試論“家”對于中國人的精神價值
陳午晴
中國文化歷來強調(diào)“家”的存在意義，尤其是“家”的精神價值。此處“家”取廣義，指人們以婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系為基礎且主觀認定的生活共同體；而“家”的精神價值，則是“家”對人們的思維方式、思想觀念及性情意志的形成和發(fā)展所起的作用。
中國人歷來看重家庭教育，不僅僅是對自己子女知識技能的培養(yǎng)，更是特別強調(diào)對其德性的培育。此處的“德性”，是指人們以道德價值追求為核心的精神氣質(zhì)、品性，也可以說是一種道德心靈。中國傳統(tǒng)文化中極為豐富的家庭教育文本即透露出對德育的偏重。譬如，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等發(fā)蒙讀物雖然也含有部分生活常識，但更偏向倫理教化；而大量的《家訓》《家規(guī)》簡直就是道德讀本。當然，中國人更懂得“身教重于言教”“正人先正己”的道理。相應地，晚輩學“做人”則首先要懂得關愛親人，而“關愛親人”的起點自然著落在“家”的生活世界里。所以我們說，“家”是中國人德性成長的搖籃。
“家”還是中國人道德價值追求的平臺。在中國傳統(tǒng)儒家思想看來，家人、親人之間原本就應該知道相互關愛?！坝H情”一詞雖然沒有出現(xiàn)在古代漢語當中，但“愛親”“敬長”“親親”等說法在感情層面的含義即等同“親情”。可以說，儒家思想的起點正是從道德修養(yǎng)、道德規(guī)范的意義上來看待親人之間的關愛方式，進而確立“親親、尊尊”原則，對親人之間的“關愛之情”與“情義”進行一致化的詮釋。其中最突出的一個親情表現(xiàn)方式自然是“孝”，“孝”就是為人子女者對父母特有的關愛，就是對父母的情義。誠然，從今天科學的立場和時代發(fā)展的視角來看，親人之間形成的深厚親情一定有多種源頭，“親親、尊尊”原則也不完全符合時代發(fā)展的潮流。不過，道德價值追求無疑仍然是親情發(fā)展最重要的一個動力，同時也是維系親情穩(wěn)定的一個保障。正因為有道德價值追求，我們明白自己對“家”的維系與發(fā)展必須有所擔當；正因為有道德價值追求，我們懂得親情不能超越道德規(guī)范；止因為有道德價值追求，我們自覺自愿地對親人給予關心、體貼、照顧和愛護，如尊老愛幼、育兒養(yǎng)老、扶危解困及感恩回報等。也就是說，人們一旦意識到自己在“家”中的道德責任，即有可能自覺自愿地對家人、親人采取相應的關愛行動。故此，“家”為我們中國人的道德價值追求提供了一個獨特的途徑或平臺。
現(xiàn)在進一步認識和把握“家”的精神價值，自然是為了更好地弘揚“家”的精神價值所具有的積極意義，而弘揚“家”的精神價值則應該是當下有關民族復興戰(zhàn)略的題中之義。首先，民族的真正復興必然包括文化復興，因為，文化復興才是民族復興的精神內(nèi)核，而“家”的精神價值原本就是中華文化這個整體不可分割的一部分。其次，“家”的精神價值不是簡單地見諸文化典籍中的信條，而是一種文化機制，這種機制讓人們在生活實踐中潛移默化地接受文化的影響；可以說，“家”的精神價值在一定意義上鑄就了我們中國人的民族特性。再次，文化復興需要從多個向度和層面上展開，而“家”是人們最基本的生活形態(tài)，因此，踐行“家”的精神價值也是最基本、最可行的一個文化復興途徑。
（選自2015年3月23日《人民論壇》，有刪改）
1．下列關于“家”的精神價值的表述，不正確的一項是( )
A.“家”的精神價值指“家”對人們的思維方式、思想觀念及性情意志的形成和發(fā)展所起的作用。
B．“家”的精神價值體現(xiàn)在“家”不僅是中國人德性成長的搖籃，還是中國人道德價值追求的平臺。
C．“家”的精神價值是中華文化不可分割的一部分，正是它鑄就了所有中國人的民族特性。
D．“家”的精神價值是一種讓人們在生活實踐中潛移默化地接受文化的影響的文化機制。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )
A.中國人歷來看重家庭教育，不僅注意對子女進行知識技能的培養(yǎng)，更注重對子女德性的培育。
B.中國人懂得“身教重于言教”“正人先正己”的道理，所以晚輩學“做人”只能從關愛親人開始。
C.中國傳統(tǒng)儒家思想中的“愛親”“敬長”“親親”等說法在感情層面的含義即等同于現(xiàn)在的“親情”。
D.踐行“家”的精神價值是最基本、最可行的一個文化復興途徑，因為“家”是人們最基本的生活形態(tài)。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是( )
A.中國傳統(tǒng)文化中《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等發(fā)蒙讀物以及大量的《家訓》《家規(guī)》都是專門的道德讀本。
B.從時代發(fā)展的視角來看，中國傳統(tǒng)儒家思想中的“親親、尊尊”原則也不完全符合時代友展的潮流。
C.人們?nèi)绻庾R到自己在“家”中的道德責任，就有可能自覺自愿地對家人、親人采取相應的關愛行動。
D.更好地弘揚“家”的精神價值所具有的積極意義是我們今天進一步認識和把握“家”的精神價值的目的。
參考答案：
1. C解析：此題考查理解文中重要概念的含義的能力。C項，“正是它鑄就了所有中國人的民族特性”表述絕對化，原文是“‘家’的精神價值在一定意義上鑄就了我們中國人的民族 特性”。
2. B解析：此題考查篩選并整合文中的信息的能力。B項，屬于強加因果，另外，“只能從關愛親人開始”與原文“首先要懂得關愛親人”的表述不一致。
3. A解析：此題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。
A項，“都是專門的道德讀本”的表述太絕對化，與原文觀點不一致。 ——作文培訓，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
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