淚珠與珍珠 琦君
我讀高一時(shí)的英文課本，是奧爾珂德的《小婦人》，讀到其中馬區(qū)夫人對(duì)女兒們說的兩句話：“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚?！比嗤瑢W(xué)都讀了又讀，感到有無限啟示。其實(shí)，我們那時(shí)的少女情懷，并未能體會(huì)什么憂患，只是喜愛文學(xué)句子本身的美。
又有一次，讀謝冰心的散文，非常欣賞“雨后的青山，好像淚洗過的良心”。覺得她的比喻實(shí)在清新鮮活。記得國(guó)文老師還特別解說：“雨后的青山是有顏色，有形象性的，而良心是摸不著、看不見的，聰明的作者，卻拿抽象的良心，來比擬具象的青山，真是妙極了。經(jīng)老師一點(diǎn)醒，我們就盡量在詩(shī)詞中找具象與抽象對(duì)比的例子，覺得非常有趣，也覺得在作文的描寫方面，多了一層領(lǐng)悟。 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
不知愁的少女，總是寫淚與愁的詩(shī)?？吹桨拙右仔聵犯械脑?shī)句：“莫染紅素絲，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。莫近烘爐火，炎氣徒相逼?！贝蠹叶枷矚g得顛來倒去地背。老師說：“白居易固然比喻得巧妙，卻不及杜甫的四句詩(shī)，既寫實(shí)，卻更深刻沉痛，境界尤高，那就是，“莫自使淚枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地總無情。””
他又問我們：“眼淚是滾滾而下的，怎么會(huì)橫流呢？”我搶先地回答：“因?yàn)槔先说哪樕喜紳M皺紋，所以淚水就沿著皺紋橫流起來……”大家聽了都笑，老師也頷首微笑說：“你懂得就好。但多少人能體會(huì)老淚橫流的悲傷呢？”
人生必于憂患備嘗之余，才能體會(huì)杜老“眼枯見骨”的哀痛。如今海峽兩岸政策開放，在返鄉(xiāng)探親熱潮中，能得骨肉團(tuán)聚，相擁而哭，任老淚橫流，一抒數(shù)十年闊別的郁結(jié)，已算萬幸?？峙赂鼈牡氖羌覉@荒蕪，廬墓難尋，鄉(xiāng)鄰們一個(gè)個(gè)塵滿面，鬢如霜。那才要嘆“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”。這也就是探親文學(xué)中，為何有那么多眼淚吧！
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說起“眼枯”，一半也是老年人的生理現(xiàn)象，一向自詡“男兒有淚不輕彈”的外子，現(xiàn)在也得向眼科醫(yī)生那兒借助“人造淚”以滋潤(rùn)干燥的眼球。欲思老淚橫流而不可得，真是可悲。
記得兒子幼年時(shí)，我常常要為他的冥頑不靈氣而掉眼淚，兒子還奇怪地問：“媽媽，你為什么哭呀？”他爸爸說：“媽媽不是哭，是一粒沙子掉進(jìn)她眼睛里，一定要用淚水把沙子沖出來。”孩子傻楞楞地摸摸我滿是淚痕的臉，他那里知道，他就是那一粒沙子呢？
想想自己幼年時(shí)的淘氣搗蛋，，有何嘗不是母親眼中催淚的沙子呢？
沙子進(jìn)入眼睛，非要淚水才能把它沖洗出來，難怪奧爾珂德說"眼因流多淚水而愈益清明"了。
記得有兩句詩(shī)說：“玫瑰花瓣上顫抖的露珠，是天使的眼淚嗎？”想象得真美。然而我還記得阿拉伯詩(shī)人所編的故事：“天使的眼淚，落入正在張殼賞月的牡蠣體內(nèi)，變成一粒珍珠。”其實(shí)是牡蠣為了努力排除體內(nèi)的沙子，分泌液體，將沙子包圍起來，反而形成一粒圓潤(rùn)的珍珠?？梢娚趭^斗過程中，是多么艱苦！這一粒珍珠，又未始不是牡蠣的淚珠呢？ 中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)</a>
最近聽一位畫家介紹嶺南畫派的一張名畫，是一尊流淚的觀音，坐在深山巖石上。他解說因慈悲的觀音，愿為世人負(fù)擔(dān)所有的痛苦與罪孽，所以她一直流著眼淚。
眼淚不為一己的悲痛而為蕓蕓眾生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的淚。
基督徒在虔誠(chéng)祈禱時(shí)，想到耶穌為背負(fù)人間罪惡，釘在十字架上滴血而死的情景，信徒們常常感激得涕淚交流。那時(shí)，他們滿懷感恩的心，是最純潔真摯的。這也就是奧爾珂德說的“因流多淚水而愈益清明”的境界吧！
作者簡(jiǎn)介
琦君（1918～ ）現(xiàn)、當(dāng)代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。14歲就讀于教會(huì)中學(xué)。畢業(yè)于杭州之江大學(xué)中文系，師從詞學(xué)家夏承燾。1949年赴臺(tái)灣，在司法部門工作了26年，并任臺(tái)灣中國(guó)文化學(xué)院、中央大學(xué)中文系教授。后定居美國(guó)。出版散文集、小說集及兒童文學(xué)作品30余種，內(nèi)有《煙愁》、《細(xì)紗燈》（獲中山文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)）、《三更有夢(mèng)書當(dāng)枕》、《桂花雨》、《細(xì)雨燈花落》、《讀書與生活》、《千里懷人月在峰》、《與我同車》、《留予他年說夢(mèng)痕》、《琦君寄小讀者》、《琴心》、《菁姐》、《七月的哀傷》以及《琦君自選集》等。
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問題：
1.課文開始的幾個(gè)引文，含義是什么?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。并思考這幾個(gè)引文之間的層次關(guān)系。
馬區(qū)夫人:“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”:人隨著閱歷的增加會(huì)對(duì)人生有著更加深刻的體會(huì)。
謝冰心:“雨后的青山，好像淚洗過的良心”:“雨后的青山是有顏色、有形象的，而良心是摸不著、看不見的。聰明的作者，卻拿抽象的良心，來比擬具象的青山，真是妙極了?！币粋€(gè)人應(yīng)當(dāng)有著自己真實(shí)的人生體驗(yàn)。并且越真誠(chéng)越好。
白居易:“莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。莫近紅爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬢霜，知君銷不得?！比松耐纯嘀挥凶约翰拍芨惺茏钌?。
杜甫:“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情”:刻骨銘心的痛楚是一個(gè)人經(jīng)歷磨難以后的收獲。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
關(guān)系:遞進(jìn)關(guān)系。層層深入。
2.文中作者對(duì)“眼淚”有哪些感觸?你怎么理解?(學(xué)生討論)
“人生必于憂患備嘗之余，才能體會(huì)杜老“眼枯見骨”的哀痛”:作者就是屬于憂患備嘗者之一，所以她的體會(huì)最深。
“如今海峽兩岸政策開放，在返鄉(xiāng)探親熱潮中，能得骨肉團(tuán)聚，相擁而哭，任老淚橫流，一抒數(shù)十年闊別的郁結(jié)，已算萬幸”:分而又合的喜悅之淚。由于海峽兩岸隔絕得太久，臺(tái)灣的作家們踏上大陸故土?xí)r在精神及思想感情等方面都產(chǎn)生了很大的變化，也是一種情感上的沖擊，因此引起作家們的思索。“我第一次到大陸……在我的精神上，帶來了莫大的沖擊。那不是由于海峽兩岸還沒有來往，在政治上仍處對(duì)立的緊張，也不是由于生活上社會(huì)制度全然不同所引起的沖突，而是在文化上同時(shí)感到又親切又遙遠(yuǎn)、既熟悉又陌生的一種莫名的情緒，在民族血緣關(guān)系上無法否認(rèn)、在社會(huì)現(xiàn)實(shí)上難以完全認(rèn)同的一種無可奈何的情緒?！保ㄒ姸艊?guó)清《山河詩(shī)情》）隨著與大陸接觸的增多，他們逐漸擺脫了生疏感和隔閡感，產(chǎn)生了親切感和認(rèn)同感。他們陶醉于祖國(guó)的壯麗山河和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化之中，對(duì)大陸產(chǎn)生了一種特殊的感情。探親接通了中斷的血脈，使飄泊、流浪的靈魂找到了歸宿，使蘊(yùn)積已久的鄉(xiāng)愁終于獲得了盡情宣泄。在此文中琦君也是抱著相同情感的。所以她寫出了回鄉(xiāng)所流的眼淚:一種相擁而哭的眼淚。
恐怕更傷心的是家園荒蕪，廬墓難尋，鄉(xiāng)鄰們一個(gè)個(gè)塵滿面，鬢如霜。那才要嘆“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”。這也就是探親文學(xué)中，為何有那么多眼淚吧。相見時(shí)難，對(duì)于親人遭罹磨難的哀痛之淚。
一向自詡“男兒有淚不輕彈”的外子，現(xiàn)在也得向眼科醫(yī)生那兒借助于“人造淚”以滋潤(rùn)干燥的眼球。欲思老淚橫流而不可得，真是可悲。親人相見，欲哭無淚的痛苦。
記得兒子幼年時(shí)，我常常為他的冥頑不靈氣得掉眼淚。兒子還奇怪地問:“媽媽，你為什么哭呀？”他爸爸說:“媽媽不是哭，是一粒沙子掉進(jìn)她眼睛里，一定要用淚水把它沖出來?！焙⒆由点躲兜孛覞M是淚痕的臉，他哪里知道，他就是那一粒沙子呢。對(duì)于親情欲訴不能的眼淚。
三、文末寫畫家的名畫，信徒之淚，各有什么深意?(學(xué)生討論)
一尊觀音，坐在深山巖石上因慈悲而一直流著眼淚。這是慈悲的淚，是高尚的淚“眼淚不為一己的悲痛而是為蕓蕓眾生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的淚?！?
基督徒在虔誠(chéng)祈禱時(shí)，……常常感激得涕淚交流。深懷感恩之心的最最純潔真摯的淚。淚的最高境界──也就是奧爾珂德說的:“眼因多流淚水而愈益清明”的淚。
由于眼淚并非為一己而流，而是為仁愛而流，為大眾而流，為真誠(chéng)而流。所以它有如珍珠一樣的寶貴。作者感悟了人生的崇高境。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
