A、xán hé
B、xuán hé
C、xuán shé
正確選項是（ ）
正確答案： B
石鼓歌
shí gǔ gē
韓愈(hán yù )
張生手持石鼓文，
勸我試作石鼓歌。
少陵無人謫仙死，
才薄將奈石鼓何。
周綱凌遲四海沸，
宣王憤起揮天戈。
大開明堂受朝賀，
諸侯劍佩鳴相磨。
搜于岐陽騁雄俊，
萬里禽獸皆遮羅。
鐫功勒成告萬世，
鑿石作鼓隳嵯峨。
從臣才藝咸第一，
揀選撰刻留山阿。
雨淋日炙野火燎，
鬼物守護(hù)煩撝呵。
公從何處得紙本，
毫發(fā)盡備無差訛。
辭嚴(yán)義密讀難曉，
字體不類隸與蝌。
年深豈免有缺畫，
快劍砍斷生蛟鼉。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）,易優(yōu)作文評分系統(tǒng)，易優(yōu)作文打分系統(tǒng)。
鸞翔鳳翥眾仙下，
珊瑚碧樹交枝柯。
金繩鐵索鎖鈕壯，
古鼎躍水龍騰梭。
陋儒編詩不收入，
二雅褊迫無委蛇。
孔子西行不到秦，
掎摭星宿遺羲娥。
嗟余好古生苦晚，
對此涕淚雙滂沱
《石鼓歌》作者簡介：
韓愈（768～824），字退之，漢族，唐河內(nèi)河陽（今河南孟縣）人。 中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)</a>
自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。
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唐代古文運動的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。
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唐代詩人，文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。 易優(yōu)作文投稿、作文評價系統(tǒng)，http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
謚號文公，故世稱韓文公，是唐宋八大家（韓愈，柳宗元，蘇軾，蘇轍，蘇洵，歐陽修，王安石，曾鞏）之一。
①文學(xué)創(chuàng)作理論上： 他認(rèn)為道（即仁義）是目的和內(nèi)容，文是手段和形式，強(qiáng)調(diào)文以載道，文道合一，以道為主。
韓愈被列為“唐宋八大家”之首，又將他與杜甫并提，有“杜詩韓文”之稱。
②他在詩歌創(chuàng)作上也有新的探索。
所謂“以文為詩”，別開生面，用韻險怪，開創(chuàng)了“說理詩派”的詩風(fēng)。
③韓愈在論說 韓愈全身像文占有重要的地位。
④韓愈散文內(nèi)容豐富，形式多樣，語言鮮明簡煉，新穎生動，為古文運動樹立了典范。
韓文風(fēng)格雄健奔放，曲折自如。
①文學(xué)創(chuàng)作理論上： 他認(rèn)為道（即仁義）是目的和內(nèi)容，文是手段和形式，強(qiáng)調(diào)文以載道，文道合一，以道為主。
韓愈被列為“唐宋八大家”之首，又將他與杜甫并提，有“杜詩韓文”之稱。
②他在詩歌創(chuàng)作上也有新的探索。
所謂“以文為詩”，別開生面，用韻險怪，開創(chuàng)了“說理詩派”的詩風(fēng)。
③韓愈在論說 韓愈全身像文占有重要的地位。
④韓愈散文內(nèi)容豐富，形式多樣，語言鮮明簡煉，新穎生動，為古文運動樹立了典范。
韓文風(fēng)格雄健奔放，曲折自如。
·書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
（韓愈治學(xué)名聯(lián)）
·云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。
（ 《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）
·昵昵兒女語，恩怨相爾汝。
（《聽穎師彈琴》）
·古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。
（《原毀》）
·親之割之不斷，疏者屬之不堅。
·大凡物不得其平則鳴。
（《送孟東野序》）
·少年樂相知，衰暮思故友。
·天街小雨潤如酥，草色遙看近
《石鼓歌》拼音、注釋、及賞析：
zhāng shēng shǒu chí shí gǔ wén ，
quàn wǒ shì zuò shí gǔ gē 。shǎo líng wú rén zhé xiān sǐ ，
cái báo jiāng nài shí gǔ hé 。zhōu gāng líng chí sì hǎi fèi ，
xuān wáng fèn qǐ huī tiān gē 。dà kāi míng táng shòu cháo hè ，
zhū hóu jiàn pèi míng xiàng mó 。sōu yú qí yá
《石鼓歌》注釋：
①張生：指張徹，韓愈的學(xué)生。石鼓文：這是指從石鼓上拓印下來的文字。
②少陵：指杜甫。謫仙：指李白。
③才薄：是說自己的才力薄弱，不能象杜甫李白他們那樣，有縱橫馳騁的詩筆。將奈石鼓何：是說象我這樣才力薄弱的人，將怎能作好這石鼓歌呢？
④周綱；周朝的綱紀(jì)法度，亦即政治秩序。陵遲：衰落、衰敗。四海沸：指天下動蕩不安。
⑤宣王：周宣王，姓姬名靖，周厲王的兒子，舊時被認(rèn)為是周朝的中興之主。揮天戈：指周宣王對淮夷、西戎、狁等用兵的事。
⑥明堂：天子頒布
《石鼓歌》翻譯：
張生手拿周朝石鼓文的拓本，勸我寫一首詠贊它的石鼓歌。
杜甫李白才華蓋世但都作古，薄才之人面對石鼓無可奈何。
周朝政治衰敗全國動蕩不安，周宣王發(fā)憤起兵揮起了天戈。
慶功之時大開明堂接受朝賀，諸侯接踵而至劍佩叮當(dāng)撞磨。
宣王田獵馳騁岐陽多么英俊，四方禽獸無處躲藏都被網(wǎng)羅。
為把英雄功業(yè)刻石揚(yáng)名萬世，鑿山石雕石鼓毀壞高山嵯峨。
隨從之臣才藝都是世上第一，挑選優(yōu)秀撰寫刻石放在山坡。
任憑長年雨打日曬野火焚燒，仗著鬼神守護(hù)石鼓
《石鼓歌》賞析：
石鼓文系我國最早的石刻，是秦代所為。
內(nèi)容記敘狩獵情狀，文為大篆。
韓氏以 為周宣王時所為。
其物今藏北京故宮博物院。
詩人感慨石鼓文物的廢棄，力諫當(dāng)局保護(hù)石鼓而不得采納，因而大發(fā)牢騷。
開頭 四句是總起，自謙沒有李杜之才，不敢作歌。
“周綱”十二句是追敘石鼓來歷久遠(yuǎn)。
“公從”十句是敘石鼓文的文字和字體及其保留的價值。
“陋儒”六句是敘懷疑《詩 經(jīng)》不收石鼓文，乃是孔子的粗心。
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