君子之道
于丹
大家讀《論語(yǔ)》會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里面經(jīng)常出現(xiàn)一個(gè)詞：君子。我們直到今天還常常將其作為做人的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)某某人非常君子。但是究章什么是君子呢？
“君子”是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，一部短短兩萬(wàn)多字《論語(yǔ)》，“君子”這個(gè)詞就出現(xiàn)了一百多次。
我們把孔子對(duì)于君子所有言語(yǔ)、界定、描述總結(jié)在一起，會(huì)發(fā)現(xiàn)，大概做一個(gè)君子要有幾個(gè)層次上的要求。
做一個(gè)善良的人。這是君子的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
君子的力量始自人格與內(nèi)心。他的內(nèi)心完滿(mǎn)、富足，先完成了自我修養(yǎng)，而后表現(xiàn)出來(lái)一種從客不迫的風(fēng)度。
司馬牛曾經(jīng)問(wèn)過(guò)孔夫子，什么樣的人才能稱(chēng)為君子呢?
孔子答：“君子不憂(yōu)不懼?！?
司馬牛又問(wèn)：“不憂(yōu)不懼，就可以叫君子嗎?”
他可能覺(jué)得這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)太低了。 易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù),同步教材，真題演練，提分就是快 https://cs.euzW.net
孔子說(shuō)：“反躬自省，無(wú)所愧疚，當(dāng)然沒(méi)有什么可憂(yōu)可懼的。”
我們把孔夫子的意思轉(zhuǎn)換成老百姓的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“不做虧心事，半夜敲門(mén)心不驚?！币粋€(gè)人反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)低也低，我們每個(gè)人都可以做到；說(shuō)高就是個(gè)至高無(wú)上的標(biāo)準(zhǔn)，要使自己做過(guò)的每件事都禁得住推敲，實(shí)在又是極不容易的事。所以孔子才把它作為君子的人格標(biāo)準(zhǔn)。 ——選自《于丹〈論語(yǔ)〉心得》
1．請(qǐng)你從文中找出能表達(dá)全文觀點(diǎn)的核心句。
2．根據(jù)文意談?wù)勅绾芜_(dá)到孔子理想人格的第一標(biāo)準(zhǔn)?你認(rèn)為做一個(gè)君子還應(yīng)該有哪些標(biāo)準(zhǔn)呢?
3．從表達(dá)方式上看，本文在寫(xiě)作上最突出的特點(diǎn)是什么?
4．調(diào)動(dòng)你的積累，寫(xiě)二則有關(guān)善良的名言警句。
5．根據(jù)你的生活經(jīng)歷，請(qǐng)描寫(xiě)一個(gè)能夠體現(xiàn)善良的行為細(xì)節(jié)。
6．請(qǐng)聯(lián)系自我實(shí)際，談?wù)勅绾畏垂允? 蘇州易優(yōu)吳老師初中語(yǔ)文高效提分（Tel:181-1815-9898）
參考答案：
1． 做一個(gè)善良的人。這是君子的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)
2． 不憂(yōu)不懼 (或是反躬自省，無(wú)所愧疚)；
做君子的標(biāo)準(zhǔn)還有品德高尚、心胸寬廣、言行一致、安貧樂(lè)道、心靈豐富等方面 (第二問(wèn)只要答出兩個(gè)方面即可)
3．?dāng)⒆h結(jié)合(或是夾敘夾議)
4．例如：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(劉備)惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；辭讓之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。(孟子) 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。(管仲)
5．“略”
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