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易優(yōu)作文網(wǎng)——談?wù)勀銓?duì)孔子“舉一反三”這一教學(xué)方法的理解

談?wù)勀銓?duì)孔子“舉一反三”這一教學(xué)方法的理解


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談?wù)勀銓?duì)孔子“舉一反三”這一教學(xué)方法的理解


, 閱讀下面《論語(yǔ)》選段,回答問(wèn)題。(6分)

子貢:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也,未若貧而樂(lè),富而好禮者也。” 子貢:“《詩(shī)》云:‘如切如磋,如琢如磨?!渌怪^與?” 子曰:“賜也,始可與言《詩(shī)》已矣,告諸往而知來(lái)者?!保ā墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》)

子曰:“不憤不啟;不悱不發(fā);舉一隅,不以三隅反;則不復(fù)也?!保ā墩撜Z(yǔ)·述而》)

1、下列各項(xiàng)中,對(duì)選段理解不正確的一項(xiàng)是( )

A、子貢受到老師的啟發(fā),認(rèn)為就像《詩(shī)經(jīng)》所說(shuō)的,完善人格要像玉石器物的磨制一樣,精雕細(xì)刻,精益求精。

B、孔子認(rèn)為“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕”和“貧而樂(lè),富而好禮”二者是有層次和境界上的區(qū)別。前者只是物質(zhì)追求;而后者則是更高境界的精神追求。 在線作文批改系統(tǒng),<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>

C、孔子認(rèn)為做人不僅要做到在貧窮的時(shí)候能夠不去討好人,富裕的時(shí)候不驕傲自大;還應(yīng)該在精神上追求樂(lè)和禮,做到居貧樂(lè)道,處富好禮。

D、孔子回答學(xué)生提出的問(wèn)題,能夠循循善誘,通過(guò)啟發(fā)引導(dǎo),使學(xué)生有所體會(huì),達(dá)到認(rèn)知。

2、“舉一反三”是孔子的重要教學(xué)方法,請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)孔子這一教學(xué)方法的理解。

【答案】

1.B ?!扒罢咧皇俏镔|(zhì)追求”有誤,應(yīng)是“前者只限于對(duì)貧富本身的態(tài)度”。2.孔子以為學(xué)習(xí)、學(xué)問(wèn)的妙處在于舉一反三、融會(huì)貫通。他在教育學(xué)生的時(shí)候,能夠循循善誘地加以啟發(fā)引導(dǎo)。上一選段中,孔子先肯定了子貢的看法,進(jìn)而指出自己的認(rèn)識(shí)。子貢頗受啟發(fā),認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》上所說(shuō)的大概就是老師的意思。孔子告訴子貢一件事,他能加以發(fā)揮,推知另一件事,這就是舉一反三?,F(xiàn)代教學(xué)方法推陳出新,但是,“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一反三”的啟發(fā)式教學(xué)方法和精神卻并沒(méi)有因此而過(guò)時(shí),依然值得我們謹(jǐn)記。) ——作文培訓(xùn),作文投稿,閱讀寫(xiě)作能力提升,就來(lái)易優(yōu)作文。 易優(yōu)作文網(wǎng),中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站(http://www.zequeka.cn)

《談?wù)勀銓?duì)孔子“舉一反三”這一教學(xué)方法的理解》添加時(shí)間:2024-09-23;更新時(shí)間:2025-06-09



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