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易優(yōu)作文網(wǎng)——“不少詩(shī)史或詩(shī)選都把王績(jī)作為唐代詩(shī)人的開(kāi)端”閱讀理解答案

“不少詩(shī)史或詩(shī)選都把王績(jī)作為唐代詩(shī)人的開(kāi)端”閱讀理解...


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“不少詩(shī)史或詩(shī)選都把王績(jī)作為唐代詩(shī)人的開(kāi)端”閱讀理解答案


閱讀下面的文字,完成小題。

不少詩(shī)史或詩(shī)選都把王績(jī)(字無(wú)功,自號(hào)東皋子)作為唐代詩(shī)人的開(kāi)端,把他的《野望》作為唐詩(shī)的開(kāi)篇,這當(dāng)然無(wú)可非議,因?yàn)樗『檬浅跆谱钅觊L(zhǎng)的杰出詩(shī)人,《野望》恰好是初唐最早的優(yōu)秀詩(shī)篇。但是,有時(shí)歷法意義上的時(shí)間順序會(huì)引起人們對(duì)詩(shī)史意義上的時(shí)間順序的誤解,不知什么時(shí)候起,人們把王績(jī)看成是開(kāi)唐一代詩(shī)風(fēng)的詩(shī)人,把《野望》看成是“第一首真正的唐詩(shī)”,覺(jué)得這樣一來(lái)王朝斷代與詩(shī)史分期就可以取得一致。其實(shí),這種沿襲了明、清人現(xiàn)成說(shuō)法的觀點(diǎn)并沒(méi)有多少根據(jù),因?yàn)橥蹩?jī)的詩(shī)雖然不大有六朝繁縟密麗的風(fēng)氣,但有的是魏晉人尤其是阮籍、嵇康特別是陶淵明的影響,還不能算是史詩(shī)意義上的“唐詩(shī)”——盡管他的人與詩(shī)在時(shí)間上都已進(jìn)入了唐朝——何況,學(xué)習(xí)與模擬的榜樣并不能以年代早晚分出等級(jí)高下,詩(shī)歌語(yǔ)言不是釀造的酒漿,窖藏越久就越好,詩(shī)史上創(chuàng)辟新風(fēng)也不是尋源溯流,回復(fù)越古老的時(shí)代就越新,在這一點(diǎn)上或許可以參照中國(guó)古老的故事“五十步笑百步”。當(dāng)然,王績(jī)?cè)竭^(guò)六朝去學(xué)習(xí)魏晉人的詩(shī),使他的詩(shī)歌語(yǔ)言比較樸素質(zhì)直,詩(shī)歌意境比較自然恬淡,所以在讀慣了六朝以來(lái)秀詞麗句之后,人們突然讀到這樣的詩(shī),就好比差不多吃膩了大魚大肉想吃蔬菜或看膩了雕梁畫棟亭臺(tái)樓閣后突然看到一片樸素的田園風(fēng)光一樣,驚喜之余要格外贊嘆,像那個(gè)清代的賀裳就想把陶(淵明)、王(維)并稱的“王”換成王績(jī)的“王”,覺(jué)得“輞川誠(chéng)佳,太秀,多以綺思掩其樸趣,東皋瀟灑落穆,不衫不履”,但他沒(méi)有看到王績(jī)與陶淵明的不同,王績(jī)的回歸田園多來(lái)自道家追求自然的理念,他的退隱醉鄉(xiāng)也出于全身養(yǎng)性的理想,他祖?zhèn)鞯摹皷|陂余業(yè)”,“園林幸足”(《游北山賦序》),也使他的隱士生活過(guò)得悠閑舒適,因此他詩(shī)里那種“亂頭粗服”就和真正衣衫藍(lán)縷的農(nóng)夫不同,他詩(shī)里的田園鄉(xiāng)村仿佛是大觀園里“隱隱露出一帶黃泥墻,墻上皆用稻莖掩護(hù)”,掛著“杏簾在望”酒旗的稻香村,他詩(shī)里那種著意恬淡的意境就仿佛當(dāng)著官的賈政卻說(shuō)“(稻香村)未免勾起我歸農(nóng)之意”。所以,雖然王績(jī)的詩(shī)風(fēng)在唐初的確令人耳目一新,但既不能說(shuō)他回歸到了魏晉時(shí)代,也不可說(shuō)他已開(kāi)創(chuàng)了唐代詩(shī)風(fēng),而《野望》盡管平淡自然讓人讀來(lái)流暢上口,但他的意境情調(diào),既不能等同于陶淵明式的淳厚樸淡,它的語(yǔ)言形式也不能等同于唐人五言律詩(shī)的整齊圓熟,他和他的詩(shī)仍然處在六朝詩(shī)向唐代詩(shī)的過(guò)渡之中。 易優(yōu)作文網(wǎng),中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站(http://www.zequeka.cn)。

1.下面關(guān)于王績(jī)?cè)姼璧恼J(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是()

A.王績(jī)的詩(shī)歌深受魏晉詩(shī)人的影響,擺脫了六朝詩(shī)歌繁縟密麗的風(fēng)氣。

B.王績(jī)?cè)姼璧恼Z(yǔ)言樸素質(zhì)直,意境恬淡自然,與陶淵明的詩(shī)歌如出一轍。

C.王績(jī)的詩(shī)歌雖然顯得“亂頭粗服”,但與真正的田園詩(shī)歌的意趣并不相同。

D.王績(jī)的詩(shī)歌雖然清新可喜,還只能算是六朝詩(shī)歌向唐詩(shī)過(guò)渡時(shí)期的作品。

2.下面對(duì)“五十步與百步”的理解正確的一項(xiàng)是()

A.這是作者對(duì)那種沿襲明清人現(xiàn)成說(shuō)法的觀點(diǎn)的委婉嘲諷。

B.意在強(qiáng)調(diào)六朝詩(shī)歌繁縟密麗的風(fēng)氣與魏晉詩(shī)歌的創(chuàng)作并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的變化。

C.意在強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的進(jìn)步不是簡(jiǎn)單地回復(fù)到古老的時(shí)代,而是要開(kāi)創(chuàng)時(shí)代的詩(shī)風(fēng)。

D.創(chuàng)辟新風(fēng)不是尋源溯流,而要另辟蹊徑,否則就如同是五十步與百步。 中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦,<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)</a>

3.根據(jù)文中信息,以下推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.由于讀慣了六朝綺麗的詩(shī)歌,所以當(dāng)人們讀到王績(jī)清新的詩(shī)歌時(shí),那種“格外贊嘆”影響了對(duì)其詩(shī)歌歷史意義的正確評(píng)價(jià)。

B.作者認(rèn)為歷法意義上的時(shí)間順序和詩(shī)史意義上的時(shí)間順序不同,所以他不同意明、清人把王績(jī)看成是開(kāi)唐一代詩(shī)風(fēng)的詩(shī)人的觀點(diǎn),認(rèn)為這樣的結(jié)論沒(méi)有根據(jù)。

C.作者認(rèn)為,王績(jī)的詩(shī)歌不同于陶淵明的詩(shī)歌,除了他追求的理想不同之外,有以“東陂余業(yè)”,“園林幸足”為支撐的悠閑舒適的生活也是原因之一。

D.王績(jī)的詩(shī)歌既沒(méi)有回歸到魏晉時(shí)代,也沒(méi)有開(kāi)創(chuàng)唐代的詩(shī)風(fēng),他只是成功地完成了由六朝詩(shī)歌向唐詩(shī)的過(guò)渡。

答案:

1.B

1.C

1.D 答案解析: 1.王詩(shī)與陶詩(shī)存在著本質(zhì)的區(qū)別,不能說(shuō)“如出一轍”。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文(http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ),易優(yōu)作文評(píng)分系統(tǒng),易優(yōu)作文打分系統(tǒng)。

1.A項(xiàng),沒(méi)有嘲諷的意味,作者只是認(rèn)為無(wú)論效仿六朝,還是效仿魏晉,都只能算是借鑒古人,不能稱其為開(kāi)創(chuàng)一代詩(shī)風(fēng)。 B項(xiàng),作者的意圖并不在此,可以參考選項(xiàng)C。 D項(xiàng),“另辟蹊徑”的說(shuō)法錯(cuò)誤。

1.“成功地完成了六朝詩(shī)歌向唐詩(shī)的過(guò)渡”的說(shuō)法與文中最后一句“他和他的詩(shī)仍然處在六朝詩(shī)向唐代詩(shī)的過(guò)渡之中”相沖突。 ——作文培訓(xùn),作文投稿,閱讀寫作能力提升,就來(lái)易優(yōu)作文。

《“不少詩(shī)史或詩(shī)選都把王績(jī)作為唐代詩(shī)人的開(kāi)端”閱讀理解答案》添加時(shí)間:2024-09-23;更新時(shí)間:2025-06-09



    2024-09-23-258066
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