游南岳①記
戊戌秋，余偕陳子喬、林固庵二人之衡山。輿行兩日抵其麓。陰雨驟注，咫尺晦昧，興幾盡。詰朝②，云暫開(kāi)，祝融峰忽現(xiàn)天際，旋露而旋滅。
強(qiáng)之行，山徑崎嶇，舁者③無(wú)所用其力，各躡其屨以上。午憩半山亭。亭以下清澈，其上云深不可測(cè)。飲畢，經(jīng)三十六灣，羊腸層曲，尤其險(xiǎn)可畏。瀑布奔流怒號(hào)于萬(wàn)仞下，一失足，人莫援以手。秋日哫上蒸之，云五色奪日。所歷之境，恍惚不可為狀。俄而一岫現(xiàn)，以為凌絕頂也。奮登之，責(zé)文中生、磬聲、雞犬聲、行歌互答聲唱和天半，仰之不見(jiàn)其處。從容攀躋，抵上封寺，宿焉。
云至，寺忽劃然而斷，峰巔挺現(xiàn)云中，如螺、如髻、如大海孤島，絕無(wú)依傍。風(fēng)動(dòng)云舞，山岳俱搖。令人眩悸不能自持。夜半，風(fēng)大作，殿上鐵瓦欲飛。曉起視之，云盡為風(fēng)散矣，乃攀危石凌絕頂。近矚荊、襄，運(yùn)覽宇宙，一日萬(wàn)里，洞然無(wú)蔽。
易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
吾竊因之而有感焉。卑而近者，其境易窺；高而遠(yuǎn)者，其妙難見(jiàn)。天地之蘊(yùn)奧，每多有所秘藏而不可以驟知。使因偶有所得而逐快然自足，亦將無(wú)以極宇宙之大觀。盡顯乎造物之奇。故安于蒙昧而不進(jìn)省，自棄也；得其半而即欲自止者，畫(huà)也。殫其力之所能為，以求其境之可至。至于疑似眩亂，天或未有以啟之，又終有所不能達(dá)也，盡乎人復(fù)得乎天，而后此心庶乎無(wú)憾矣！此余之所以有感于斯也。
余聞衡岳之上多幽洞異巖，為昔賢所曾游者。余將遍訪詳覽之，以悉得概。蓋觀其大，又欲有以盡其細(xì)也。二子其亦有此志乎？ （取材于清·羅澤南《游南岳記》）
注釋：①南岳：即衡山。下文中的“祝融峰”為衡山最高峰。②詰朝：次日清晨。③舁者：轎夫。
作文培訓(xùn)，就來(lái)蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/minifoRm.html
8．下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．乃攀危石凌絕頂 危：高
B．使因偶有所得而遂快然自足 使：致使
C．亦將無(wú)以極宇宙之大觀 極：窮盡
D．得其半而即欲自止者，畫(huà)也 畫(huà)：自我限定
9．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）
A．一失足，人莫援以手 一旦不慎跌倒，沒(méi)有人施以援手
B．所歷之境，恍惚不可為狀 所經(jīng)歷的境況，讓人恍惚，無(wú)法用語(yǔ)言形容
C．一目萬(wàn)里，洞然無(wú)蔽 一眼望去可達(dá)萬(wàn)里之遠(yuǎn)，清清楚楚沒(méi)有遮擋
D．為昔賢所曾游者 是從前賢者曾經(jīng)游覽過(guò)的地方
10．下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）
A．作者初至南岳，因遭遇大雨而游興殆盡，后來(lái)歷經(jīng)艱險(xiǎn)，奮力前行，終于登臨絕頂。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）,易優(yōu)作文評(píng)分系統(tǒng)，易優(yōu)作文打分系統(tǒng)。
B．作者一行在上封寺看到云隨風(fēng)翻轉(zhuǎn)、山搖擺晃動(dòng)的景象，不由心驚目眩，興奮不已。
C．作者認(rèn)為應(yīng)竭力追求所能達(dá)到的境界，不應(yīng)安于蒙昧、不思進(jìn)取，也不能半途而廢。
D．本文前面用生動(dòng)的語(yǔ)言寫(xiě)景記事，后面借記游之事闡發(fā)道理，前后呼應(yīng)，相得益彰。
11．文章最后一段“二子其亦有此志乎”一句中，“志”指的是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）
12．文中說(shuō)“天地之蘊(yùn)奧，每多有所秘藏而不可以驟知”，意思是說(shuō)，此間的奧秘，大多隱秘深藏，不能輕易被人了解。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容并聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勥@句話帶給你的思考。
三、本大題共3小題，共12分。
13．用斜線（/）給下面的文言文斷句。（5分）
孔 子 曰 所 謂 圣 人 者 德合 于 天 地 變 通 無(wú) 方 窮 萬(wàn) 事 之 終 始 協(xié) 庶 品 之 自 然 敷 其 大 道而 遂成 情 性 明并 日 月 化行 若 神 下 民 不 知 其 德 睹 者 不 識(shí) 其 鄰 此 謂 圣人也。 （選自《孔子家語(yǔ)·五議》）
易優(yōu)作文投稿、作文評(píng)價(jià)系統(tǒng)，http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
8. B 9.A 10.B （每小題3分）
11.逐一(全部) (1分)觀覽南岳上的幽洞異巖(1分)，既要從整體上(1分)觀看，又要了解它們的細(xì)微之處(1分)。 (共4分)
12. 評(píng)分參考：
結(jié)合文章內(nèi)容恰當(dāng)，2分；聯(lián)系生活實(shí)際恰當(dāng)，2分。思考感悟，5分。語(yǔ)言表達(dá)，3分。(共12分)
三、本大題共3小題，共21分。
13．
孔子曰/所謂圣人者/德合于天地/變通無(wú)方/窮萬(wàn)事之終始/協(xié)庶品之自然/敷其大道而遂成情性/明并日月/化行若神/下民不知其德/睹者不識(shí)其鄰/此謂圣人也。 （共5分,每答對(duì)2處得1分。答錯(cuò)2處扣1分，扣完5分為止）
參考譯文：
孔子說(shuō)：“所謂圣人，他們的品德符合天地之道，變通自如，能探究萬(wàn)事萬(wàn)物的終始，使萬(wàn)事萬(wàn)物符合自然法則，依照萬(wàn)事萬(wàn)物的自然規(guī)律來(lái)成就它們。光明如日月，教化如神靈。下面的民眾不知道他的德行，看到他的人也不知道他就在身邊。這樣的人就是圣人?！? ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫(xiě)作能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文。
作文培訓(xùn)，就來(lái)蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/miniForm.html
