歲月，把讀者帶回到上個(gè)世紀(jì)三十年代，也給了讀者無(wú)窮的力量。難怪洪子誠(chéng)在《當(dāng)代文學(xué)史》中，特別推崇他的散文，認(rèn)為其有大家風(fēng)范。
長(zhǎng)期的動(dòng)蕩生活，使得具有佛學(xué)修養(yǎng)的老先生，更多地想在困難的環(huán)境中，尋找一點(diǎn)人生的樂(lè)趣。1997年，88歲退休回家后，跟隨女兒住在燕園，與季羨林、鄧廣銘、金克木相過(guò)從，被坊間譽(yù)為“燕園四老”。這幾位老哥，真是老頑童，居然合作研究起八股文。張先生還研究“文言與白話”“佛教與中國(guó)文學(xué)”。這些東西，可不是一般的教授說(shuō)干就能干得了的。
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先生還支持過(guò)河北的一張語(yǔ)文報(bào)紙。主持報(bào)紙事務(wù)的趙曉龍先生與我友善，給我說(shuō)過(guò)老先生的趣事。曉龍兄到北京辦事，看望先生，在紅樓附近的酒館小酌?；ㄉ滓坏?，二鍋頭一小瓶，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，情趣盎然。先生還提議，和曉龍一起前往正定訪古，在86歲高齡，回鄉(xiāng)訪古，憑吊古跡，發(fā)思古之幽情，可謂殊勝因緣，堪稱(chēng)文壇佳話。
民國(guó)時(shí)期，軍閥割據(jù)，黨派紛爭(zhēng)，內(nèi)憂外患，兵連禍結(jié)，很不太平。但短短三十八年恍惚間，讓人覺(jué)得和六朝特別接近，有些文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格，產(chǎn)生了不少具有魏晉風(fēng)度的人物。如今，金克木、張中行、季羨林都已化作云煙。六朝人物，真是越來(lái)越稀罕了。 (選自《那些有傷的讀書(shū)人》，有刪改)
1.根據(jù)文意，概括張中行先生“夕陽(yáng)紅”的具體表現(xiàn)。
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答案 ①支持教育事業(yè)：在人民教育出版社工作兢兢業(yè)業(yè)，支持語(yǔ)文報(bào)紙。②散文創(chuàng)作成果豐碩：為《讀書(shū)》撰稿，有大師風(fēng)范，給讀者力量。③學(xué)術(shù)研究精深：研究八股文、文言與白話、佛教與中國(guó)文學(xué)等。④回鄉(xiāng)訪古：憑吊古跡，發(fā)思古之幽情。
2.作者稱(chēng)張中行先生為“六朝人物”的理由是 什么？
答案 ①在生活的時(shí)代上，民國(guó)時(shí)期與六朝時(shí)代都處于動(dòng)亂的時(shí)代；②在學(xué)術(shù)研究上，都有文藝復(fù)興、思想啟蒙的風(fēng)格；③在生活情趣上，都處事淡泊樂(lè)觀，忘懷得失；④在人格操守上，都慎思明辨，有所確信，直道而行。
【核心知識(shí)回放】
所謂實(shí)用類(lèi)文本的信息，在不同的實(shí)用類(lèi)文本中有不同的表現(xiàn)：在訪談?lì)愇谋局?，信息主要指被采訪人物提及的知識(shí)、觀點(diǎn)和人生理念；在調(diào)查報(bào)告類(lèi)文本中，信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識(shí)和調(diào)查獲得的事實(shí)或結(jié)論；在人物傳記中，信息主要指人物的性格特征、情感、態(tài)度與價(jià)值觀等。準(zhǔn)確地把握這些信息，是解讀文本的關(guān)鍵。篩選整合信息時(shí)，要充分尊重文本事實(shí)，必須完全排除我們自己主觀因素的干擾，不以自己個(gè)人平素所獲的知識(shí)取代文本事實(shí)，更不以自己個(gè)人的是非為是非。篩選整合出來(lái)的信息相對(duì)于文本本身來(lái)說(shuō)，必須是“原生態(tài)”的。尊重文本，應(yīng)該是我們篩選整合信息時(shí)必須信守的原則。
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定向訓(xùn)練一 準(zhǔn)確、全面地篩選信息的前提：吃透篩選標(biāo)準(zhǔn)
出現(xiàn)信息要點(diǎn)遺漏問(wèn)題的原因之一就是未能準(zhǔn)確把握信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)。信息篩選，第一步是明確篩選標(biāo)準(zhǔn)，弄清需要篩選什么樣的信息。因此，需要對(duì)篩選標(biāo)準(zhǔn)一字一詞地讀，徹底弄清其含義。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫(xiě)作能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文。
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