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易優(yōu)作文網(wǎng)——《應有格物致知精神》(節(jié)選)......閱讀理解及答案

《應有格物致知精神》(節(jié)選)......閱讀理解及答...


來源:易優(yōu)悅讀  糾錯
2024-09-23

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全文1500字

蘇州小學語文培訓,蘇州中考語文培訓
《應有格物致知精神》(節(jié)選)......閱讀理解及答案


閱讀《應有格物致知精神》(節(jié)選),完成問題。

多年來,我在學校里接觸到不少中國學生,因此,我想借這個機會談談中國學生應該怎樣了解自然科學。

在中國傳統(tǒng)教育里,最重要的書是“四書”?!八臅敝坏摹洞髮W》里這樣說:一個人教育的出發(fā)點是“格物”和“致知”。就是說,從探察物體而得到知識。用這個名詞描寫現(xiàn)代學術發(fā)展是再適當也沒有了?,F(xiàn)代學術的基礎就是實地的探察,就是我們現(xiàn)在所謂的實驗。

但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是使人適應一個固定的社會制度?!洞髮W》本身就說,格物致知的目的,是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地,從而追求儒家的最高理想——平天下。這樣,格物致知的真正意義便被淹沒了。 蘇州易優(yōu)吳老師初中語文高效提分(Tel:181-1815-9898)

大家都知道明朝的大理論家王陽明,他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度。有一天王陽明要依照《大學》的指示,先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里,面對著竹子硬想了七天,結(jié)果因為頭痛而宣告失敗。這位先生是把探察外界誤以為探討自己。

王陽明的觀點,在當時的社會環(huán)境里是可以理解的。因為儒家傳統(tǒng)的看法認為天下有永遠不變的真理,而真理是“圣人”從內(nèi)心領悟到的。圣人知道真理以后,就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可以“推之于四海,傳之于萬世”的。這種觀點——經(jīng)驗告訴我們——是不能適用于現(xiàn)在的世界的。

……

在今天,王陽明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國讀書人的頭腦。因為這個文化背景,中國學生大都偏向于理論而輕視實驗,偏向于抽象的思維而不愿動手。中國學生往往念功課成績很好,考試都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意時,就常常不知所措了。
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在這方面,我有個人的經(jīng)驗為證。我是受傳統(tǒng)教育長大的。到美國大學念物理的時候,起先以為只要很“用功”,什么都遵照老師的指導,就可以一帆風順了,但是事實并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師,需要自己作主張、出主意。當時因為事先沒有準備,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是當時的惟一辦法——以埋頭讀書應付一切,這對于實際的需要毫無幫助。

我覺得真正的格物致知精神,不但在研究學術中是不可缺少的,而且在應付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我們需要培養(yǎng)實驗的精神。就是說,不管研究自然科學,研究人文科學,或者在個人行動上,我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度,要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相?,F(xiàn)在世界和社會的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認為的真理,也不能等待“學術權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天,我們應該重新體會到幾千年前經(jīng)書里說的格物致知真正的意義。這意義有兩個方面:第一,尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想象力的有計劃的探索。希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考,使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。(作者:丁肇中)

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1.中國傳統(tǒng)教育里“格物致知”是什么意思?作者所體會到的“格物致知”的真正意義是什么?

_____________________________

2.請用簡潔的語言概括文中的一個事實論據(jù),并聯(lián)系上下文說說它的作用。

事例:_____________________________

作用:_____________________________

3.從你平時的語言積累中摘錄一句名言,以論證“應有格物致知精神”這一觀點。

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4.請結(jié)合選文內(nèi)容,以學習實際為例,說說我們?yōu)槭裁葱枰裎镏轮??

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參考答案:

1.從探察物體而得到知識。

第一,尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想像力的有計劃的探索。

2.(事例一)

王陽明“格”竹子
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作用:作為論據(jù)直接證明前文的“中國的傳統(tǒng)教育并不能重視真正的格物和致知”這一觀點,同時又從反面證明真正意義上的格物致知的重要性。

(事例二)

“我”(作者)到美國學習的“遭遇”(經(jīng)歷)

作用:論證文中提出的“中國學生偏向理論而輕實驗”的觀點,突出“格物致知”的重要性。

3.示例:①實踐是檢驗真理的唯一標準②實踐出真知③紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行④讀萬卷書,行萬里行

4.提示:可從中國傳統(tǒng)教育對學生的影響,或我們需要面對今天的世界環(huán)境等角度結(jié)合學習實際加以論述。 ——作文培訓,作文投稿,閱讀寫作能力提升,就來易優(yōu)作文。

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