在中華傳統(tǒng)文化中，雞文化占有重要地位，對古人生活的影響很直接。
雞為什么叫雞?明代李時珍《本草綱目禽部》雞條引南唐人徐核的話稱:雞者稽也，能稽時也。雞守時且鳴叫準(zhǔn)時，雞鳴了天就快亮了，由此，古人送給雞不少美稱:夜?fàn)T、司晨鳥、知時畜、長鳴都尉等。
雞能啼晨，古人稱之為司晨。雞這一習(xí)性，對農(nóng)耕時代的古人具有重要意義?！对娊?jīng)》中有這樣的句子女曰雞鳴:妻子說雞打鳴了，趕緊起來干活吧。可見，先秦時人們已開始利用雞鳴來安排作息了。國君也以雞鳴為時間節(jié)點安排作息?！对娊?jīng)》中的《雞鳴》就有賢妃提醒國君早朝:雞既鳴矣，朝既盈矣。周朝還專設(shè)雞人掌管供辦雞牲和報時，后來宮廷中負(fù)責(zé)打更報時的人被稱為雞人。但古人認(rèn)為母雞打鳴是不祥之兆，會有雞禍。在古代，女人干政或主政，常被稱作牝雞司晨?！稘h書五行志》引《易傳》的話:婦人專政，國不靜；牝雞雄鳴，主不榮。
古人還以雞鳴勵志，現(xiàn)在不少人書房里都喜歡掛聞雞起舞字畫?！稌x書祖逖傳》記載，祖逖和劉硯共被同寢，夜半聽到雞叫聲，對劉硯說:此非惡聲也。便踢他起來一起舞劍健身。
雞在古人眼里還能辟邪?！渡胶＝?jīng)中山經(jīng)》中就多次提及:用一雄雞，攘而勿殺，毛用一白雞，祈而不粉。古人認(rèn)為，雞是一種陽鳥，主管日出。唐《藝文類聚鳥部》雞條的說法更清楚:雞為積陽，南方之象，火陽精物。雞鳴帶來光明，而鬼怪最不敢見光明，自然便怕雞。還有一種說法，民間把雞當(dāng)辟邪物可能與中華人文始祖虞舜有關(guān)。東晉王嘉《拾遺記》記載，堯在位七十年，有國獻(xiàn)重明之鳥，雙睛在目。這里的重明之鳥就是一種雞，隱指堯的接班人舜。重明之鳥能搏逐猛獸虎狼，使妖災(zāi)群惡不能為害，民間過年時都期盼這種鳥能飛到自家門口，等不到它，或刻木，或鑄金，為此鳥之狀，置于門戶之間。王嘉認(rèn)為，民間畫雞貼門上，就是由這種遺俗變化來的。
古人認(rèn)為雞還是一種吉祥動物。雞諧音吉，雞年就是吉祥之年。古代有一種年畫，上面是啼叫的公雞和牡丹花，有讀書人的人家過年時都會張貼，取意功(公)名(鳴)富貴。還有一句十分喜慶的話叫龍鳳呈祥，龍的原型是蛇，鳳的原型就是雞。鳳凰的別名是鴨雞?！稜栄裴尗F》說:雞三尺為鶴。傳統(tǒng)的龍鳳呈祥一說，事實上是龍雞呈祥。
實際上，雞在古人心目中的形象并不比鳳凰差。古人稱雞為德禽，西漢韓嬰《韓詩外傳》便有這樣的說法:君獨不見夫雞乎!首戴冠者，文也;足搏距者，武也;敵在前敢斗者，勇也;得食相告，仁也;守夜不失時，信也。文武勇仁信，這些雞的優(yōu)秀品質(zhì)可都是鳳凰所沒有的。
(摘編自《雞文化對古人生活的影響》)
1.下列關(guān)于雞文化對古人生活的影響的表述，符合原文意思的一項是（）（3分）
A.農(nóng)耕時代的古人會利用公雞能啼晨這一習(xí)性來安排作息，下至百姓的勞作上至國君的早朝。
B.古人以雞鳴勵志，后來很多人受祖逖聞雞起舞故事的激勵，聽到雞叫就及時奮起，舞劍健身。
C.雞諧音吉，寓意吉祥，所以古代讀書人會張貼畫有啼叫的公雞和盛開的牡丹花的年畫。
D.古人認(rèn)為雞能辟邪，能震懾鬼怪搏逐猛獸，就在門上木刻或者鑄造其圖形，后來畫雞貼于門上。
2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）（3分）
A.雞人在周朝時期負(fù)責(zé)掌管供辦雞牲和報時，后來皇家宮廷中雞人負(fù)責(zé)打更報時，職責(zé)范圍有所縮小。
B.古人將母雞打鳴與女人干政或主政相提并論，均視為不祥之事，古書認(rèn)為前者會妨礙主人，后者會危害國家。
C.民間把雞當(dāng)辟邪之物可能與舜有關(guān)，據(jù)載，獻(xiàn)給堯的重明之鳥雙睛在目，勇猛善斗，它隱指堯的接班人舜。
D.《山海經(jīng)中山經(jīng)》中多次提到用雄雞、白雞進(jìn)行祈禱祭祀，緣于雞為積陽，南方之象，火陽精物，是陽鳥。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）
A.雞被稱為雞，還有夜?fàn)T、司晨鳥、知時畜、長鳴都尉等別稱，都與雞守時且鳴叫準(zhǔn)時的特點有關(guān)，蘊含著古人對雞的贊美。
B.農(nóng)業(yè)在古代處于主導(dǎo)地位，又沒有發(fā)達(dá)的計時工具，雞文化地位重要，對古人生活的影響很直接，對現(xiàn)代的影響就相對小了。
C.雞被古人稱為德禽，古人根據(jù)雞的特點賦予其文、武、勇、仁、信等優(yōu)秀品質(zhì)，可見，雞在古人心目中地位比鳳凰高。
D.雞和鳳凰大體類似，雞三尺則為鵝，而鳳凰的別名是鴨雞，鳳的原型是雞，傳統(tǒng)的龍鳳呈祥一說，事實上是龍雞呈祥。
參考答案
1.A本題考查理解文章內(nèi)容的能力。B項舞劍健身的說法不當(dāng);C項因果不當(dāng)，原因是功名與公鳴諧音。D項范圍擴大，能震懾鬼怪搏逐猛獸的是重明之鳥;不是刻鑄于門上，而是刻鑄后置于門戶之間。
2.D本題考查理解文章內(nèi)容的能力。強加因果，雞為積陽，南方之象，火陽精物是唐《藝文類聚鳥部》雞條的說法。
3.C本題考查理解文章內(nèi)容的能力。推斷錯誤，雞在古人心目中對位比鳳凰高推斷錯。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
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