唐代的文化實(shí)邊策略
唐代統(tǒng)治者將西域視為應(yīng)對突厥和吐蕃威脅的戰(zhàn)略側(cè)翼，采取了意義深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃，特別是實(shí)行了以漢文化為主體、多元文化融合的文化實(shí)邊策略，改變了南北朝以來的對立局面，并以前所未有的民族文化向心力和民族認(rèn)同的凝聚力，有效保持了西域的社會穩(wěn)定和發(fā)展，從而使絲綢之路暢通東西，大唐文明輻射歐亞，成就了中國歷代中央王朝統(tǒng)治西域的一段經(jīng)典時期。
張騫通西域后，隨著大批漢人進(jìn)入西域，漢文化也隨之在西域傳播開來，作為中原傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容的儒學(xué)也傳入西域。唐王朝國力強(qiáng)盛，文化繁榮，深深影響了統(tǒng)一后的西域。儒學(xué)文化日漸成為西域民眾日常行為的規(guī)范和道德禮儀的操守。儒家經(jīng)典思想被正式納入西域子弟參加朝廷科舉取士的考核內(nèi)容，許多吐魯番文書都體現(xiàn)了儒家思想在西域社會普遍傳播的事實(shí)和對西域民眾的影響程度。正是因?yàn)橐匀寮宜枷霝橹黧w的漢文化在西域社會的廣泛傳播，鐵勒首領(lǐng)、名將契必何力雖為一介武夫，亦可隨口誦出白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁殺人的佳句。
同時，中華傳統(tǒng)文化也逐步嵌入到西域各宗教之間。唐代是西域宗教史上一個集大成的時期，薩滿教、佛教、祆教、景教、道教等宗教相互滲透，相互融合，形成了以佛教為主的多宗教并存格局。中華傳統(tǒng)文化深深植入到各個教派之中。在吐魯番出土的佛教文書中有大量急急如律令的道教術(shù)語，而回鶻文摩尼教經(jīng)典中亦有《釋迦四門觀》和《阿難達(dá)法問》的佛經(jīng)內(nèi)容。在西域，孝也成為儒、釋、道等文化內(nèi)涵中的根本內(nèi)容。
唐代文化認(rèn)同政策，有效促進(jìn)了西域民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定。從南北朝到隋唐，是一個民族文化大融合的時期，以高昌為代表的西域諸國仰慕中原文化，使?jié)h文化在少數(shù)民族中廣為傳播，在西域社會中形成了較好的社會基礎(chǔ)，加之唐代民族政策的包容和開放，使唐代的文化實(shí)邊政策被唐代西域社會普遍接受。在這種民族融合和天下一家的氛圍中，民族平等與文化融合成為唐朝重要的治邊之策。這種民族一體與文化融合的思想成為唐代社會的主流觀念。華夷一家的思想在玄宗時期達(dá)到了一個新的高度，充分體現(xiàn)了唐朝時期民族融合的發(fā)展程度。各民族尊奉唐太宗為天可汗，成為包括西域在內(nèi)的各民族的可汗，中華一統(tǒng)的局面由此達(dá)到新的高度，影響深遠(yuǎn)。
文化認(rèn)同與唐朝治理西域的正確策略，共同形成了多民族文化同存共生的良好局面。大量中原民眾、商人、求法僧人、文人志士等到達(dá)西域，與西域民族雜居相處，在語言、習(xí)俗、文化、信仰等領(lǐng)域相互交融，共同發(fā)展，提高了各民族對中原文化的認(rèn)同，增強(qiáng)了西域各民族對中原王朝的向心力，不僅在戰(zhàn)略上使西北邊患，蕩然一清，而且西域由漢代以來單純的軍事防御地區(qū)變?yōu)樯鐣鄬Ψ€(wěn)定的區(qū)域，成為大唐文化向中亞的自然延伸的地域。
4、根據(jù)原文提供的信息，下列理解和分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．唐朝實(shí)行了多元文化融合的文化實(shí)邊策略，改變了南北朝以來的對立局面，形成前所未有的民族文化向心力和民族認(rèn)同的凝聚力，有效保持了西域的社會穩(wěn)定和發(fā)展。
B．鐵勒首領(lǐng)、名將契必何力可隨口誦出白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁殺人的佳句，因而以儒家思想為主體的漢文化在西域社會得以廣泛傳播。
C．儒家經(jīng)典思想被正式納入西域子弟參加朝廷科舉取士的考核內(nèi)容，體現(xiàn)出唐代中原文化對西域社會影響之深。
D．華夷一家的思想在唐太宗時期達(dá)到了一個新的高度，各民族尊奉太宗為天可汗，成為包括西域在內(nèi)的各民族的可汗。
5、根據(jù)原文提供的信息，下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A．張騫通西域后，隨著漢文化在西域傳播開來，大批中原民眾進(jìn)入西域，把作為中原傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容的儒學(xué)也傳入西域。
B．唐王朝國力強(qiáng)盛，文化繁榮，對西域產(chǎn)生了深刻的影響，儒學(xué)文化迅速成為西域民眾日常行為的規(guī)范和道德禮儀的操守。
C．從南北朝到隋唐，是一個民族文化大融合的時期，民族一體與文化融合的思想一直是社會的主流觀念。
D．在吐魯番出土的佛教文書中有大量急急如律令的道教術(shù)語，表明不同宗教用語在西域同存共處、相互夾雜的現(xiàn)象，體現(xiàn)了多元文化的融合。
6、唐代的文化實(shí)邊策略取得了巨大成功，對于今天我國開展民族之間、國家之間的交流有哪些啟示？請結(jié)合全文簡要指出。（5分）
參考答案
4、C。A以偏概全，唐王朝實(shí)行的是以漢文化為主體、多元文化融合的文化實(shí)邊策略，堅持以漢文化為主體，以儒家思想為主體的漢文化在西域社會廣泛傳播。B顛倒因果，原文說的是因?yàn)橐匀寮宜枷霝橹黧w的漢文化在西域社會的廣泛傳播，鐵勒首領(lǐng)、名將契必何力雖為一介武夫，亦可隨口誦出白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁殺人的佳句。D華夷一家的思想在玄宗時期達(dá)到了一個新的高度，而非太宗時期。
5、D。A原文是隨著大批漢人進(jìn)入西域，漢文化也隨之在西域傳播開來，作為中原傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容的儒學(xué)也傳入西域，因果倒置。B原文是儒學(xué)文化日漸成為西域民眾日常行為的規(guī)范和道德禮儀的操守。C民族一體與文化融合的思想是唐代社會的主流觀念，而非從南北朝到隋唐。
6、（1）開展文化交流，能有效應(yīng)對敵對勢力威脅，改變地區(qū)對立局面，促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)繁榮。（2）要重視作為中國傳統(tǒng)文化核心的儒學(xué)的巨大影響力。（3）宗教交流應(yīng)當(dāng)成為文化交流中的重要一環(huán)。（4）堅持包容與開放，堅持民族平等（國家平等），促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與文化融合。（答出1點(diǎn)2分，2點(diǎn)4分，3點(diǎn)5分） ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
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