天臺(tái)廣濟(jì)橋記 （明）宋濂
天臺(tái)縣西二十里有山，曰鷓鴣，二水發(fā)源其間，合流至長(zhǎng)澤，復(fù)折而西，與大溪匯，然后滔滔東逝。當(dāng)夏潦秋霖，水驟進(jìn)，氣勢(shì)奔突，咫尺如隔胡越 。里人壘石為小橋，不能殺水怒，竟蝕而去。
邑有大姓洪紹生憂之，乃集子姓 與謀，累址 于淵，鑿石于山，犬牙相函，魚鱗密比，架為高梁，崇以尺計(jì)者二十有五，修培之。翼以石欄，與橋相齊，劈東西兩堤各二百尺有奇。傍筑庵廬三楹間，招浮屠惠澄者守之。始事至正己亥 之三月，訖功于庚子之十一月，費(fèi)錢一萬緡 ，夫工一萬一百。橋成，隱然 如虹霓跨空，而收截險(xiǎn)利涉之效 。下視飛濤，如履茵席，遂名之曰“廣濟(jì)”云。
予聞，橋之名始于殷，至秦漢多異稱，以其有大小之殊，而濟(jì)人之功則一也。世道陵夷，使拔一毛以利物，則怫然怒，其視紹生一門，見人病猶己病者，幾何人哉？嗚呼！若紹生者，亦可謂惠人也已。昔蔡襄 記萬安渡石橋不過一百二十二字。又葉正剛 ，作《利涉橋記》，乃六倍之。予斟酌其繁簡(jiǎn)而為斯記，俾刻焉。 中小學(xué)生語(yǔ)文題庫(kù)，中小學(xué)學(xué)生語(yǔ)文試卷，就來<A hTTps://wEw.euzW.net/yUweNtiku/>易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù)</a>。
紹生字傳可，其先有諱漢者，唐末自浦江海塘來遷。世多儒，至紹生，益力本尚義。其子曰居安、居易、居息，侄曰夢(mèng)能、濟(jì)浩、福翁、祿翁。居易即來請(qǐng)記者，今為國(guó)子生云 。
【注】
胡越：形容距離遙遠(yuǎn)。胡在西北，越在東南。
子姓：同姓。
累址：累，同“壘”。址，基礎(chǔ)，橋墩。
至正己亥：元順帝至正十九年（1359）。
緡（mín）：本指穿銅錢的繩子，后演變?yōu)榱吭~，專指成串的錢。一緡為一貫，即一千文，也稱一串。
隱然：穩(wěn)固的樣子。雄偉的樣子。
截險(xiǎn)：免除艱險(xiǎn)。利涉：便利渡河。
蔡襄：字君謨（1012—1067），興化軍仙游（今福建省仙游縣）人，北宋仁宗天圣年間進(jìn)士，知泉州時(shí)所建萬安橋，長(zhǎng)三百六十丈，橫跨泉州灣，在橋梁建筑史上占有重要地位。宋代四大書法家（蘇、黃、米、蔡）之一，傳世碑刻有《萬安橋記》。
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葉正剛：葉適（1150—1223），字正剛，世稱“水心先生”。溫州永嘉人。有《水心先生文集》，《習(xí)學(xué)記言》等。
國(guó)子生：國(guó)子監(jiān)生員，太學(xué)生。
11.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．翼以石欄：像鳥張開翅膀一樣。
B．世道陵夷：衰落，衰敗。
C．其視紹生一門：比較。
D．至紹生，益力本尚義：致力。
12.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A．乃集子姓與謀 夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也！”
B．不能殺水怒，竟蝕而去 余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上
C．夫工一萬一百 夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦
D．居易即來請(qǐng)記者 廉頗者，趙之良將也
13.下列各句括號(hào)中補(bǔ)出的省略成分，正確的一項(xiàng)是
A．（橋）崇以尺計(jì)者二十有五
B．始事至正（于）己亥之三月
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C．使（世人）拔一毛以利物，則怫然怒
D．俾（葉正剛）刻焉
14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)
A．發(fā)源于天臺(tái)鷓鴣山的兩條溪流在長(zhǎng)澤匯合后滔滔東逝，在夏秋兩季給當(dāng)?shù)鼐用裨斐闪撕艽蟮臑?zāi)患。
B．當(dāng)?shù)卮笮蘸榻B生和家族成員商量后，出巨資建石橋，歷時(shí)一年零八個(gè)月而成。因?yàn)樗旄０傩?，故名“廣濟(jì)橋”。
C．洪紹生一家因?yàn)樵鞓蛐量?，有不少人生病了。這應(yīng)該也是作者愿意為之寫記的原因之一。
D．洪紹生的祖先洪諱漢從唐末搬來天臺(tái)后，一直多行善事，而家門也出了很多讀書人，洪紹生的兒子洪居易還進(jìn)入了太學(xué)，可謂“天佑善人”。作者這樣寫，意在勸人行善。
15.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）犬牙相函，魚鱗密比
（2）傍筑庵廬三楹間，招浮屠惠澄者守之
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（3）若紹生者，亦可謂惠人也已
【參考答案】
11A 12B 13C 14B
15（1）犬牙相函，魚鱗密比：
（石頭）像狗的牙齒一樣互相咬合，像魚鱗一樣密密地排列。
（2）傍筑庵廬三楹間，招浮屠惠澄者守之：
依傍著橋（或：在橋旁邊）修筑了三間小屋，招募了一個(gè)叫惠澄的和尚看守橋。
（庵：圓頂草屋；廬：特指田中看守莊稼的小屋）
（3）若紹生者，亦可謂惠人也已：
像洪紹生這樣的人，也可以稱得上是造福別人的人了。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
