不必在乎
①人生在世，有些事是應(yīng)該在乎的，比如我們的人格，我們的尊嚴(yán)，做人的道德操守，人生的價值取向等。如果這類做人的根本都不在乎，那就枉自頂著一個人頭，空來人世一遭。然而，人要活得豁達(dá)、瀟灑，又有許多事是不必在乎的。
②寵辱不必在乎。人生是個曲折的過程，有得有失有升有沉，可以得人寵信，也會遭誣受辱。古往今來，這樣的人和事演繹了千千萬萬，誰能數(shù)得清？達(dá)觀者寵亦（ ），辱亦（ ），早就有“寵辱不驚，看庭前花開花落”之說。我們自然也應(yīng)學(xué)會從容面對。
③名利不必在乎。名利取之有道不是個壞東西，但絕不能做功名利祿的奴隸，否則，那就一定活得不自在，活得很累。其甚者不擇手段攫取之，還將造成禍害和罪惡。我們?nèi)绻匆稽c(diǎn)，量力而拼，從容而搏，（ ）自若地去追求屬于自己的那一份真實，有也（ ），無也自在，如淡月清風(fēng)一般來去不覺，不是要輕松得多嗎？
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④成敗不必在乎。“失敗乃成功之母。”“成功若不正視，也可能變成失敗之母?！边@都是智者哲人擲地有聲的金石之言。懂得了成敗之間這種辨證關(guān)系，我們便沒有多少理由因失敗而苦惱沮喪，或因成功而驕傲狂妄。在成功面前最該提醒自己的是：勝不驕，敗不餒，即不驕縱自己，隳頹自己。
⑤人言不必在乎。許多人所以舉手畏觸，抬足畏墜，患得患失，誠惶誠恐，一輩子干不成什么大事，與其說是缺乏才智，倒不如說是喪失自己。他們成天跪伏在別人的陰影里，太在乎上司的臉色，太在乎老板的眼神，太在乎周圍人對自己的態(tài)度，對別人的一言一行，甚至一聲咳嗽都煞費(fèi)猜度，極力迎合，完全沒有了自己的精、氣、神。要治好這種精神上的“侏儒癥”,就得走自己的路，讓別人去說吧！
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⑥至于那些不涉及原則的紛爭，雞零狗碎的恩怨、飛短流長的中傷、親朋好友的誤解，等等，則只能算是生活中的小插曲，更不必在乎。人生一世，不如意事常八九，哪能事事認(rèn)識一致，處處無怨無艾，人人對你理解？要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，化解塊壘，放下那些不必要的精神負(fù)擔(dān)。對那些煩人的小事說一聲“不在乎”，對別人是一種寬容，對自己也是一種解脫。
⑦許多事不必在乎，是修養(yǎng)，是氣度，也是睿智。它能使我們沉迷時變得清醒，貪求時變得淡泊，軟弱時變得堅強(qiáng)，驕縱進(jìn)變得謙遜，頹喪時變得積極，愁苦時變得歡快，對任何事都拿得起，放得下，甩得開。人達(dá)到這種境界，精神的天空晴空一碧，云卷云舒，是多么令人神往！
12、第②③段四個（）中應(yīng)填入的詞語依次是 、 、 、 。（4分） 易優(yōu)作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文批改、易優(yōu)作文點(diǎn)評 <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
A、自然 B、泰然 C、坦然 D、淡然
13、第③段“其甚者不擇手段攫取之”中加點(diǎn)的“之”指代的是 。
第⑦段“人達(dá)到了這種境界”中加點(diǎn)的“這種”指代的是
。（2分）
14、第④段引用了“失敗乃成功之母?！?，“成功若不正視，也可能變成失敗之母?！眱删涿?，如果刪去其中一處好不好？為什么？（2分）
答：
15、第⑤段中的“侏儒癥”在文中指什么？（可用原文也可用自己的話回答）（2分）
答：
16、文章主要論說“許多事不必在乎”，但卻以“有些事是應(yīng)該在乎的”開頭，哪些事是應(yīng)該在乎的？為什么要在乎？（2分）
答：
17、請簡要概括本文的主要觀點(diǎn)。
答：
10、12DBCA 13、3段 名利 7段：對任何事都拿得起，甩得開 14、不好，刪去后就不能更全面地表現(xiàn)成敗之間的辯證關(guān)系。15、文中指成天跪伏在別人的陰影里，太在乎上司的臉色，太在乎老板的眼神，太在乎周圍人對自己的態(tài)度，對別人的確一言一語，甚至一聲咳嗽都煞費(fèi)猜疑，盡力迎合，完全沒有了自己的精氣神。 易優(yōu)作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文打分、易優(yōu)作文評分評價 <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
16、我們的人格，我們的尊嚴(yán)，做人的道德操守，人生的價值取向等等，因為些是做人的根本。
17、只有不在乎寵辱、名利、成敗、人言和那些不涉原則的紛爭，人才能活得豁達(dá)瀟灑、 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
