“玩”家王世襄
曾有一種說法，21世紀(jì)可能還會(huì)出現(xiàn) 個(gè)錢鐘書，王世襄是出不了了。
11月28日，著名文物專家、學(xué)者、文物鑒賞家、收藏家王世襄因病醫(yī)治無效在北京去世，享年95歲。王世襄的離世，意味著 中國又一位標(biāo)志性的文化老人隕落。
王世襄生于1914年。他的曾祖父、祖父、父親都是朝中大官，母親出身書香門第，他年輕時(shí)就在燕京大學(xué)讀書。王世襄雖然出身豪門，擁有很好的教育背景，對書畫、陶瓷這些也都是通的，他更關(guān)注的卻是社會(huì)底層的文娛活動(dòng)，捉獾、養(yǎng)鴿、馴鷹、養(yǎng)狗等等。他的很多對于這些方面的研究。就不被看成是學(xué)問。
王世襄是雜家也是通家。他的許多學(xué)問最初都起源于樂趣。王世襄生前有一句名言：“一個(gè)人如連玩都玩不好，還可能把工作干好嗎?”他被稱為“京城第一大玩家”。少年的“王家二少爺”養(yǎng)狗、玩葫蘆、養(yǎng)鳴蟲，在北京城可以算得上是小有名氣。他玩過一只白鷹，是鷹中絕品，當(dāng)時(shí)叫價(jià)一百塊錢，而一袋洋面粉才兩塊五。王世襄頭一次托人借錢，買走了這只白鷹。
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王世襄從小的心思都不在學(xué)業(yè)上，他對自己的判斷是：“我自幼及壯，從小學(xué)到大學(xué)，始終是玩物喪志，業(yè)荒于嬉?！钡珕⒐ο壬鷧s不認(rèn)同這種說法，他曾說，王世襄先生的“玩物”是“研物”，許多被人看作是玩的東西，在王世襄眼里都是艱苦的學(xué)問。王世襄曾說：人生價(jià)值不在據(jù)有事物，而在觀察賞析，有所發(fā)現(xiàn)，使之上升成為知識(shí)，有助文化研究與發(fā)展。
即使“雕蟲小技”，王世襄都“玩”出了道道，他曾經(jīng)出版過《中國金魚文化》、《竹刻藝術(shù)》、《北京鴿哨》等等。他收藏的東西除 了家具這樣的大家伙，還包括蛐蛐罐、鴿哨這樣的小玩意兒，同樣都非常精深而成一領(lǐng)域之專家。2000年，王世襄將自己一生所寫的大部分文章交由三聯(lián)書店以《錦灰堆》為名出版，書中涉及家具、漆具、竹刻、工藝、則例、書畫、雕塑、樂舞、憶往、游藝、飲食、雜稿等十二類。 中小學(xué)生學(xué)語文閱讀寫作的好幫手，優(yōu)秀作文網(wǎng)推薦，<A http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
王世襄于l940年曾應(yīng)梁思成之邀加入中國營造學(xué)社，在國難頻仍的年代，他們在荒野中尋找中華文明的久遠(yuǎn)證據(jù)，將歷史傳統(tǒng)重又縫合。l945年8月，日本投降。經(jīng)當(dāng)時(shí)故宮博物院院長馬衡和梁思成推薦，王世襄被派遣回北平清查戰(zhàn)亂損失的文物。當(dāng)時(shí)，許多日本和德國的文物販子與收藏家在中國收買文物，伺機(jī)盜運(yùn)出境。王世襄宴請了四五十位知名的古玩商，請他們提供線索。他得知淪陷時(shí)期河南某地出土的青銅器多
數(shù)被德國人楊寧史買去，于是通過其父友人找到宋子文詳陳原委，終于沒收了楊寧史的青銅器240件，其中包括價(jià)值連城的“宴樂漁獵攻戰(zhàn)銅壺”、“商饕餮紋大鉞”等。
文革時(shí)期，王世襄跑到國家文物局，請求文物局的內(nèi)行紅衛(wèi)兵前來抄家，就此保住 了大批文物。
王世襄畢生為國家追回國寶，收藏了那么多寶貝，卻在晚年都拍賣回流到了社會(huì)。王世襄最終選擇了“散盡”，這些寶貝也有了更多前世今生。
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王世襄自稱“書呆子”，在反右已經(jīng)開始的情況下，他還熱情地邀約黃苗子、郁風(fēng)以及漫畫家張光宇來自己的四合院“芳嘉園”住。小院越來越熱鬧，成為上世紀(jì)五六十年代京城 文化圈里一個(gè)不可多得的雅集場所。但由于人越來越多，王世襄便縮回一間漏雨的小屋，將數(shù)十件形態(tài)、大小各異的明清家具塞滿狹小的空間。兩個(gè)明代的柜子被王世襄拼在一起，他和老伴袁荃猷睡在里面，以至黃苗子專門為這張?zhí)厥獾摹按蟠病睂懥艘桓睂β?lián)——“移門好就櫥當(dāng)榻，仰屋常愁雨濕書”，橫批——“斯是漏室”。
有一件物什是王世襄始終珍藏的，那就 是他與夫人袁荃猷買菜用了多年的提筐。2003 年，妻子去世，王世襄在懷念亡妻的詩中，深情地回憶與妻“提筐雙彎梁，并行各挈一”的情景。他還說，到將來自己辭世之后，請人把這個(gè)提筐放在兩個(gè)墓穴之間，能與妻子“生死永相匹”。
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（選自《馬未都憶王世襄：學(xué)問源于樂趣，藏寶最終散盡》）
(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概 括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)( ) （ ）(5分)
A．文章開頭引用一些人的說法，21世紀(jì)可能還會(huì)出現(xiàn)個(gè)錢鐘書，王世襄是出不了了，并不是否定錢鐘書的國學(xué)大家的地位，主要突出了王世襄在民俗研究和文物收藏上的貢獻(xiàn)。
B．文中寫王世襄借錢買白鷹一事，以實(shí)例說明他從小的心思都不在學(xué)業(yè)上，而對“玩物”投入熱情，也說明了他的“雜”與“通”。
C．王世襄一生始終秉持研究與發(fā)展文化實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理念，有意識(shí)地關(guān)注“雕蟲小技”，著述頗豐，他的《中國金魚文化》《竹刻藝術(shù)》《北京鴿哨》《錦灰堆》等書都代表其成就。
D．王世襄畢生為國家追回國寶，收藏了許多寶貝，卻在晚年散盡收藏，這表現(xiàn)他對國家對中國文化的熱愛，也表現(xiàn)他性情豁達(dá)。 蘇州小升初語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/miniform/view_17.html>蘇州小升初語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦</a>。
E．這篇人物傳記以記敘為主，間有議論說明，展示了王世襄性格的不同側(cè)面，記敘頗為生動(dòng)，而評介性文字里又滲透著作者的敬佩之情。
(2)從全文看，文章表現(xiàn)了王世襄的哪幾個(gè)方面?請簡要概括。(6分)
(3)王世襄的名言：“一個(gè)人如連玩都玩不好，還可能把工作干好嗎?”而他對自己的判斷又是：“始終是玩物喪志，業(yè)荒于嬉?！边@兩句話是否矛盾?為什么?請作簡要分析。(6分)
(4)這篇傳記標(biāo)題“學(xué)問源于樂趣，藏寶最終散盡”，既概括王世襄先生生平，又道出事理，頗有深意。請你就對“學(xué)問與樂趣”、“藏與散”這兩組關(guān)系的理解，任選一組，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。(8分)
試題答案：
四、12.(1)D3分，A2分，E1分(共5分)
(2)①研究民俗方面，是雜家也是通家，特別關(guān)注的社會(huì)底層的文娛活動(dòng)，不停留在“玩”的層面，還進(jìn)行艱苦深入的研究，使之有助于文化發(fā)展；②搶救收藏文物方面，為保護(hù)民族文物而費(fèi)盡心力，收藏廣泛，最終卻散盡藏寶；③為人處世方面，生活簡樸，自甘淡泊，待人熱情，重視親情。(1點(diǎn)2分，共6分)
(3)不矛盾①前一句的意思是，人天性好玩，對玩投入極大熱情，在玩的過程中可以總結(jié)知識(shí)，凝聚智慧，而如果沒有這樣的熱情與智慧是干不好工作的；②后一句是王世襄自謙之語，也是自得之言；③表明自己專注于不被一般人認(rèn)可的“學(xué)問”，樂此不疲，很有收獲。(1點(diǎn)2 分，共6分)
(4)觀點(diǎn)一：學(xué)問與樂趣。①“知之不如好知之，好知之不如樂知之”，興趣是做學(xué)問的動(dòng)力，在做學(xué)問過程中獲得知識(shí)、提高自身文化修養(yǎng)的同時(shí)，也獲得了探究、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新樂趣；②在研究學(xué)問中，由“樂”而產(chǎn)生的強(qiáng)大動(dòng)力，可以化苦為甘，研究學(xué)問不再是枯燥的行為，而成為有意義的探索過程；③一個(gè)人學(xué)問成就的大小，往往與他在其中感受到的樂趣成正比。(學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行闡釋也可。第l點(diǎn)2分，后2點(diǎn)各3分，共8分)
觀點(diǎn)二：藏與散。①對一切收藏而言，藏是暫時(shí)的，散是必然，藏與散是收藏過程中的一對矛盾；②藏是珍愛，也是保護(hù)，但并不是個(gè)人物質(zhì)上的占有；③散是對藏品進(jìn)行一種更合理的再分配，散于社會(huì)，讓更多的人了解其價(jià)值，由此可以傳承文化；④人對喜愛的東西應(yīng)該珍愛，藏時(shí)竭盡心力；也應(yīng)該懂得與人分享，散時(shí)灑脫。(1點(diǎn)2分，共8分) ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
