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《千秋正氣 一代虎癡》閱讀理解及答案


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《千秋正氣 一代虎癡》閱讀理解及答案


千秋正氣 一代虎癡

張善子,號虎癡。在民國時期曾風(fēng)云軍政兩界,任過少將旅長、縣長、總統(tǒng)府咨議等職。1926年夏,張善子結(jié)束政治生涯而回歸藝術(shù)。

張善子一生與虎有不解之緣,視虎如子如伴,把在蘇州網(wǎng)師園所豢養(yǎng)的虎取名“虎兒”。甚至當(dāng)時投拜大風(fēng)堂的弟子,除執(zhí)禮于他及張大千和同門師兄外,還須向“虎兒”行見面禮,為畫壇千古奇事一樁。張善子還在黃山尋虎,甚至標(biāo)新立異將“虎兒”送蘇州報國寺高僧印光大師說三皈,并賜得法名“格心”,為佛門及世俗之趣事雅談。

張善子一生作畫無數(shù),精山水、人物、走獸。他的山水畫講究大氣魄、大胸懷,多描繪名山大川,尤其是所畫的黃山頗具代表性,日本畫壇有“近代黃山畫派始祖”的評價。張善子的骨子里有一種大忠、大孝、大節(jié)、大情、大憫,形成了屬于“我之為我”的文化結(jié)構(gòu),而且不乏體驗及表現(xiàn),故所作人物畫除佛教題材外,更多的為古代忠勇之士和孝悌之人,同時頗多理想化的愿景。這當(dāng)然與其接受孔孟之道有極大關(guān)系。他所畫走獸多為十二生肖中的勇猛忠孝對象,但最擅長的還是畫虎,且通西畫表現(xiàn)技法。對此,其師曾熙在《與弟子張善子論書畫之問答》中言:“善子弟善畫虎畫佛,既通西法,又求宋元以來諸大家參證之,自當(dāng)卓然成家。” 作文能力提升,就來易優(yōu)作文,https://www.euw.net

張善子癡癡地把虎作為人文情懷表達的主體,甚至作為人文理想傳達的載體,堪稱中國繪畫史上將虎的物態(tài)、情態(tài)、理態(tài)表現(xiàn)最充分和最深刻的大師.名播東西方。張善子畫虎用大筆揮灑,注重以氣勢取勝;細致工巧處,注重將虎的皮、肉、骨描繪逼肖,甚至入木三分。他筆下的虎汪洋恣肆、縱橫捭闔、萬千氣象,涌動著一種不可抗拒的力量,或莊諧并舉,或傳虎之母子情深,或表虎震懾群山之威風(fēng),或抒虎長嘯山林之意氣,或顯山獸君王之風(fēng)采,或善謔譏諷事態(tài)百相,賦予它種種象征,價值判斷總在褒揚與鞭笞、歌頌與痛斥、剛烈與柔情、動物與人類中交替,構(gòu)成哲學(xué)意義上的二律背反。

張善子畫虎常常出其不意、異想天開、天馬行空,令人嘆為觀止,甚至不乏冷幽默。其代表作《十二金釵圖》,更是構(gòu)思新穎奇特,反其意而用之,或諷喻當(dāng)時各路軍閥混戰(zhàn),或諷謔當(dāng)時的苛政,或諧謔世間的人獸不分,構(gòu)成了其作品鮮明的思想性及哲學(xué)思辨意義,不乏社會意識,具有警世現(xiàn)實的價值體系。張善子的虎癡情結(jié)超越了中國歷史上任何一位畫虎的畫家,甚至“意想天開”(曾熙語),不乏浪漫主義理念及行為方式,把虎的藝術(shù)表現(xiàn)與千奇百怪的現(xiàn)實奇
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妙地結(jié)合起來。他對虎的認知,實在堪稱千古一人。

中國抗戰(zhàn)時期,張善子為昂揚中華民族的抗戰(zhàn)斗志,特地創(chuàng)作了巨幅畫《怒吼吧,中國!》(長2丈,寬1.2丈)。該畫面為28只猛虎以咆哮之勢直撲向一個落日.即象征當(dāng)時中國的28個行省同仇敵愾打敗日寇。畫右角題署的“雄大王風(fēng),一致怒吼!威撼河山,勢吞小丑”。抗戰(zhàn)一周年,張善子又創(chuàng)作了《中國,怒吼了》,即取兩大素帛拼巨幅畫,上畫雄獅怒目狂吼并足踏日本敵國富士山。畫勢磅礴,詩情萬丈,具有藝術(shù)與宣傳相結(jié)合產(chǎn)生的不可抗拒的力量,開抗戰(zhàn)巨型宣傳畫之先河,被報刊發(fā)表,并印制成宣傳畫送往前線,廣為流傳,轟動中國。

(摘編自汪毅《千秋正氣一代虎癡》)

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①1 938年,張善子在周恩來的幫助下,攜與大干共同畫的180幅作品赴法國、美國展覽,為中國抗戰(zhàn)事業(yè)舉行義賣。張善子精心繪制了幾張巨虎圖,贈送給羅斯福,羅斯福被它們體現(xiàn)的中國精神震撼,視畫為奇珍,特別吩咐將畫掛在白宮林肯像側(cè)。這幅珍貴的畫作至今仍陳列在白宮大廳。

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(摘編自《虎癡張善子的傳奇一生》四川新聞網(wǎng)一成都日報2007年05月03日)

②長時間的奔忙勞碌,使張善子的身體日益不支。美國醫(yī)生診斷后,建議他在美國長期療養(yǎng),但張善子卻眷念著炮火硝煙中的祖國。他抱著病體,于1 940年9月2日風(fēng)塵仆仆地踏上了歸國的旅程?!刂貞c僅十五天,便逝世于歌樂山下的寬仁醫(yī)院,終年五十九歲。

(選摘自王東偉《“虎癡”怒吼記》)

(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)( )( )

A.張善子在黃山尋來老虎,取名“虎兒”,豢養(yǎng)在網(wǎng)師園,還特地請?zhí)K州報國寺印光大師為“虎兒”說三皈,并賜法名“格心”。

B.張善子尤其精于山水畫的創(chuàng)作,他描繪名山大川講究大氣魄、大胸懷,因此在日本畫壇享有“近代黃山畫派始祖”的崇高評價。 在線批改作文,<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>

C.張善子筆下的虎神形兼?zhèn)?,寄托了他自己的人文情懷和人文理想,通過種種象征手法表達了價值判斷,具有不可抗拒的力量。

D.《怒吼吧,中國!》和《中國,怒吼了》兩幅力作,均構(gòu)思新穎,氣勢宏大,又與時代精神相結(jié)合,產(chǎn)生了巨大的宣傳效應(yīng)。

E.張善子晚年為支持國內(nèi)的抗戰(zhàn)事業(yè)和其他藝術(shù)家一起遠赴歐美,不辭勞苦開展一系列活動,終于積勞成疾,

帶著遺憾離世。

(2)張善子畫虎有哪些藝術(shù)特點?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)

(3)作為藝術(shù)家,張善子為中國的抗戰(zhàn)事業(yè)做出了哪些具體貢獻,請結(jié)合材料簡要分析。(6分)

(4)有人認為張善子的一生是浪漫與現(xiàn)實的完美結(jié)合。請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。(8分)

12.(1)答D給3分,答C給2分,答E給1分;答A、B不給分。(A“尋來老虎”沒有依據(jù);尋虎也發(fā)生在養(yǎng)虎命名之后。B張善子被譽為“近代黃山畫派始祖”是因為他畫的黃山頗具代表性;“尤其”也欠妥。E“和其他藝術(shù)家一起”在文中沒有具體依據(jù)。) 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦,<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a> 。

(2)①技法豐富:參證宋元以來諸大家,并通西方繪畫表現(xiàn)技法,畫虎細致工巧,描繪逼肖;②立意深刻:表現(xiàn)虎的物態(tài)、情態(tài)、理態(tài),借畫虎傳達人文情懷,寄托人文理想;③風(fēng)格浪漫:將藝術(shù)與現(xiàn)實奇妙結(jié)合,構(gòu)思新穎,常出其不意、異想天開、天馬行空,甚至不乏冷幽默。(每點2分,共6分)

(3)①作畫:為昂揚抗戰(zhàn)斗志,創(chuàng)作了《怒吼吧,中國!》,抗戰(zhàn)一周年創(chuàng)作了《中國,怒吼了》被報刊發(fā)表,并印制成宣傳畫送往前線,轟動中國;②賣畫:與大干共同畫的180幅作品赴法國、美國為中國抗戰(zhàn)事業(yè)展覽義賣,為抗戰(zhàn)募集資金;③贈畫:在抗?fàn)幍奶囟〞r期,精心繪制了幾張巨虎圖,贈送給羅斯福,羅斯福將畫掛在白宮林肯像側(cè),擴大了中國抗戰(zhàn)的國際影響。(每點2分,共6分)

(4)張善子的人生是浪漫的。①曾風(fēng)云軍政兩界,終成藝術(shù)大家,人生經(jīng)歷具有傳奇性;②愛好雅奇,視虎如子如伴,養(yǎng)虎、禮虎、尋虎,甚至為虎說法;③面風(fēng)充滿了夸張和想象,寄托著自己的理想情懷。

張善子的人生是現(xiàn)實的。①不管從軍從政還是作為藝術(shù)家,張善子始終秉持儒家的現(xiàn)實精神,一身正氣,關(guān)注時代,心系國家,為拯救苦難的民族死而后已;②他的養(yǎng)虎雅好也有現(xiàn)實意義,讓他能近距離地觀察虎,更深刻地了解虎,畫虎奠定了經(jīng)驗基礎(chǔ);③他畫虎的藝術(shù)風(fēng)格是浪漫主義的,然而表現(xiàn)的主題卻始終緊扣現(xiàn)實,體現(xiàn)著時代的精神。

張善子的一生將藝術(shù)家的浪漫情懷和傳統(tǒng)知識分子的現(xiàn)實精神完美結(jié)合,從而成就了自己的人生 ——作文培訓(xùn),作文投稿,閱讀寫作能力提升,就來易優(yōu)作文。

《《千秋正氣 一代虎癡》閱讀理解及答案》添加時間:2024-09-23;更新時間:2025-06-09



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