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易優(yōu)作文網(wǎng)——(唐詩(shī)三百首——選擇題)張生手持石鼓文,勸我(試作)石鼓歌?!n愈-七言古詩(shī)

(唐詩(shī)三百首——選擇題)張生手持石鼓文,勸我(試作)...


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全文1700字

(唐詩(shī)三百首——選擇題)張生手持石鼓文,勸我(試作)石鼓歌?!n愈-七言古詩(shī)

A、sì zuò
B、shì zuò
C、shì zhuò

正確選項(xiàng)是( )

正確答案: B

石鼓歌
shí gǔ gē
韓愈(hán yù )

張生手持石鼓文,
勸我試作石鼓歌。
少陵無(wú)人謫仙死,
才薄將奈石鼓何。
周綱凌遲四海沸,
宣王憤起揮天戈。
大開(kāi)明堂受朝賀,
諸侯劍佩鳴相磨。
搜于岐陽(yáng)騁雄俊,
萬(wàn)里禽獸皆遮羅。
鐫功勒成告萬(wàn)世,
鑿石作鼓隳嵯峨。
從臣才藝咸第一,
揀選撰刻留山阿。
雨淋日炙野火燎,
鬼物守護(hù)煩撝呵。
公從何處得紙本,
毫發(fā)盡備無(wú)差訛。
辭嚴(yán)義密讀難曉,
字體不類隸與蝌。
年深豈免有缺畫(huà),
快劍砍斷生蛟鼉。
鸞翔鳳翥眾仙下,
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珊瑚碧樹(shù)交枝柯。
金繩鐵索鎖鈕壯,
古鼎躍水龍騰梭。
陋儒編詩(shī)不收入,
二雅褊迫無(wú)委蛇。
孔子西行不到秦,
掎摭星宿遺羲娥。
嗟余好古生苦晚,
對(duì)此涕淚雙滂沱
《石鼓歌》作者簡(jiǎn)介:

韓愈(768~824),字退之,漢族,唐河內(nèi)河陽(yáng)(今河南孟縣)人。

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自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎。

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唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《師說(shuō)》等等。 中小學(xué)生學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作的好幫手,優(yōu)秀作文網(wǎng)推薦,<A http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。

唐代詩(shī)人,文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。 語(yǔ)文成績(jī)好,書(shū)法少不了,學(xué)書(shū)法,推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)練字</a>

謚號(hào)文公,故世稱韓文公,是唐宋八大家(韓愈,柳宗元,蘇軾,蘇轍,蘇洵,歐陽(yáng)修,王安石,曾鞏)之一。

①文學(xué)創(chuàng)作理論上: 他認(rèn)為道(即仁義)是目的和內(nèi)容,文是手段和形式,強(qiáng)調(diào)文以載道,文道合一,以道為主。

韓愈被列為“唐宋八大家”之首,又將他與杜甫并提,有“杜詩(shī)韓文”之稱。

②他在詩(shī)歌創(chuàng)作上也有新的探索。

所謂“以文為詩(shī)”,別開(kāi)生面,用韻險(xiǎn)怪,開(kāi)創(chuàng)了“說(shuō)理詩(shī)派”的詩(shī)風(fēng)。

③韓愈在論說(shuō) 韓愈全身像文占有重要的地位。

④韓愈散文內(nèi)容豐富,形式多樣,語(yǔ)言鮮明簡(jiǎn)煉,新穎生動(dòng),為古文運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了典范。

韓文風(fēng)格雄健奔放,曲折自如。

①文學(xué)創(chuàng)作理論上: 他認(rèn)為道(即仁義)是目的和內(nèi)容,文是手段和形式,強(qiáng)調(diào)文以載道,文道合一,以道為主。

韓愈被列為“唐宋八大家”之首,又將他與杜甫并提,有“杜詩(shī)韓文”之稱。

②他在詩(shī)歌創(chuàng)作上也有新的探索。

所謂“以文為詩(shī)”,別開(kāi)生面,用韻險(xiǎn)怪,開(kāi)創(chuàng)了“說(shuō)理詩(shī)派”的詩(shī)風(fēng)。

③韓愈在論說(shuō) 韓愈全身像文占有重要的地位。

④韓愈散文內(nèi)容豐富,形式多樣,語(yǔ)言鮮明簡(jiǎn)煉,新穎生動(dòng),為古文運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了典范。

韓文風(fēng)格雄健奔放,曲折自如。

·書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

(韓愈治學(xué)名聯(lián))

·云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

( 《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)

·昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝。

(《聽(tīng)穎師彈琴》)

·古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約。

(《原毀》)

·親之割之不斷,疏者屬之不堅(jiān)。

·大凡物不得其平則鳴。

(《送孟東野序》)

·少年樂(lè)相知,衰暮思故友。

·天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近

《石鼓歌》拼音、注釋、及賞析:
zhāng shēng shǒu chí shí gǔ wén ,
quàn wǒ shì zuò shí gǔ gē 。shǎo líng wú rén zhé xiān sǐ ,
cái báo jiāng nài shí gǔ hé 。zhōu gāng líng chí sì hǎi fèi ,
xuān wáng fèn qǐ huī tiān gē 。dà kāi míng táng shòu cháo hè ,
zhū hóu jiàn pèi míng xiàng mó 。sōu yú qí yá

《石鼓歌》注釋:

①?gòu)埳?:指張徹,韓愈的學(xué)生。石鼓文:這是指從石鼓上拓印下來(lái)的文字。

②少陵:指杜甫。謫仙:指李白。

③才薄:是說(shuō)自己的才力薄弱,不能象杜甫李白他們那樣,有縱橫馳騁的詩(shī)筆。將奈石鼓何:是說(shuō)象我這樣才力薄弱的人,將怎能作好這石鼓歌呢?

④周綱;周朝的綱紀(jì)法度,亦即政治秩序。陵遲:衰落、衰敗。四海沸:指天下動(dòng)蕩不安。

⑤宣王:周宣王,姓姬名靖,周厲王的兒子,舊時(shí)被認(rèn)為是周朝的中興之主。揮天戈:指周宣王對(duì)淮夷、西戎、狁等用兵的事。

⑥明堂:天子頒布
《石鼓歌》翻譯:

張生手拿周朝石鼓文的拓本,勸我寫(xiě)一首詠贊它的石鼓歌。

杜甫李白才華蓋世但都作古,薄才之人面對(duì)石鼓無(wú)可奈何。

周朝政治衰敗全國(guó)動(dòng)蕩不安,周宣王發(fā)憤起兵揮起了天戈。

慶功之時(shí)大開(kāi)明堂接受朝賀,諸侯接踵而至劍佩叮當(dāng)撞磨。

宣王田獵馳騁岐陽(yáng)多么英俊,四方禽獸無(wú)處躲藏都被網(wǎng)羅。

為把英雄功業(yè)刻石揚(yáng)名萬(wàn)世,鑿山石雕石鼓毀壞高山嵯峨。

隨從之臣才藝都是世上第一,挑選優(yōu)秀撰寫(xiě)刻石放在山坡。

任憑長(zhǎng)年雨打日曬野火焚燒,仗著鬼神守護(hù)石鼓
《石鼓歌》賞析:

石鼓文系我國(guó)最早的石刻,是秦代所為。

內(nèi)容記敘狩獵情狀,文為大篆。

韓氏以 為周宣王時(shí)所為。

其物今藏北京故宮博物院。

詩(shī)人感慨石鼓文物的廢棄,力諫當(dāng)局保護(hù)石鼓而不得采納,因而大發(fā)牢騷。

開(kāi)頭 四句是總起,自謙沒(méi)有李杜之才,不敢作歌。

“周綱”十二句是追敘石鼓來(lái)歷久遠(yuǎn)。

“公從”十句是敘石鼓文的文字和字體及其保留的價(jià)值。

“陋儒”六句是敘懷疑《詩(shī) 經(jīng)》不收石鼓文,乃是孔子的粗心。

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《(唐詩(shī)三百首——選擇題)張生手持石鼓文,勸我(試作)石鼓歌。...》添加時(shí)間:2024-12-02;更新時(shí)間:2025-06-11



    2024-12-02-577030
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