閱讀《讓心靈站立》，完成問(wèn)題。
羅伯特.科赫是德國(guó)著名的醫(yī)生。有一天，他被召去為國(guó)王看病。“你為我看病，不能像看別的病人那樣！”國(guó)王說(shuō)?！罢?qǐng)?jiān)?，陛下，”科赫非常平靜地說(shuō)，“在我眼里，病人都是國(guó)王?！?
在某些人眼里，羅伯特.科赫真是一個(gè)傻帽兒，就算你平時(shí)真的對(duì)病人很好，心里認(rèn)為國(guó)王也沒(méi)有什么了不起，但是此刻國(guó)王站在你面前，你也要說(shuō)點(diǎn)假話哄他高興才是，比如，你可以說(shuō)：“那當(dāng)然，陛下這么尊貴，我怎能像對(duì)待一般人一樣對(duì)待您呢？”國(guó)王高興還會(huì)少了你的好處嗎？然而，科赫沒(méi)有這樣做，他說(shuō)出了自己的心里話，在權(quán)勢(shì)面前堅(jiān)持自己讓心靈站立的原則。
我們需要讓心靈站立，在權(quán)勢(shì)面前如此，在金錢、榮譽(yù)面前也同樣如此。金錢可能使我們屈服于物欲；一次性使用的榮譽(yù)可能讓我們忘記生命的最終目標(biāo)。你要想堅(jiān)守自己，就必須犧牲這些被世俗看重的東西，并且在這種犧牲中高揚(yáng)自己的人生信念。
讓心靈站立需要一種胸懷。一個(gè)胸襟狹隘，只知道為自己計(jì)算的人，一定是一個(gè)喜歡見(jiàn)風(fēng)使舵，時(shí)刻準(zhǔn)備讓自己心靈下跪的人。因?yàn)樗非蟮氖抢?，追求利益必須懂得識(shí)別天時(shí)地利人和，懂得利用誰(shuí)、團(tuán)結(jié)誰(shuí)、孤立誰(shuí)、打擊誰(shuí)。只有那種心懷大眾，把自己的生命自覺(jué)地與人民群眾的利益結(jié)合在一起的人，才會(huì)寵辱不驚，把堅(jiān)持自己的靈魂作為生命的最高目標(biāo)。他們追求的是真理，真理從不察言觀色，無(wú)論世界怎么變化，他都以自己獨(dú)特的面貌存在著。
讓心靈站立也需要底氣。懸崖上的松樹(shù)不懼外界的壓力和誘惑，只是以本質(zhì)的執(zhí)著，堅(jiān)守在別人無(wú)法堅(jiān)守的地方，它令人敬佩。然而，不是每一棵樹(shù)都可以躋身于懸崖。懸崖上少土，需要一棵樹(shù)擁有刺穿巖石的力量；巖石上少水，需要一棵樹(shù)用心靈澆灌自己。人又何嘗不是如此？有的人要本事沒(méi)本事，要品質(zhì)沒(méi)品質(zhì)，他不投機(jī)，不選擇一種風(fēng)險(xiǎn)最少的途徑，又怎能討到自己的飯票呢？當(dāng)一個(gè)人擁有了在世上立足的一切，要顯露自己才華的時(shí)候，他是才華最出眾的；要顯示品質(zhì)的時(shí)候，他是品質(zhì)最優(yōu)異的。他要做到讓心靈站立，也就順理成章了。
讓自己的心靈站立，以真誠(chéng)和堅(jiān)守去面對(duì)生活，這是每個(gè)人都應(yīng)該追求的基本的人生目標(biāo)，達(dá)不到這一點(diǎn)，你就不是一個(gè)合格的人。
1．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的中心論點(diǎn)。
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2．第四段是從哪些方面論述“讓心靈站立需要一種胸懷”的？這樣寫有什么好處？
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3．請(qǐng)概括回答“讓心靈站立”所需要的“胸懷”和“底氣”各指什么？
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參考答案：
1．我們要讓自己的心靈站立。
2．從胸襟狹隘的人和心懷大眾的人兩個(gè)方面，這樣正反對(duì)比，使觀點(diǎn)更鮮明。
3．“胸懷”指要心懷大眾，追求真理?！暗讱狻敝敢斜臼拢ú湃A），要有優(yōu)秀品質(zhì)。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文。
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