嗟夫！予嘗求古人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ （范仲淹《岳陽樓記》）
1．解釋下面句中劃線的詞。
（1）居廟堂之高則憂其民（ ）
（2）微斯人，吾誰與歸（ ）
2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
（1）予嘗求古仁人之心。
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（2）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
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3．選文中“古仁人之心”指____________（用原文填空）。聯(lián)系全文看，這里的“古仁人”與_______形成了對比。
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4．“微斯人，吾淮與歸？”是一個反問句，他表達了作者怎樣的思想感情？
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5．當今社會，有的人過分看重物質和金錢，斤斤計較個人得失；而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜，不以己悲” 理想境界和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。請結合這兩者談談你的認識。
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6．世上因好文好詩而聞名的景觀很多，岳陽樓就是因文質兼美的《岳陽樓記》而名滿天下的。然而與眾不同的是，岳陽樓更令許多仁人志士向往。閱讀全文，根據(jù)你的理解說說其主要原因是什么？
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參考答案：
1．（1）處、處在
（2）歸依
2．（1）我曾經探求古代品德高尚的人的思想（或心理）。 蘇州少兒書法培訓，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓</a>，語文成績好，書法少不了。
（2）在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后才快樂。（意對即可）
3．不以物喜，不以己悲；遷客騷人
4．表達了作者希望與古人同道的思想感情強烈而又含蓄的表達了作者的自勉之意及對朋友的期望之情。 5．“略”。（觀點明確，言之成理，闡述清楚即可。）
6．《岳陽樓記》道出了許多仁人志士的心聲，即曠達的胸襟、遠大的政治抱負、憂國憂民的情懷。（意對即可） ——作文培訓，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
