平淡的境界 周國平
要寫好散文，不能光靠精神涵養(yǎng)，文字上的功夫也是缺不了的。
散文最講究味。一個(gè)人寫散文，是因?yàn)樗穱L到了某種人生滋味，想把它說出來。散文無論 敘事、抒情、議論，或記游、寫景、詠物，目的都是說出這個(gè)味來。說不出一個(gè)味，就不配 叫散文。譬如說，游記寫得無味，就只好算導(dǎo)游指南。再也沒有比無味的散文和有學(xué)問的詩 更讓我厭煩的了。、
平淡而要有味，這就難了。酸甜麻辣，靠的是作料。平淡之為味，是以原味取勝，前提是東 西本身要好。林語堂有一妙比：只有鮮魚才可清蒸。袁中郎云：“凡物釀之得甘，炙之得苦 ，唯淡也不可造，不可造，是文之真性靈也。”平淡是真性靈的流露，是本色的自然呈現(xiàn)， 不能刻意求得。
說到這里，似乎說的都是內(nèi)容問題，其實(shí)，文字功夫的道理已經(jīng)蘊(yùn)含在其中了。
如何做到文字平淡有味呢？
第一，家無鮮魚，就不要宴客。心中無真感受，就不要作文。不要無病呻吟，不要附庸風(fēng)雅 ，不要敷衍文債，不要沒話找話。尊重文字，不用文字騙人騙己，乃是學(xué)好文字功夫的第一 步。
第二，有了鮮魚，就得講究烹調(diào)了，目標(biāo)只有一個(gè)，即保持原味。但怎樣才能保持原味，卻是說不清的，要說也只能從反面來說，就是千萬不要用不必要的作料損壞了原味。作文也是如此。林語堂說行文要“來得輕松自然，發(fā)自天籟，宛如天地間本有此一句話，只是被你說出而已”。話說得極漂亮，可惜做起來只有會(huì)心者知道，硬學(xué)是學(xué)不來的。我們能做到的是 謹(jǐn)防自然的反面，即不要做作，不要著意雕琢，不要堆積辭藻，不要故弄玄虛，不要故作高深，等等，由此也許可以逐漸接近一種自然的文風(fēng)了。愛護(hù)文字，保持語言在日常生活中的 天然健康，不讓它被印刷物上的流行疾患侵染和扭曲，乃是文字上的養(yǎng)身功夫。
第三，只有一條鮮魚，就不要用它熬一大鍋湯，沖淡了原味。文字貴在凝練，不但在一篇文 章中要盡量少說和不說廢話，而且在一個(gè)句子里也要盡量少用和不用可有可無的字。文字的 平淡得力于自然質(zhì)樸，有味則得力于凝聚和簡練了。因?yàn)槭窃?，所以淡，因?yàn)樗稚?，密 度大，所以又是很濃的原味。事實(shí)上，所謂文字功夫，基本上就是一種刪除廢話廢字的功夫 。陀思妥耶夫斯基在談到普希金的詩作時(shí)說：“這些小詩之所以看起來好像是一氣呵成的， 正是因?yàn)槠障＝鸢阉鼈冃薷牡锰昧说木壒??！绷簩?shí)秋也是一個(gè)極知道割愛的人，所以他的 散文具有一種簡練之美。世上有一揮而就的佳作，但一定沒有未曾下過錘煉功夫的文豪。靈 感是石頭中的美，不知要鑿去多少廢料，才能最終把它捕捉住。
如此看來，散文的藝術(shù)似乎主要是否定性的。這倒不稀奇，因?yàn)榍疤崾怯泻玫母惺?，剩下的事情就只是把它損壞和沖淡。換一種比方，有了真性靈和真體驗(yàn)，就像是有了良種和肥土，這都是文字之前的功夫，而所謂文字功夫無非就是對長處等花木施以防蟲和剪枝的護(hù)理罷了。
1、說說這篇文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。（理解結(jié)構(gòu)）
2、第一段在全文中的作用如何？
3、概括2—4段的內(nèi)容。（理解內(nèi)容）
4、摘錄原文回答。寫散文如何做到文字平淡有味。
答案：
1、總分總；
2、提出論點(diǎn)，總起全文。
3、散文講究平淡而有味。
4、尊重文字，不用文字騙人騙己；愛護(hù)文字，保護(hù)語言在日常生活中的天然健康，不讓它被印刷物上的流行疾患侵染和扭曲；刪除廢話廢字 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
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